無(wú)論是周末、還是節(jié)假日，商業(yè)街都成為了人們購(gòu)物、休閑、社交的好去處，而有的商業(yè)街人氣很旺，有的卻是門(mén)庭冷落、往來(lái)的人們寥寥無(wú)幾，對(duì)比懸殊。以天霸設(shè)計(jì)多年的商業(yè)街設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一條商業(yè)街繁華與否的關(guān)鍵在于人氣，而人氣的高低很大一部分取決于商業(yè)街設(shè)計(jì)是否成功塑造了項(xiàng)目獨(dú)特形象、以及良好商業(yè)氛圍。今天，小編就以荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街為例，來(lái)和大家聊一聊商業(yè)街設(shè)計(jì)需挖掘文化特色保持旺盛“生命力”，從而在營(yíng)造良好商業(yè)氛圍的同時(shí)，能夠在同類(lèi)型項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

【荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街項(xiàng)目地荊門(mén)文化底蘊(yùn)】

要從商業(yè)街項(xiàng)目地的文化中提取商業(yè)街設(shè)計(jì)元素，首先就要對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕右苑治?。湖北荊門(mén)，素有“荊楚門(mén)戶(hù)”之稱(chēng)，是湖北省歷史文化名城，荊楚文化的發(fā)祥地之一。荊楚文化的代表之一楚辭被喻為中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，也體現(xiàn)出荊楚人們對(duì)美好生活的熱愛(ài)和追求。

【荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街定名為楚街】

當(dāng)有了一定的文化底蘊(yùn)，商業(yè)街設(shè)計(jì)便被賦予了更多文化內(nèi)涵，就像是擁有了靈魂一樣。這不，荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街定名為楚街，就將荊楚文化元素體現(xiàn)在商業(yè)街設(shè)計(jì)的每個(gè)角落中，塑造出有著深厚歷史底蘊(yùn)之感的商業(yè)空間，也讓當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街多了一份歸屬感、也引起了人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視。

【荊楚文化在荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街中的體現(xiàn)】

在荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街，從有著傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的建筑設(shè)計(jì)、裝飾裝修設(shè)計(jì)，到各種景觀小品、美陳設(shè)計(jì)，都僅僅圍繞著“楚街”這一名稱(chēng)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，凸顯出商業(yè)街設(shè)計(jì)的全局性和主題性。特別是夜景設(shè)計(jì)中，所有的元素及設(shè)計(jì)效果都結(jié)合楚街整體定位來(lái)考慮，形成了明暗互補(bǔ)、錯(cuò)落有致的夜間視覺(jué)盛宴，營(yíng)造出良好的商業(yè)氛圍。

總結(jié)：荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街設(shè)計(jì)僅僅圍繞著荊楚文化這一鮮明主題，讓“楚街”擁有更強(qiáng)的話(huà)題性、更多趣味性;從荊楚文化中提取的各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用，在提升商業(yè)氛圍的同時(shí)，還實(shí)現(xiàn)了地域文化特色與商業(yè)氛圍的充分融合，從而增加了荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街的人氣，促進(jìn)了銷(xiāo)售。因此，在進(jìn)行商業(yè)街設(shè)計(jì)時(shí)，我們可以參考荊門(mén)萬(wàn)達(dá)金街，將商業(yè)空間和文化元素相結(jié)合，讓商業(yè)空間更具文化韻味，保持保持旺盛“生命力”。

好的商業(yè)空間設(shè)計(jì)，一定要商業(yè)在前，設(shè)計(jì)在后。零售設(shè)計(jì)的真正價(jià)值不在于視覺(jué)上的“美與丑”，對(duì)我們而言，核心問(wèn)題是幫助客戶(hù)達(dá)成商業(yè)目標(biāo)，而不是簡(jiǎn)單的審美和美觀。這就是我們定義的“好的設(shè)計(jì)”。

具體來(lái)說(shuō)，在傳統(tǒng)的商業(yè)邏輯下，實(shí)體店鋪是售賣(mài)商品的地方，而今天新零售的核心概念是售賣(mài)生活方式，為消費(fèi)者帶來(lái)關(guān)于生活的期待和想象。零售設(shè)計(jì)的真正價(jià)值是幫助客戶(hù)達(dá)成商業(yè)目標(biāo)。好的零售設(shè)計(jì)是通過(guò)創(chuàng)造線(xiàn)下實(shí)體的沉浸感和體驗(yàn)感，提出邏輯解決方案，幫助客戶(hù)更好地解決新零售所面臨的產(chǎn)品定位和場(chǎng)景體驗(yàn)的問(wèn)題。

如今，大部分稱(chēng)職的設(shè)計(jì)公司都在做漂亮的設(shè)計(jì)，只有少數(shù)會(huì)參與客戶(hù)商業(yè)目標(biāo)的思考，包括思考客戶(hù)為何產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)，以及客戶(hù)體驗(yàn)感等問(wèn)題，君鵬很多時(shí)候就在和我們的客戶(hù)做這樣的交流，給予客戶(hù)觸類(lèi)旁通的建議，從大量的實(shí)操案例中分享經(jīng)驗(yàn)給客戶(hù)。

我們將服務(wù)的前端置于調(diào)研數(shù)據(jù)、渠道考察、價(jià)格體系等市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)維度，以此去梳理客戶(hù)產(chǎn)品及服務(wù)的商業(yè)邏輯和品牌核心訴求，這是我們思考每一個(gè)設(shè)計(jì)作品的必要的前提工作。我們認(rèn)為設(shè)計(jì)無(wú)“邊界”，我們核心團(tuán)隊(duì)成員除了設(shè)計(jì)師以外，也吸納有著甲方豐富市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)驗(yàn)以及4A廣告公司策略人士，他們與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共享思維和工作經(jīng)驗(yàn)，讓設(shè)計(jì)作品可以去表達(dá)客戶(hù)品牌、產(chǎn)品及服務(wù)的多種可能，更好地幫助客戶(hù)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品核心賣(mài)點(diǎn)傳遞以及自我銷(xiāo)售的達(dá)成。 如今，大部分稱(chēng)職的設(shè)計(jì)公司都在做漂亮的設(shè)計(jì)，只有少數(shù)參與商業(yè)目標(biāo)的思考，去思考“客戶(hù)為何產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)，以及客戶(hù)體驗(yàn)等問(wèn)題”，君鵬在很多時(shí)候都是和我們的客戶(hù)做這樣的交流，給予客戶(hù)觸類(lèi)旁通的建議，從大量的實(shí)操案例中分享經(jīng)驗(yàn)給客戶(hù)，達(dá)成客戶(hù)的商業(yè)目的.

我們第一個(gè)店是各方面考慮設(shè)計(jì)的需求之后，設(shè)計(jì)完成。后面的店鋪，一般是客戶(hù)來(lái)安排。首先是客戶(hù)從商業(yè)拓展方面有統(tǒng)一性視覺(jué)的需求；其次，標(biāo)準(zhǔn)店設(shè)計(jì)成型之后，后期客戶(hù)也會(huì)根據(jù)渠道去發(fā)展不同定位、不同特性的體驗(yàn)店，例如商場(chǎng)綜合體、社區(qū)等不同渠道，對(duì)空間設(shè)計(jì)的傳達(dá)有不同的需求。傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)獨(dú)特性，零售設(shè)計(jì)的確需要同時(shí)考慮復(fù)制和拓展。

君鵬未來(lái)的發(fā)展有什么樣的規(guī)劃？我們的愿景是成為中國(guó)最好的商業(yè)空間設(shè)計(jì)公司以及最懂商業(yè)的設(shè)計(jì)公司；通過(guò)不斷的多種文化的交匯，多種專(zhuān)業(yè)和服務(wù)的延長(zhǎng)以及新技術(shù)的應(yīng)用，吸引多元化的團(tuán)隊(duì)和專(zhuān)業(yè)人士加入團(tuán)隊(duì)，在現(xiàn)有兩大優(yōu)勢(shì)版塊即零售和服裝之外，拓展和打通更多行業(yè)領(lǐng)域和客戶(hù)類(lèi)型。

01從 “互聯(lián)網(wǎng)+”商業(yè)模式到 “文化+”商業(yè)模式

前幾年“互聯(lián)網(wǎng)+”如火如荼，如今“文化+”又風(fēng)生水起?！拔幕?”商業(yè)模式是在“互聯(lián)網(wǎng)+”商業(yè)模式之后提出來(lái)的。

“互聯(lián)網(wǎng)+”剛剛提出來(lái)的時(shí)候，僅僅是一個(gè)技術(shù)概念，后來(lái)融合到產(chǎn)業(yè)體系，最后上升到國(guó)家戰(zhàn)略。“互聯(lián)網(wǎng)+”體現(xiàn)了一種科技形態(tài)，這樣的科技形態(tài)作為一種新的生產(chǎn)力，融合到了社會(huì)的方方面面，所以稱(chēng)之為“互聯(lián)網(wǎng)+”商業(yè)模式。

當(dāng)今時(shí)代，文化具有強(qiáng)滲透、強(qiáng)關(guān)聯(lián)的效應(yīng)，產(chǎn)業(yè)大融合背景下，文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)活躍，鑄造了“文化+”這個(gè)嶄新的發(fā)展形態(tài)。文化要素與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)各領(lǐng)域更廣范圍、更深程度、更高層次的融合創(chuàng)新，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)裂變，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，提升產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，這就是“文化+”商業(yè)模式。

但是在討論“互聯(lián)網(wǎng)+”和“文化+”的過(guò)程當(dāng)中，“互聯(lián)網(wǎng)+”和“文化+”應(yīng)該是一種什么樣的結(jié)構(gòu)、是一種什么樣的融合？

從事“互聯(lián)網(wǎng)+”的人說(shuō)，當(dāng)今時(shí)代是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，要以互聯(lián)網(wǎng)為主；我們認(rèn)為，“互聯(lián)網(wǎng)+”是“文化+”的題中之義。“互聯(lián)網(wǎng)+”是技術(shù)、是平臺(tái)，是提供服務(wù)的，在“文化+” 與“互聯(lián)網(wǎng)+”融合時(shí)，應(yīng)該是以“文化+”為主，而不是以“互聯(lián)網(wǎng)+”為主。

02“文化+”商業(yè)模式

“文化+”在商業(yè)模式上的表現(xiàn)是什么？核心為跨界、融合和創(chuàng)新。

（1）“文化+”跨界商業(yè)

“文化+”跨界商業(yè)主要表現(xiàn)為線(xiàn)下“文化+園區(qū)”平臺(tái)和線(xiàn)上“文化+互聯(lián)網(wǎng)”平臺(tái)。隨著文化融合水平越來(lái)越高，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不再限定偏狹的空間，而是展開(kāi)多領(lǐng)域、跨平臺(tái)的融合創(chuàng)新，如“文化+園區(qū)”和“文化+互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)”就是典型代表。

如“21世紀(jì)避暑山莊”文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)、吉林省東北亞文化創(chuàng)意科技園、杭州市白馬湖生態(tài)創(chuàng)意城、景德鎮(zhèn)市陶溪川文創(chuàng)街區(qū)、臺(tái)兒莊古城文化產(chǎn)業(yè)園、湘潭昭山文化產(chǎn)業(yè)園、廣州北京路文化核心區(qū)、重慶市南濱路文化產(chǎn)業(yè)園、建水紫陶文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、蘭州創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園、“北京798藝術(shù)園區(qū)”、“新華1949”，等等屬于線(xiàn)下“文化+園區(qū)”平臺(tái)。

今日頭條（文化媒體+互聯(lián)網(wǎng)）、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)（文化圖書(shū)發(fā)行+互聯(lián)網(wǎng)）、掌閱（文學(xué)+互聯(lián)網(wǎng)）屬于線(xiàn)上“文化+互聯(lián)網(wǎng)”平臺(tái)。

（2）“文化+”融合商業(yè)

“文化+”融合商業(yè)，是以文化、科技、信息、創(chuàng)意、資本、市場(chǎng)、人才、品牌等為代表的產(chǎn)業(yè)要素，通過(guò)集聚創(chuàng)新形成的融合發(fā)展模式，典型代表以“文化+科技創(chuàng)新”“文化+金融”“文化+創(chuàng)意”等融合模式。

“文化+科技創(chuàng)新”，主要是促使高新技術(shù)成果向文化領(lǐng)域轉(zhuǎn)化應(yīng)用，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造，培育新興文化業(yè)態(tài)，強(qiáng)化文化對(duì)信息產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容支撐和創(chuàng)意提升。

“文化+金融”，重在打造文化投融資平臺(tái)，引導(dǎo)各類(lèi)社會(huì)資本投資文化領(lǐng)域；利用互聯(lián)網(wǎng)金融模式開(kāi)辟新型融資渠道，創(chuàng)新文化消費(fèi)金融產(chǎn)品，發(fā)揮金融創(chuàng)新對(duì)文化消費(fèi)的刺激作用。

“文化+創(chuàng)意”，更多的是以文化為資源，以創(chuàng)意為手段，以產(chǎn)業(yè)為目的，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合。

（3）“文化+” 創(chuàng)新商業(yè)

“文化+” 創(chuàng)新商業(yè)，是通過(guò)文化與行業(yè)間的功能創(chuàng)新互補(bǔ)和鏈條創(chuàng)新延伸，發(fā)揮文化內(nèi)容和創(chuàng)意設(shè)計(jì)向三次產(chǎn)業(yè)滲透，促進(jìn)行業(yè)之間共生相輔。典型代表如“文化+制造業(yè)”、“文化+旅游”、“文化+農(nóng)業(yè)”等多種業(yè)態(tài)創(chuàng)新模式不斷涌現(xiàn)。

“文化+制造業(yè)”，主要是突出傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚融合，提升新產(chǎn)品外觀功能設(shè)計(jì)和研究開(kāi)發(fā)能力，不斷創(chuàng)新管理經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷(xiāo)策劃，增加消費(fèi)品的文化內(nèi)涵。

“文化+旅游”，則是以文化內(nèi)涵提升旅游項(xiàng)目、旅游產(chǎn)品、旅游節(jié)慶的吸引力，增加體驗(yàn)、休閑、養(yǎng)生、欣賞等旅游內(nèi)容。

“文化+農(nóng)業(yè)”，要求提高農(nóng)業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)意設(shè)計(jì)水平，拓展休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展空間，推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品文化宣傳交流，強(qiáng)化農(nóng)副產(chǎn)品品牌建設(shè)。

跨界、融合和創(chuàng)新打破了文化的疆界，使人類(lèi)能夠進(jìn)入到一個(gè)我們或許才剛剛開(kāi)發(fā)的新領(lǐng)地。不斷滿(mǎn)足人民的美好生活需要提供了“文化+”日益增長(zhǎng)的可能性，也為人類(lèi)共建全球文化大家庭搭建了新的舞臺(tái)?！拔幕?”商業(yè)將成為21世紀(jì)的全球大趨勢(shì)，正如中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家林毅夫所言：“21世紀(jì)將是一個(gè)各種文化繁榮昌盛，發(fā)揚(yáng)光大的世紀(jì)”。

如果你對(duì)文化產(chǎn)業(yè)有不明白的地方可以留言或關(guān)注私信我們；感覺(jué)文章對(duì)朋友有用請(qǐng)分享他人，手留余香！

曾幾何時(shí)，商業(yè)街熱鬧非凡、迎接四面八方匯集過(guò)來(lái)的人們，只要商業(yè)街商鋪夠多、商品質(zhì)量好就已經(jīng)足夠了。但是，現(xiàn)在這可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人們對(duì)商業(yè)街設(shè)計(jì)效果的要求越來(lái)越高，渴望在商業(yè)街有不一樣的購(gòu)物體驗(yàn)，因此商業(yè)街設(shè)計(jì)也隨著人們要求的提高而不斷發(fā)展、創(chuàng)新。天霸設(shè)計(jì)小編總結(jié)了5大商業(yè)街設(shè)計(jì)要點(diǎn)，同時(shí)還為大家分享有創(chuàng)意的商業(yè)街設(shè)計(jì)效果圖，以加深大家的印象。

1、商業(yè)街設(shè)計(jì)應(yīng)崇尚自然、遵循生態(tài)化設(shè)計(jì)原則

崇尚自然、生態(tài)化設(shè)計(jì)是21世紀(jì)的一個(gè)主流，商業(yè)街設(shè)計(jì)同樣應(yīng)該遵循這一主流理念。具體實(shí)踐上，要重視綠化、注重對(duì)環(huán)保、節(jié)能材料的運(yùn)用，且要有效降低噪聲和廢氣污染等環(huán)境污染，為人們營(yíng)造一個(gè)綠色、生態(tài)化購(gòu)物、休閑環(huán)境。

2、商業(yè)街設(shè)計(jì)要注重人性化訴求

商業(yè)街的服務(wù)對(duì)象是人們，在當(dāng)今時(shí)代，她不僅僅是購(gòu)物場(chǎng)所，也是人們休憩、休閑、與他人溝通的公共場(chǎng)所。因此，在商業(yè)街設(shè)計(jì)方面當(dāng)然要注重人性化訴求，比如商業(yè)街街道的尺寸、景觀小品設(shè)計(jì)、路面鋪磚、休息凳椅設(shè)置等等，都要有整體的規(guī)劃設(shè)計(jì)。

3、商業(yè)街設(shè)計(jì)要具有可識(shí)別性

隨著人們對(duì)個(gè)性化追求的提高，商業(yè)街要想吸引住顧客，就必須塑造出獨(dú)特形象、形成可識(shí)別性，達(dá)到“人無(wú)我有、人有我新”的效果。例如利用商業(yè)街所處位置的特殊地面環(huán)境、或者以特定顧客群體而打造的個(gè)性化設(shè)計(jì)主題等等，都是塑造商業(yè)街可識(shí)別性的有效措施。而動(dòng)線(xiàn)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、裝飾點(diǎn)綴等等，都是可以增強(qiáng)可識(shí)別性的。

4、商業(yè)街設(shè)計(jì)要善于利用文化元素

設(shè)計(jì)師們?cè)谶M(jìn)行商業(yè)街設(shè)計(jì)時(shí)創(chuàng)作靈感從哪來(lái)呢?其實(shí)對(duì)商業(yè)街當(dāng)?shù)匚幕氐奶釤捑褪且淮髞?lái)源。比如說(shuō)在創(chuàng)作河南洛陽(yáng)老城根商業(yè)街項(xiàng)目的設(shè)計(jì)方案時(shí)，天霸設(shè)計(jì)師們就通過(guò)對(duì)洛陽(yáng)的兩大文化元素進(jìn)行提煉，一是洛陽(yáng)這一“千年帝都”本身的文化底蘊(yùn)，一是洛陽(yáng)人們對(duì)牡丹花的喜愛(ài)之情。因此，設(shè)計(jì)師們以“千年帝都、洛陽(yáng)牡丹”為洛陽(yáng)老城根商業(yè)街的設(shè)計(jì)主題，通過(guò)設(shè)計(jì)技巧將牡丹花從蓓蕾、初開(kāi)，到盛放、燦爛的整個(gè)過(guò)程演繹到室內(nèi)外的設(shè)計(jì)中去;這樣，一個(gè)有文化性、有藝術(shù)感染力、讓人流連忘返的商業(yè)街形象就出現(xiàn)在大家面前了。

其實(shí)，還有很多有名的商業(yè)街都遵循著這一原則，這融合了傳統(tǒng)和時(shí)尚的設(shè)計(jì)手法，在增加了商業(yè)街的魅力的同時(shí)，也傳揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。如：南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等等。

5、商業(yè)街設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)造輕松、舒適的環(huán)境氛圍。

人們到商業(yè)街不僅是購(gòu)物，還有休憩、社交、聚會(huì)等等，因此商業(yè)街設(shè)計(jì)必須要注重對(duì)環(huán)境輕松、舒適的氛圍的打造。另一方面，商業(yè)街人比較集中，所以對(duì)于出入口、疏散通道、標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)等等都要特別注意的。