管理是一門軟科學，很多說法都是各有道理，關于企業(yè)戰(zhàn)略也是如此。目前一部分人認為企業(yè)戰(zhàn)略應包括企業(yè)目的與目標以及為實現(xiàn)這些目標而采用的手段方法。也有一部分人認為企業(yè)戰(zhàn)略只包括為實現(xiàn)企業(yè)目標而采取的手段并且應該由一些要素構成。

安索夫是最早對企業(yè)戰(zhàn)略的構成要素進行概括的學者之一。他的理論中，將企業(yè)戰(zhàn)略歸為四個要素：產(chǎn)品—市場范圍，增長向量，競爭優(yōu)勢，協(xié)同作用。這四個要素組合起來形成的合力將推動企業(yè)的發(fā)展，并約束企業(yè)發(fā)展經(jīng)營的主線。

具體說一下各個要素：

1.產(chǎn)品-市場范圍：他規(guī)范企業(yè)的經(jīng)營范圍和領域。一般初創(chuàng)企業(yè)往往將自己的經(jīng)營范圍設定的過于寬泛，這將會對企業(yè)的經(jīng)營方向造成影響。也不易于在某個行業(yè)、領域中進行長期的定向積累，因此產(chǎn)品-市場范圍一般是需要分行業(yè)來描述的。

2.增長向量：又稱為長向量，表明企業(yè)從現(xiàn)有產(chǎn)品-市場范圍向未來-市場乏味轉(zhuǎn)移的方向。包括幾個因素：市場滲透、新市場開發(fā)、新產(chǎn)品開發(fā)、經(jīng)營特色設計。以上幾種選擇可以使得企業(yè)經(jīng)營主線清晰，當然這不包括多種經(jīng)營的集團型企業(yè)。多種經(jīng)營往往各種業(yè)務具有不同的增長向量，因此從整體來看經(jīng)營主線往往不會像中小企業(yè)那么明顯。

3.競爭優(yōu)勢：指的是企業(yè)在某一產(chǎn)品市場組合中與眾不同的優(yōu)勢。競爭優(yōu)勢一般通過企業(yè)尋求兼并，有指向性的新市場開拓和新產(chǎn)品設計等手段獲取。特別說明的是，一項具有突破性、創(chuàng)新性的產(chǎn)品在替代原有產(chǎn)品的過程中，一般都可以階段性的幫助企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢往往無法長期保持，因此企業(yè)需要不斷的創(chuàng)新。

4. 協(xié)同作用：是企業(yè)經(jīng)營各種要素聯(lián)合作用的效果總和。在安索夫的理論中，協(xié)同作用設計企業(yè)與其產(chǎn)品和市場項目相配合所需要的特征。但在時機上來看，顛覆性的協(xié)同關系調(diào)整，往往具有較大的風險性。從經(jīng)驗上來看，進行協(xié)同性改造的過程中，企業(yè)一定要經(jīng)過試點的過程。

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戰(zhàn)略是地圖，地圖是這個世界上最簡單、最有效的因果關系。地圖告訴你，你應當往那個方向走，如何走才能到達你的目標。任何戰(zhàn)略，要的就是像一張地圖那樣的因果關系。

戰(zhàn)略第一定律：戰(zhàn)略是地圖，整體決定部分。戰(zhàn)略要回答的第一個問題是：“這是什么？”

戰(zhàn)略第二定律：戰(zhàn)略是羅盤，方向鎖定行動。有方向才有歸宿感。人為什么需要羅盤？是因為人需要方向，有了方向，心里才會安定。戰(zhàn)略要回答的第二個問題是：“我們?nèi)绾蔚竭_那兒？”

有這樣一個例子。一群人在原始森林里迷路了，大家都不知道往哪兒走，突然有人拿出一個羅盤說，北在這兒，于是大家就跟著他走，終于走出了原始森林。但是，等大家全都走出來之后，有人發(fā)現(xiàn)，這個羅盤是壞的。

為什么一個壞的羅盤也能夠幫助人們走出迷惘？因為人們不能真正走出迷惘的原因，不是因為路遠，也不是因為路難，而是因為人們沒有方向，不知道往哪兒走！

現(xiàn)實的奮斗中是不是有太多這樣的例子？羅盤是壞的，但有一個錯誤的方向，也比沒有方向好。這時候什么東西在起作用？歸屬感在起作用，戰(zhàn)略可以創(chuàng)造這種歸屬感，歸屬感起作用，就是通過方向來鎖定行動。

為什么在森林中迷路了，如果沒有羅盤，大多數(shù)情況下是死亡？因為人越多，死亡的可能性越大。在沒有方向的情況下，常發(fā)生的事情是什么？是意見不統(tǒng)一，遇到困難就要討論，是不是方向錯了？然后再討論新路，最后在尋找方向中自己把自己打敗——信心喪失了。

有了一個羅盤是什么概念呢？不要再想了，就這樣走吧！哪怕是一條最遠的路，最后你也走出來了。這就是羅盤，方向鎖定行動。

所以戰(zhàn)略最強調(diào)兩個基本的原則：整體至上，目標第一。整體大于部分，方向鎖定行動。

整體的價值在于回答“這是什么？”只有回答“這是什么”，我們才能知道，我們現(xiàn)在所做的一切，有什么價值或意義。

目標的價值在于回答“我們要往那兒去？”“我們?nèi)绾芜_到那里？”有了方向，就有歸宿感，有了歸宿感，就有信心。