近日，故宮淘寶的官方微博發(fā)布了這樣一篇文章——《假如故宮進(jìn)軍彩妝界》。短短幾天之內(nèi)，這一篇文章就被轉(zhuǎn)載超過(guò)6萬(wàn)條，文章的閱讀量更是超過(guò)了858萬(wàn)。很多關(guān)注的網(wǎng)友紛紛詢(xún)問(wèn)這些彩妝到底還需要等多久，并且表示被種草了后根本控制不住要買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的心情。筆者看后也不禁感嘆，中國(guó)博物館文創(chuàng)的春天要來(lái)了？

雖然故宮沒(méi)有真正出品彩妝文創(chuàng)，但是《假如故宮進(jìn)軍彩妝界》這篇文章已經(jīng)為觀眾劇透了不少初具雛形的創(chuàng)意。出品彩妝文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意，其實(shí)是起源于一組用膠帶纏口紅的微博。當(dāng)口紅遇見(jiàn)具有故宮特色的膠帶，竟然碰撞出了極具美感的火花，想必創(chuàng)意者的腦洞也是從這一刻打開(kāi)的。從口紅、眼影再到腮紅、指甲油，都充滿了故宮的特色。

眼影的顏色選取自故宮博物館中收藏的點(diǎn)翠類(lèi)首飾中的藍(lán)、金元素，風(fēng)情萬(wàn)種又極具氣場(chǎng)，與點(diǎn)翠類(lèi)首飾的貴氣相映襯。

腮紅的外形源自于館藏的畫(huà)作，《出水芙蓉圖》和《花鳥(niǎo)畫(huà)冊(cè)》。別致的造型外加淡雅的色號(hào)，怎能不讓愛(ài)美之人為之動(dòng)容。甚至連玉璽也被納入了創(chuàng)意之中，這個(gè)創(chuàng)意也可謂是別出心裁。

指甲油的靈感創(chuàng)意更是來(lái)源豐富。館藏的畫(huà)作《千里江山圖》、宋代汝窯瓷器均可變?yōu)橹讣獠灰粯拥纳省?/p>

說(shuō)到彩妝，不得不提的就是口紅。你以為用故宮元素裝點(diǎn)口紅的外殼就可以了么？這次故宮的創(chuàng)意絕非這么簡(jiǎn)單。故宮建筑和館藏器物的色彩，變?yōu)榱瞬煌纳?hào)，宮墻紅、郎窯紅、祭紅、胭脂紅，完全不輸大牌口紅的大熱色號(hào)，而且還極具故宮特色。

為何故宮彩妝創(chuàng)意的反響如此熱烈？

01新穎的產(chǎn)品形式

提到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，可能很多人第一印象就是明信片、筆記本、書(shū)簽、模型等等。后來(lái)，隨著臺(tái)北故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅，膠帶等形式也被更多的博物館采納，并開(kāi)發(fā)出自己的產(chǎn)品。但是，在總體上而言博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在形式上并沒(méi)有擺脫定式，缺少吸引觀眾的亮點(diǎn)。故宮此次彩妝文創(chuàng)的創(chuàng)意，打破了此前博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的定式，將化妝品這一種類(lèi)的商品納入到文創(chuàng)的范圍之內(nèi)，無(wú)疑是為文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供了新的方向，并且充分的吸引了觀眾的興趣。

02多元的創(chuàng)意來(lái)源

雖然由一件文物可以衍生出不同的文創(chuàng)產(chǎn)品，但是，單一的創(chuàng)意來(lái)源未免會(huì)使觀眾感到審美疲勞。此次故宮所推出的彩妝類(lèi)文創(chuàng)創(chuàng)意來(lái)源從建筑，到書(shū)畫(huà)，再到器物全部有所涉及，全方位的展現(xiàn)出故宮各個(gè)方面的文化內(nèi)涵和特色。這也是此次創(chuàng)意的一大成功之處。

03大眾口味與創(chuàng)意的完美結(jié)合

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意固然重要，但是作為商品，迎合大眾的口味依然是必不可少的。無(wú)論是審美價(jià)值還是實(shí)用價(jià)值，如果一件文創(chuàng)產(chǎn)品并不能滿足購(gòu)買(mǎi)者對(duì)價(jià)值的需求，那么它就不是一個(gè)合格的產(chǎn)品?？v觀故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展，其出品的文創(chuàng)產(chǎn)品其實(shí)有不少經(jīng)典之作，但也不乏有不盡如人意的作品成為了很多網(wǎng)友吐槽的焦點(diǎn)。

朝珠耳機(jī)

有網(wǎng)友吐槽，如此簡(jiǎn)單粗暴的拼接毫無(wú)美感可言，黑色的耳機(jī)線搭配朝珠簡(jiǎn)直Low爆了，不知道要怎么戴出去。

頂戴花翎官帽防曬傘

一些在故宮淘寶買(mǎi)了頂戴花翎傘的網(wǎng)友在商品評(píng)價(jià)中吐槽，戴這個(gè)出去需要勇氣，戴上之后立刻能夠成為人群的焦點(diǎn)，收獲了無(wú)數(shù)關(guān)愛(ài)的目光。

海水江崖/桃之夭夭拖鞋

這個(gè)由館藏服飾紋樣為衍生出來(lái)的拖鞋，連官方都自帶吐槽的將其稱(chēng)為“丑到辣眼睛的拖鞋”。

此次的彩妝文創(chuàng)創(chuàng)意可以說(shuō)是較為充分的滿足了大眾對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的期待，迎合了大眾的口味，但是又不失創(chuàng)意。

博物館文創(chuàng)之重在何處？

此次故宮彩妝文創(chuàng)創(chuàng)意的成功這絕非是一個(gè)偶然的事件。在它背后所反映出的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品要始終關(guān)注到的重點(diǎn)，文創(chuàng)之重在哪里？

一直以來(lái)，很多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品并沒(méi)有很明確的區(qū)別于其他博物館文化產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)與博物館文化產(chǎn)品進(jìn)行一定的區(qū)分。

博物館文化產(chǎn)品是"代表博物館文化內(nèi)涵，并以向公眾傳播文化為目標(biāo)的產(chǎn)品，'文化'二字在于強(qiáng)調(diào)與其它一般商品之間存在的本質(zhì)區(qū)別，即博物館社會(huì)公益事業(yè)的性質(zhì)和根本任務(wù)"。

而博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品是博物館文化產(chǎn)品的一個(gè)類(lèi)別，也可稱(chēng)之為博物館文化衍生產(chǎn)品。"它根植于博物館館藏文物與博物館文化主題并運(yùn)用現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法與一般性理念進(jìn)行開(kāi)發(fā)"。

博物館文化產(chǎn)品所包含的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品與文化產(chǎn)品的區(qū)別也就是在于產(chǎn)品中多了所謂的創(chuàng)意。文創(chuàng)之重在于“創(chuàng)”。

但是“創(chuàng)”也并非是簡(jiǎn)單之事。沒(méi)有創(chuàng)意，開(kāi)發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品就沒(méi)有辦法成為文創(chuàng)產(chǎn)品。但單靠天馬行空的想象，產(chǎn)品脫離了受眾，也會(huì)成為失敗品。相比國(guó)內(nèi)博物館，海外博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的“創(chuàng)”進(jìn)行得更好。

這款薯片是梵高博物館出品的一款文創(chuàng)產(chǎn)品，其靈感來(lái)自于梵高的畫(huà)作《吃土豆的人》。

根據(jù)館藏文物出品食品的不僅僅是梵高博物館，東京國(guó)立博物館更是將食品類(lèi)文創(chuàng)做出了系列產(chǎn)品。

臺(tái)北故宮博物院根據(jù)館藏的仕女俑的發(fā)型開(kāi)發(fā)出了一個(gè)頸枕。

準(zhǔn)備進(jìn)軍彩妝界的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，盡管是一次腦洞大開(kāi)的過(guò)程，但是也是一次突破瓶頸的過(guò)程。不拘泥于以前的思維，大膽突破和創(chuàng)新，讓創(chuàng)意帶動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。不再是簡(jiǎn)單的拼接組合，從大眾的角度出發(fā)，讓創(chuàng)意與受眾緊密的結(jié)合。這樣來(lái)看，故宮此次公布的彩妝創(chuàng)意，可能會(huì)是國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的一個(gè)新契機(jī)。