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鄰里之家

超過(guò)100只楔形尾鷹在農(nóng)場(chǎng)被發(fā)現(xiàn)中毒死亡——當(dāng)?shù)厝藫?dān)心還會(huì)有更多可能被殺死 互聯(lián)網(wǎng)視頻課程

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歸途

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維多利亞農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)有100多只楔形尾鷹中毒死亡。

這些死鳥(niǎo)是由環(huán)境、土地、水和規(guī)劃部( DELWP )官員在維多利亞遠(yuǎn)東地區(qū)塔布特的農(nóng)田里發(fā)現(xiàn)的。

環(huán)境、陸地、水和規(guī)劃部發(fā)言人告訴澳大利亞每日郵報(bào)說(shuō):「環(huán)境、水和規(guī)劃部官員正在調(diào)查東吉普斯蘭農(nóng)田中一些楔形尾鷹和另外四種受保護(hù)鳥(niǎo)類的死亡情況。

維多利亞州塔布特農(nóng)村的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)100多只楔形尾鷹鳥(niǎo)中毒

楔形尾鷹是澳大利亞最大的猛禽,身高1米,翼展可達(dá)2.8米,捕食兔子、哺乳動(dòng)物、蜥蜴、負(fù)鼠、狐貍和野貓等一系列動(dòng)物,已知它們會(huì)立即殺死獵物。楔形尾鷹遍布澳大利亞各地,新幾內(nèi)亞的德?tīng)柗驅(qū)Υ朔浅V匾?。沒(méi)有提出指控,但我們的調(diào)查仍在進(jìn)行中。'

德?tīng)柛0l(fā)言人說(shuō),由于這些調(diào)查正在進(jìn)行中,我們無(wú)法就更多細(xì)節(jié)發(fā)表評(píng)論。

圖布特鄰里之家的一份當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)報(bào)紙,封面上有一只楔形尾鷹(如圖)

在維多利亞遠(yuǎn)東地區(qū)的塔布特(如圖)發(fā)現(xiàn)了100多具尸體

她說(shuō),100多只楔形尾鷹中毒對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響是巨大的,因?yàn)樗鼈兪亲畲蟮牟妒痴咧弧?/p>

最大的問(wèn)題是它使環(huán)境失去平衡,就像我們看到的甘蔗蟾蜍一樣。

它擾亂了自然平衡,因?yàn)樗鼈兪亲畲蟮穆邮痴咧弧?

當(dāng)被問(wèn)及是否有人會(huì)有蓄意殺害受保護(hù)物種的動(dòng)機(jī)時(shí),Best女士說(shuō)她不熟悉東吉普斯蘭的環(huán)境,但她說(shuō)養(yǎng)羊人不喜歡楔形尾鷹,因?yàn)樗麄兘?jīng)常捕食羔羊。

但她說(shuō),鷹更常捕食兔子和狐貍等動(dòng)物。

(檔案圖片)環(huán)境、土地、水和規(guī)劃部( DELWP )發(fā)言人說(shuō),澳大利亞DELWP官員正在調(diào)查東吉普斯蘭農(nóng)田中一些楔形尾鷹的死亡事件

死亡的楔形尾鷹是由塔布特的德?tīng)柗蚓彀l(fā)現(xiàn)的(見(jiàn)圖)

農(nóng)村人見(jiàn)面常說(shuō)的4句“場(chǎng)面話”,可千萬(wàn)別傻實(shí)在當(dāng)了真 推廣視頻課程

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純潔

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在農(nóng)村鄰里之間每天都是“低頭不見(jiàn),抬頭見(jiàn)”,一個(gè)村子的人都是相互熟識(shí)的。當(dāng)見(jiàn)了面看到了不打一個(gè)招呼聊上那么幾句的話總會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)不好意思,因此這也才顯得農(nóng)村人特別的有人情味。而場(chǎng)面人也說(shuō)的是場(chǎng)面話,見(jiàn)面后順便問(wèn)候幾句也是農(nóng)村的基本禮貌,同時(shí)也是一種風(fēng)俗習(xí)慣。對(duì)于類似的客套話也在農(nóng)村是廣泛的存在的,可是不能當(dāng)真哦,要不然就會(huì)被人說(shuō)成是“傻實(shí)在”。

1、你吃了沒(méi)?

在以前農(nóng)村的條件十分的艱苦,對(duì)于在生活上也會(huì)很拮據(jù),而人們最為關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題也就是能否吃上飯了。就這樣時(shí)間一長(zhǎng),就形成了一個(gè)習(xí)俗,每當(dāng)見(jiàn)面都會(huì)打招呼普遍都會(huì)用“你吃了沒(méi)”這樣相互之間問(wèn)候。與此同時(shí)在農(nóng)村常常到了飯點(diǎn)的時(shí)候鄰里之家就會(huì)相互問(wèn)候一句你吃了沒(méi)?如果碰到對(duì)方說(shuō)還沒(méi)有吃的時(shí)候,人們通常還會(huì)下意識(shí)的客套的說(shuō)一句要不你就在我家吃吧!但是這樣的話萬(wàn)不可當(dāng)真了,因?yàn)檫@只是一句禮貌性的問(wèn)候,家里可還沒(méi)給你做上飯,如果說(shuō)你回答了那就真的尷尬了。

2、你吃了飯?jiān)僮甙?/p>

在農(nóng)村鄰里之家相互客串聊聊天,這樣就會(huì)顯得很親切。若是到了飯點(diǎn)的時(shí)候主家總是會(huì)說(shuō):“你就在我這里吃了飯?jiān)僮甙伞?。而?duì)于稍微有點(diǎn)眼里的人在客套一下也就離開(kāi)了,如若要是當(dāng)了真的話,就真給人鬧笑話了。其實(shí)說(shuō)實(shí)話這也是一句趕人走的話,只不過(guò)是直接說(shuō)出來(lái)就會(huì)顯得太生硬了。

有一次家里正在吃飯,做的飯也正好夠分量,突然一個(gè)鄰居過(guò)來(lái)串門老媽就禮貌性的說(shuō)了一句你在我這吃了飯?jiān)僮甙?!怎么也沒(méi)想到這人也太“傻實(shí)在”了,那時(shí)候明明在自己家已經(jīng)吃了在我家又吃了兩大碗,最后弄得全家人都沒(méi)有吃飽飯。在這事之后就再也沒(méi)有對(duì)這人謙讓過(guò)了,其實(shí)要說(shuō)做的飯多的話吃點(diǎn)也沒(méi)有什么的,也就是在添一雙筷子的事情,并且主家也會(huì)主動(dòng)的給你盛飯,但是這人也真沒(méi)一點(diǎn)的眼里勁。

3、你這來(lái)就來(lái)了嘛,還帶啥東西

在農(nóng)村講究一個(gè)禮尚往來(lái),走親訪友時(shí)帶點(diǎn)東西這也叫規(guī)矩。當(dāng)然了人們也會(huì)客氣一番“你看你這來(lái)就來(lái)嘛,還帶什么東西”。雖然說(shuō)人家說(shuō)是這么說(shuō)的,但也不能真的就不帶,多多少少還是要給家里的老人或是孩子帶點(diǎn)什么的,再在說(shuō)了長(zhǎng)時(shí)間的不見(jiàn)帶點(diǎn)東西也顯得親。如果要真的是你到親戚家你沒(méi)帶東西,說(shuō)不定人家還會(huì)嫌棄你一點(diǎn)禮貌都不懂。

但對(duì)于血親那種的帶不帶也就無(wú)所謂了,到了家門口人家也都會(huì)叫進(jìn)去吃飯坐的。反正是到老姨家吃飯是從來(lái)都沒(méi)有帶過(guò)禮品,有時(shí)候要是帶了還得被挨罵。

4、別給錢了

在農(nóng)村集市是屬于自由市場(chǎng),只要村里的人們?cè)谟辛藮|西都可以拿到集市上去買或賣。而在熟人的攤位上買東西時(shí),就會(huì)說(shuō)不要給錢了,但如果你不給就真的尷尬了。要知道讓一讓就是一個(gè)人情,若是平白無(wú)故的拿了人家的東西也就算是欠下了一個(gè)人情債。當(dāng)然了大部分的人都知道這是一個(gè)客套話,但也難免會(huì)出現(xiàn)一些“傻實(shí)在”的人著實(shí)讓人感到很無(wú)奈。

農(nóng)村人做的都是小買賣,掙的也都是辛苦錢,本來(lái)在熟人那里買東西就給的比較多,如果要是真的不給錢的話就真的有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了。即便是讓也是出于對(duì)你的信任,,而作為你這時(shí)就要有自知之明,不要將這種客套話當(dāng)了真。

在農(nóng)村將客套話謙讓也是一種風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)也是人情味的一種表現(xiàn)形式。這些客套話除了拉近了人與人之間的關(guān)系,同時(shí)也使得人與人之間的交流顯得不那么的生硬。但說(shuō)客套話也要注重分場(chǎng)合,所以對(duì)于那些“傻實(shí)在”的人就不能太過(guò)于客套了,要不然的話最終就只有自己難堪的地步了。

晚清北京城的老照片:滿城四合院,同仁堂,人力拉車和雪景 推廣視頻課程

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埃爾斯費(fèi)萊特

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老北京還有駱駝隊(duì)馱著貨物來(lái)交易。

那時(shí)候北京還沒(méi)有高樓大廈,主干道車也非常少。

人力拉車和坐客,看他們的服裝還是中國(guó)傳統(tǒng)的服飾。

從這里看,家家戶戶都是四合院,視野非常好。

同仁堂藥店,掛著的招牌和店員,現(xiàn)在的北京同仁堂就華麗多了。

老北京街道雪景,是不是很有風(fēng)味,有古代那種家家戶戶鄰里之家的感覺(jué)。

故宮一角,花還在旁邊盛開(kāi)著。

北京四合院,可惜現(xiàn)在基本都拆了。

老北京照片,還知道這是哪里嗎?

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