新華社哈爾濱１２月２２日電（記者楊思琪）金綬帶鳥紋領飾、３Ｄ打印銅坐龍、魚皮畫斗漿圖、龍鳳呈祥梳子……２２日，一系列特色鮮明、設計新穎的文創(chuàng)作品在黑龍江省博物館展出，這些都是在黑龍江省首屆博物館文化創(chuàng)意產品設計大賽中涌現(xiàn)的優(yōu)秀作品?！　　白屖詹氐奈奈?、書寫在古籍里的文字活起來?！焙邶埥∥幕瘎?chuàng)意產業(yè)協(xié)會秘書長陳婧介紹，此次大賽共征集到來自海內外設計作品３０５６件，均以黑龍江省博物館館藏的３０件文物為基本設計元素，旨在將創(chuàng)意設計、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結合，滿足游客把博物館文化帶回家的美好愿望?！　碜怨枮I理工大學藝術學院的大四學生段晨啟獲得比賽二等獎。他巧妙利用《鄧散木書柳宗元詩草篆軸》中的篆體文字，設計出白磁餐盤、不銹鋼刀叉，簡約大方，素雅別致。在他看來，此次大賽對有志于從事創(chuàng)作工作的他來說是很好的激勵，“我要不斷挖掘博物館內涵，設計更多兼具觀賞價值和使用價值的文創(chuàng)產品?！薄　≌钩鐾瑫r，黑龍江省博物館吉祥物“龍博貓”首次發(fā)布。這五只憨態(tài)可掬的小貓，分別來自不同的民族、有自己的性格特點，由黑龍江省文化創(chuàng)意產業(yè)協(xié)會特別設計?！　『邶埥∥幕瘡d廳長張麗娜表示，文創(chuàng)產品開發(fā)和營銷有利于弘揚我國傳統(tǒng)文化，增強文化自信，不斷挖掘獨特的地域、歷史、文化元素，提供更多有供給優(yōu)勢和市場需求的文化產品，逐漸把文化產業(yè)打造成為經濟領域新的增長點。（完）

我國的傳統(tǒng)文化是中華民族在長期的歷史演進中積淀而成的，在世界上有著極大的影響力。中華民族喜歡運用直觀的思維方式思考問題，不偏不倚，追求中庸。中庸的設計是目前比較流行的一種設計方式， 設計要適可而止，要不偏不倚，不要過分要求。這樣的設計才不會引人批判，才能讓更多的人去接受。

設計創(chuàng)造了生活文化的形態(tài)，喚起了人們改變生活方式的潛在需求欲望，刺激了生活，給予人們向改變生活方向努力的目標。

可以確切地說，工業(yè)產品設計已經成為一種文化意識。

現(xiàn)代工業(yè)產品設計的概念，可以說，是伴隨著現(xiàn)代社會中技術與藝術的變革而產生的；是伴隨著人類對自我、對環(huán)境的不斷認識，對工業(yè)產品的不斷要求而發(fā)展起來的；是商品生產發(fā)展到一定階段的產物。

產品設計考慮文化的因素并不意味著僅以概念的更換為滿足，文化的定義對設計的內涵提出了更深更新的要求，它不應該是設計師個人的、任意的想象和作為，而是將生活行為中的“文化意識”顯現(xiàn)化。工業(yè)產品設計與文化之間并不是抽象的聯(lián)系；相反，如果僅將產品設計的一些基本形式法則就理解為它的全部原則和出發(fā)點，希望不研究具體環(huán)境就能實現(xiàn)完美的設計，甚至建立一種超越地域和民族的對形式、色彩、結構、功能的共同要求和喜好，直至世界一統(tǒng)的設計風格，那就真正喪失了它將作為一種文化活躍在人類生活之中的活力。

工業(yè)產品設計的過程是一種美化技術、物化藝術的交叉過程。在整個工業(yè)產品的設計中，正確研究人與產品的關系及人對產品的需求，乃至人類生存環(huán)境與整個客觀世界的群體等非常重要。設計師的素質不僅要有產品的結構、性能、材料與工藝等專業(yè)知識，而且要有重新改變人們心理結構與審美意識和社會結構與環(huán)境等更高層次的智商。因此，正是設計，在引導著人類的未來。