前些天，有個媒體采訪我。他們問我：你平時寫作是什么狀態(tài)，寫一篇文章大概需要多長時間？

我告訴他們：從我開始動筆算起，到文章完稿，大概也就三個小時左右。

但是我花在思考上面的時間，比這多得多。

這是真的。

我寫文章有兩個階段。第一個階段，是確定選題和素材。

這個階段，我會篩選出一個有用的選題，并從自己的知識庫中，搜集相關(guān)的材料，逐一溯源，構(gòu)建出一個原始的素材池。

這項工作一般在碎片時間進行。閱讀、聊天、散步時，只要某句話、某個剎那，能夠觸發(fā)靈感，將幾塊碎片拼在一起，我都會立刻停下來，將它分析整理清楚，記錄下來。

第二個階段，是文章整體框架的構(gòu)思。

這個階段，我會從素材池的材料出發(fā)，提出一個假設(shè)，然后反問自己：這個假設(shè)成立嗎？能夠解釋現(xiàn)象嗎？為什么？背后有什么樣的原理？

然后，再通過對材料的深入探索和分析，一步步修正和完善自己的假設(shè)。如果有需要，就繼續(xù)搜集新的資料。

通過這個步驟，逐步從頭到尾推演下來，最終得到一個完整的邏輯鏈條。

這個邏輯鏈條要足夠強大，以什么為標準呢？能夠經(jīng)受得住我自己從各方面對它的質(zhì)疑。

芒格說過一句話：我覺得我沒資格擁有一種觀點，除非我能比我的對手，更好地反駁我的立場。

這也是我在構(gòu)思、寫作時的一條鐵律。

這個階段耗時多久呢？可能需要四五個小時，甚至更多。

所以，我的一篇文章，單論撰寫，只耗費不到三個小時。但這背后，從選題，到論據(jù)，到邏輯，整個時長可能是十幾個小時。

這就是一種深度思考。

它指的不是長時間的思考，而是去深入探求事物背后的原理和邏輯。

其實，幾年前，我開始在知乎寫作的時候，還沒有建立起這樣的意識。

那時候很高產(chǎn)，因為花了很多力氣研究工作效率，效果很好，基本每天都能按時下班。于是白天工作，晚上寫作，差不多兩天一篇文章。

但那時，基本都是靠積累和天賦寫作，文章篇幅不長，也沒有現(xiàn)在這么追求深度。

我是什么時候開始有這種意識呢？是去年。

去年，負責(zé)公司的好幾個項目，做出了一些成果，也經(jīng)歷了一次大轉(zhuǎn)型和幾次小調(diào)整。也正是在那段時間，我開始思考：

我一直以來做事的方式，是不是太「快」了？

所以，離職到現(xiàn)在半年多，比起工作的時候，我的產(chǎn)出其實是降低了。

但我仍然覺得很有收獲。因為我用來思考的時間更多了。

我開始把過去幾年的案例拿出來復(fù)盤，思考每一步的邏輯。同時問自己：為什么我們會這樣做？是否受到什么因素的影響？有沒有什么更好的做法？

如果你試著這樣做，你會發(fā)現(xiàn)，很多問題都豁然開朗。

但為什么很多人都是埋頭苦干，看不到這些可能性呢？

原因很簡單：對大多數(shù)人來說，深度的思考，是一種奢侈品。

我們要么沒有時間去思考，要么有時間，但卻在我們的消磨和打發(fā)之間，被我們拋棄。我們大腦的本質(zhì)是什么？是一個對外界刺激作出反應(yīng)，從而調(diào)整我們的認知和行為的機器。

它有一個本質(zhì)的需求，就是持續(xù)不斷地吸收外界的刺激。并通過激活獎賞回路，來使我們獲得愉悅感。

想一想，最使我們難以忍受的是什么呢？不是疲勞，而是無聊。因為無聊，意味著缺乏新鮮感，意味著應(yīng)激和喚醒水平的下降。

所以，我們的大腦，本質(zhì)上是排斥深度思考的。

一方面，深度思考要求投入大量的精力，這會耗費大量的認知資源，但卻無法得到短期的反饋。

另一方面，思考是一種內(nèi)部的行為。當我們進行思考時，我們跟外界的聯(lián)系是被阻斷的，我們接收不到外界的刺激。

所以，我們寧愿用各種方式，將空出來的閑暇時間填滿，也不愿意去進行反思和思考。因為這些不斷襲來的新鮮刺激，能夠不斷讓大腦產(chǎn)生愉悅感。

不妨回想一下，在你終于抽出一部分閑暇時間的時候，你會怎么做？你是會用來思考，還是用來刷朋友圈、刷知乎、打王者榮耀，把它們打發(fā)掉？

很少有人會選擇前者，因為前者是一種需要克服本能的行為。

然而，如果你長時間思考一個問題，最終抵達答案，那種瞬間的顫栗和喜悅，是難以言喻的。

那一刻，你會有一種感覺：一扇大門在眼前打開，一道光射了進來，一切都變得明亮。

這不是夸張。我剛工作的時候，做數(shù)字營銷。那時候，我經(jīng)常帶著小組，反復(fù)多次地打磨一個案子，經(jīng)過一次次的思考、分析、討論和頭腦風(fēng)暴，最終得到一個好的創(chuàng)意。那時，大家都會感覺，幾天里所有的疲勞一掃而空，立刻又充滿干勁地投入執(zhí)行之中。

所以，那時連續(xù)做出了不錯的業(yè)績，整個小組年終評定，所有人都是最高。

但這不是最重要的。我想說的是：對我們幾個人來說，思考本身的樂趣，要甚于工作本身，更甚于各種消磨時間的方式。

我們不需要消磨時間，我們永遠有事可做。

但這種狀態(tài)，對很多人來說，可能難以實現(xiàn)。

為什么呢？

因為，許多管理層和老板，都會要求員工工作飽和，甚至「溢出」。在他們的認知中，工作是不應(yīng)該包含「思考」的，你要做的，就是干活。

但凡一項工作占用的時間稍稍長了一點，但凡被發(fā)現(xiàn)在思考，隨著而來的，就是「工作不飽和」。

慢慢的，我們會開始感覺到，沒有時間去深入思考，因為手上的事情太多，我們要做的，就是趕緊把它們都解決掉。

這就是很多人的癥結(jié)所在。

在這樣的壓力下，我們會按照最熟悉的路徑去執(zhí)行，用最熟練的方式解決問題 —— 簡而言之，就是路徑依賴。

因為只有這樣，才能快速騰出手來，去做下一個項目。

這會導(dǎo)致什么后果呢？我們在自己熟悉的領(lǐng)域，變得越來越熟練，但從來沒有真正突破自己。

我們并沒有成為行業(yè)專家，只是成為了一個高級的執(zhí)行工人。

我跟很多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的經(jīng)理、總監(jiān)聊過，他們之中的許多人，視野其實很狹窄。很多人還在用幾年前的思路去執(zhí)行，對行業(yè)的新變革、新工具，充耳不聞。

這種情況是怎么造成的？無非都是在工作的時候，一味追求快速、飽和，讓自己像齒輪一樣跑起來，讓執(zhí)行走在思維前面 —— 并經(jīng)過長時間的強化，所固化下來的結(jié)果。

他們的能力其實是不具備可遷移性的，一旦離開了熟悉的環(huán)境，便會手足無措。

但這種模式，本質(zhì)上，是無法真正提升工作質(zhì)量的。為什么呢？因為我們只是在一直重復(fù)自己。

在這種情況下，邊際效用是非常低的。

簡而言之，我們是在不斷縮減「把事情做到80分」的時間，提高性價比，但從來沒有試圖去「把事情做到100分」。

而后者，才是一個人，乃至一個公司，能夠出類拔萃的標志。

那么，如何才能培養(yǎng)自己深度思考的能力，實現(xiàn)價值的提升呢？

1. 聚焦在真正重要的事情上

哈佛商學(xué)院的教授 Leslie Perlow，做過一個實驗。

她說服波士頓咨詢公司（全球三大咨詢公司之一）的一個項目組，允許他們的成員，可以在每周的工作日中，挑選一天不用上班。他可以在家里工作，可以休息，可以思考，不用受到團隊和客戶的束縛。

起初，這個實驗嚇壞了所有人。包括公司高管和項目組在內(nèi)，每個人都很緊張。因為這對這家公司來說，有可能造成數(shù)以百萬計的損失。

但結(jié)果是什么呢？不但客戶的滿意度提升了，對項目組成員的調(diào)查結(jié)果也顯示，他們對工作的熱情和靈感都有了一定的提升。

當然，這個實驗未必能夠推廣，但它起碼給了我們一個啟示：很多時候，我們以為的「忙」，其實未必真的有效率。

明尼蘇達大學(xué)的教授 Sophie Leroy，在一篇 2009 年的論文中，提出了「認知殘留」的概念。

她認為：當我們被分配到多項工作時，這些工作會停留在我們的思維中，我們會在潛意識里想著「如何把它們做好」，從而搶占了我們的心智資源。

這導(dǎo)致什么呢？我們花在每一項工作上面的注意力會降低，難以進入專注狀態(tài)，更難以實現(xiàn)「心流」，真正把工作做好。

Sophie Leroy 認為，未完成的任務(wù)，會爭奪你的注意力。你會容易走神，時不時陷入無意識的分心（ruminations）。嚴重的話，可能造成焦慮。

簡而言之：我們希望在短時間內(nèi)做到更多的事情，但導(dǎo)致的結(jié)果，就是每一件事情都做得不夠好。

改變這種現(xiàn)象的方法，就是找到真正重要的事情，并深入地去練習(xí)和思考，將它做到極致。

所以，無論多忙，我也建議你，每天抽出至少一兩個小時的時間，不受外部干擾，摒棄所有雜念和瑣事，專注在你認為最重要的事情上面，去深入地思考和練習(xí)。

很多人認為，上班就是為了掙錢，下班后還動腦子，多累啊，休息娛樂不好嗎？

但我要告訴你：你的一天里面，其他的時間都是被動的，只有這段真正聚焦、專注的時間，才是你這一天最有價值的部分。

否則，你就只是在謀生而已。

2. 掌握正確的思考方法

很多人反復(fù)執(zhí)著于同一個問題，找不到答案，其實很大程度上，是因為他們的思考，是不得法的。

舉個例子。我經(jīng)常碰到這樣的問題：

我不知道我喜歡什么，怎么辦？

我不知道我擅長什么，怎么辦？

我不知道可以做什么工作，怎么辦？

這種情況，只有兩種可能。一是根本沒有思考，二是思考了，但沒有掌握正確的方法。

為什么呢？因為如果你真的進行過思考，那其實是不應(yīng)該有「開放性問題」的，你應(yīng)該能夠?qū)⑺鼈冝D(zhuǎn)化成「封閉性問題」。

因為，所有的開放性問題，其實都可以通過思考，一步步縮小范圍，重新定位到「關(guān)鍵信息」。

你會知道，自己需要獲取什么信息，來解答這些問題。

比如：「XX行業(yè)有哪些基礎(chǔ)崗位，一般有些什么要求？」然后再對比自己的條件。就是一個比較合適的「封閉性問題」。

這就是一種思考的方法。

同樣，前面講過的「假設(shè)驅(qū)動」，以及我自己常用的「外部化」「視覺化」，也是很有效的思考方法。

這些不同的方法，會在后面的文章和訓(xùn)練營里面，逐步向大家講解。

3. 不斷反思和復(fù)盤

復(fù)盤思維的重要性，提到多高都不為過。

為什么呢？因為，你所有的經(jīng)驗和教訓(xùn)，只有通過復(fù)盤，進行整理，把它們內(nèi)化成自己的能力，成為自己的本能，才算真正獲得了提升。

自我提升的過程，其實就是不斷地從行為中獲取經(jīng)驗，再通過復(fù)盤，去修正下一步行為，周而復(fù)始，不斷迭代向上。

那么，如何更好地復(fù)盤呢？

很重要的一點是：復(fù)盤時，要針對一個點，不斷地追問「為什么」，直到?jīng)]法再繼續(xù)深入為止。

例如：

為什么今天的工作沒有做好？

因為沒有事先弄清楚標準流程。

那么，你就應(yīng)該繼續(xù)追問：為什么沒有事先弄清楚標準？是因為沒有時間，還是自己不夠重視，還是不知道如何獲取相關(guān)信息？

如果是不夠重視，那么，為什么不夠重視？我在執(zhí)行的時候，心里是怎么想的？我是通過哪些因素來判斷優(yōu)先級的？是這些因素不正確，還是我對這項工作的理解不到位？

諸如此類，一步步深入，剖析自己的信念。

這樣，你才能真正發(fā)現(xiàn)，自己的問題出在什么地方。

接下去，就是把「原因」，轉(zhuǎn)化為「行動」，記入筆記，時時翻看，提醒自己。

堅持這幾點，并逐漸內(nèi)化成為習(xí)慣。

你會發(fā)現(xiàn)，深度思考是有力量的。

它將穩(wěn)健而堅決擴大你的認知邊界，不斷推動你上升。

創(chuàng)意一部分來自天賦，另一部分可來自后天培養(yǎng)。而創(chuàng)意靈感往往來自于幼兒玩耍之時，家長不妨通過一些創(chuàng)意游戲或活動來引導(dǎo)寶寶形成創(chuàng)意思維。

創(chuàng)意決定未來！培養(yǎng)寶寶創(chuàng)意思維其實很簡單

避免貼標簽

現(xiàn)實生活中，很多家長從孩子很小時就會進行有意無意的“貼標簽”式訓(xùn)練，看圖識物就是這樣一種方式。家長會告訴孩子“這個是凳子，凳子是用來坐的”，孩子便會牢牢記住凳子是用來做的，而很少會去聯(lián)想到凳子還可以做什么，一些有創(chuàng)造性的行為便會隨之減少。家長不妨減少看圖識字這樣的訓(xùn)練，多問問孩子 “你覺得這個是用來做什么的呀？”“除了坐，這個還能做什么呢？”。

開放式的問題

家長可以問孩子一些開放式的問題，并運用假設(shè)、舉例、聯(lián)想、對比等方法提問，比如“假如爸爸媽媽不在身邊，小偷來了怎么辦？”“這個杯子可以做什么呢？”“寶寶猜猜看，這里面有什么？”“蘋果和梨在顏色上有什么不同呢？”

創(chuàng)意手工

家長可以和寶寶一起做手工，或者將廢物進行改造，比如用布料制作一副貼畫，將瓶子裝飾成花瓶等。

角色扮演

家長可以通過和孩子進行角色扮演，多和孩子進行情景模擬，這對寶寶的聽說能力很有幫助，也可以讓寶寶將熟知的繪本人物故事進行改編演繹，鼓勵孩子多說多玩，在玩樂中逐漸培養(yǎng)創(chuàng)造力。

繪畫創(chuàng)意

家長要避免教授孩子簡筆畫。在繪畫時，鼓勵孩子多去聯(lián)想，即使孩子畫的不好，也不要批評孩子，讓孩子多去嘗試不同風(fēng)格的繪畫。

在孩子進行創(chuàng)意探索時，家長不要擔心孩子犯錯，因為很多創(chuàng)意都來源于犯錯，當您的孩子不畏失敗、樂于探索時，您就會發(fā)現(xiàn)，原來孩子的小腦袋里隱藏著這么多創(chuàng)意的點子。

《思考的藝術(shù)》一書中關(guān)于創(chuàng)意思維的描述中提出，創(chuàng)意思維要經(jīng)歷以下四個階段:

1.準備期。該階段包括發(fā)現(xiàn)問題、收集資料以及從前人的經(jīng)驗中獲取知識和得到啟示。

2.醞釀期。這一階段主要是苦思冥想，包括利用傳統(tǒng)的知識和手法，嘗試提出問題的解決方案。

3.明朗期。在上一階段醞釀成熟的基礎(chǔ)上，對問題的思考實現(xiàn)了由量變到質(zhì)變的突破，富有新意的思想脫穎而出。

4.驗證期。對新思想進行實踐驗證，檢驗其是否可以合理、有效地解決問題。

總體來說，創(chuàng)意思維要通過這四個階段的思維活動緊密聯(lián)系、相互作用，并且共同構(gòu)成完整、系統(tǒng)的創(chuàng)造過程。

從以上對創(chuàng)造活動的分析我們可以看到，理性的邏輯思維和感性的非邏輯思維穿插于創(chuàng)造性思維的過程中。感性的非邏輯思維通過直覺、靈感、想象等感知方式觸發(fā)新思想、新意象的產(chǎn)生。而理性的邏輯思維則是通過對問題的本質(zhì)進行推理分析，追求科學(xué)合理的解決方案。我們所說的創(chuàng)意思維是邏輯思維和非邏輯思維相互補充、不斷完善的結(jié)果。

從思維過程目標指向的角度來看，創(chuàng)意思維兼具發(fā)散性思維與聚合型思維的特點。

1.發(fā)散性是指人們在解決問題時，其思維不拘泥于普遍性的共識，而是朝著各種可能的方向去探尋不同的解決途徑，其中又包括縱向關(guān)聯(lián)思維和橫向關(guān)聯(lián)思維等思維形式。

2.聚合型思維是指在解決問題的過程中，盡可能利用已有的知識與經(jīng)驗，把眾多的信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思維中去，從接受的信息中產(chǎn)生富有邏輯性的結(jié)論。