由于市場競爭，客戶需求及營銷模式的轉(zhuǎn)變，銷售示范區(qū)應(yīng)運而生。銷售示范區(qū)作為銷售環(huán)節(jié)最為重要的展示環(huán)節(jié)，已由早先單純的售樓處看沙盤和圖紙再看樣板房的營銷模式，逐漸準(zhǔn)變?yōu)榭蛻羧虒嵕绑w驗的綜合營銷模式。

銷售示范區(qū)對于開發(fā)商來說具備非常重要的意義，并且重視度日趨急速提升。銷售示范區(qū)是項目品質(zhì)形象的縮影；是產(chǎn)品策劃的系統(tǒng)性表達(dá)；是營銷推廣的體驗載體；是實現(xiàn)銷售目標(biāo)的重要手段；是產(chǎn)品設(shè)計、工程、材料、成本等項目系統(tǒng)的示范與檢驗。

鉑悅.廬州府

項目標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計從地域文件入手，廬州府是合肥的古稱，地處江淮之間，巢湖之濱，素有“江南之首，中原之喉”“淮右襟喉，江南唇齒”之稱，是中原文化，吳越文化、楚文化、群舒文化的融合之地，互相交流影響，滲透吸收，從而在青銅器上形成了豐富多彩的文化面貌。

標(biāo)識方案設(shè)計思路主要利用青銅器“鼎”的寓意：文明的見證，文化的載體，顯赫、尊貴、身份的象征，更是鎮(zhèn)宅之寶。

旭輝.湖山源著

項目標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計結(jié)合項目的Logo，打造出具有項目獨屬性 的一套新中式的導(dǎo)視系統(tǒng)。標(biāo)識系統(tǒng)奇妙結(jié)合景觀環(huán)境，以原有景觀構(gòu)筑物為載體，搭配立體字的設(shè)計與景觀建筑密切融合一體，渾然天成。

保利.羅蘭春天

項目標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計從地域文件入手，廬州府是合肥的古稱，地處江淮之間，巢湖之濱，素有“江南之首，中原之喉”“淮右襟喉，江南唇齒”之稱，是中原文化，吳越文化、楚文化、群舒文化的融合之地，互相交流影響，滲透吸收，從而在青銅器上形成了豐富多彩的文化面貌。

標(biāo)識方案設(shè)計思路主要利用青銅器“鼎”的寓意：文明的見證，文化的載體，顯赫、尊貴、身份的象征，更是鎮(zhèn)宅之寶。

保利.西山林語

“西山境界，林語人生”，通過“林”字衍化成紋樣元素巧妙運用到標(biāo)識系統(tǒng)中，同時結(jié)合景觀的“林語溪澗，一溪五區(qū)”意境，采用“桂花、石榴、櫻花、水溪、建筑”等景觀營造山林溪澗的主題觀念，融合到導(dǎo)視系統(tǒng)中，營造出一種自然、生態(tài)、和諧的氛圍。

萬科.城市之光

標(biāo)識系統(tǒng)藉由現(xiàn)代建筑發(fā)展的模塊化、集約化的拼接形體，項目標(biāo)識系統(tǒng)也仿照工業(yè)化設(shè)計，顯露出材質(zhì)與構(gòu)造最本質(zhì)的屬性以及簡明的力學(xué)邏輯關(guān)系，讓導(dǎo)示系統(tǒng)呈現(xiàn)出開放通透的屬性。

由于市場競爭，客戶需求及營銷模式的轉(zhuǎn)變，銷售示范區(qū)應(yīng)運而生。銷售示范區(qū)作為銷售環(huán)節(jié)最為重要的展示環(huán)節(jié)，已由早先單純的售樓處看沙盤和圖紙再看樣板房的營銷模式，逐漸準(zhǔn)變?yōu)榭蛻羧虒嵕绑w驗的綜合營銷模式。

銷售示范區(qū)對于開發(fā)商來說具備非常重要的意義，并且重視度日趨急速提升。銷售示范區(qū)是項目品質(zhì)形象的縮影；是產(chǎn)品策劃的系統(tǒng)性表達(dá)；是營銷推廣的體驗載體；是實現(xiàn)銷售目標(biāo)的重要手段；是產(chǎn)品設(shè)計、工程、材料、成本等項目系統(tǒng)的示范與檢驗。

鉑悅.廬州府

項目標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計從地域文件入手，廬州府是合肥的古稱，地處江淮之間，巢湖之濱，素有“江南之首，中原之喉”“淮右襟喉，江南唇齒”之稱，是中原文化，吳越文化、楚文化、群舒文化的融合之地，互相交流影響，滲透吸收，從而在青銅器上形成了豐富多彩的文化面貌。

標(biāo)識方案設(shè)計思路主要利用青銅器“鼎”的寓意：文明的見證，文化的載體，顯赫、尊貴、身份的象征，更是鎮(zhèn)宅之寶。

旭輝.湖山源著

項目標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計結(jié)合項目的Logo，打造出具有項目獨屬性 的一套新中式的導(dǎo)視系統(tǒng)。標(biāo)識系統(tǒng)奇妙結(jié)合景觀環(huán)境，以原有景觀構(gòu)筑物為載體，搭配立體字的設(shè)計與景觀建筑密切融合一體，渾然天成。

保利.羅蘭春天

項目標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計從地域文件入手，廬州府是合肥的古稱，地處江淮之間，巢湖之濱，素有“江南之首，中原之喉”“淮右襟喉，江南唇齒”之稱，是中原文化，吳越文化、楚文化、群舒文化的融合之地，互相交流影響，滲透吸收，從而在青銅器上形成了豐富多彩的文化面貌。

標(biāo)識方案設(shè)計思路主要利用青銅器“鼎”的寓意：文明的見證，文化的載體，顯赫、尊貴、身份的象征，更是鎮(zhèn)宅之寶。

保利.西山林語

“西山境界，林語人生”，通過“林”字衍化成紋樣元素巧妙運用到標(biāo)識系統(tǒng)中，同時結(jié)合景觀的“林語溪澗，一溪五區(qū)”意境，采用“桂花、石榴、櫻花、水溪、建筑”等景觀營造山林溪澗的主題觀念，融合到導(dǎo)視系統(tǒng)中，營造出一種自然、生態(tài)、和諧的氛圍。

萬科.城市之光

標(biāo)識系統(tǒng)藉由現(xiàn)代建筑發(fā)展的模塊化、集約化的拼接形體，項目標(biāo)識系統(tǒng)也仿照工業(yè)化設(shè)計，顯露出材質(zhì)與構(gòu)造最本質(zhì)的屬性以及簡明的力學(xué)邏輯關(guān)系，讓導(dǎo)示系統(tǒng)呈現(xiàn)出開放通透的屬性。