大理作為國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城，其旅游資源豐富全面，旅游景觀相對(duì)完善，文化品位高，知名度大，對(duì)海內(nèi)外游客具有無(wú)窮的魅力和強(qiáng)烈的吸引力，擁有開(kāi)展文化旅游的天然優(yōu)勢(shì)。為了充分展示大理古城的魅力和旅游競(jìng)爭(zhēng)力，保證其文化旅游的可持續(xù)發(fā)展，有必要實(shí)施大理文化旅游與歷史文化名城的一體化建設(shè)，使其成為國(guó)內(nèi)外有較高知名度和美譽(yù)度的直接旅游目的地。
1982年2月8日，國(guó)務(wù)院在全國(guó)范圍內(nèi)選定并公布了24座有重大歷史價(jià)值和革命意義的城市為首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城，大理榜上有名。大理是一座風(fēng)景秀麗、歷史悠久、文化燦爛，具有較高的民族文化綜合價(jià)值和城建藝術(shù)整體價(jià)值的歷史文化名城，是歷經(jīng)千百年滄桑，至今仍煥發(fā)著青春活力的城市；也是中國(guó)少有的保存完好的少數(shù)民族古城。它是白族古文化的積淀圈，是白族先民吸收中原漢文化、周邊少數(shù)民族文化等多元文化的集錦花朵，又是白族先民創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的載體和標(biāo)志。在旅游成為時(shí)尚的今天，大理成為感知白族文化的首要景觀。
旅游與文化有著不可分割的關(guān)系，而旅游本身就是一種大規(guī)模的文化交流。于是旅游開(kāi)發(fā)與歷史文化名城如影隨形。歷史文化名城就成為文化旅游活動(dòng)最好的空間載體。大理是悠久燦爛的歷史文化的活化石，也應(yīng)該是一個(gè)不斷發(fā)展中的現(xiàn)代化城市，“把歷史文化名城建設(shè)成為旅游城市是解決歷史文化名城保護(hù)與利用的最佳途徑?！北Ｗo(hù)與發(fā)展有賴于一個(gè)充滿生機(jī)與活力的城市系統(tǒng)和高效合理的發(fā)展模式。為了充分展示大理的城市魅力和旅游競(jìng)爭(zhēng)力，保證其文化旅游的可持續(xù)發(fā)展，有必要實(shí)施大理文化旅游與歷史文化名城的一體化建設(shè)，使其成為國(guó)內(nèi)外有較高知名度和美譽(yù)度的直接旅游目的地。
1、保護(hù)歷史文化遺存，整合歷史文化資源，建構(gòu)文化旅游框架。
歷史文化名城由于其豐富的文化內(nèi)存和其特殊的歷史意義，在旅游業(yè)發(fā)展中具有舉足輕重的作用，開(kāi)發(fā)是為了更好的保護(hù)，旅游開(kāi)發(fā)是對(duì)名城保護(hù)的延續(xù)和發(fā)展。大理的旅游開(kāi)發(fā)必須以名城保護(hù)為前提，保護(hù)不是冰封凍結(jié)，不是封閉性的與世隔絕，采取封閉式、隔離式的保護(hù)，是完全忽視本民族人民渴望走向富裕、走向現(xiàn)代化的需求與愿望，本質(zhì)上是禁止民族文化的進(jìn)步。因此大理古城的保護(hù)與開(kāi)發(fā)從根本上利益上看毫無(wú)矛盾可言，可是在實(shí)踐操作上，保護(hù)強(qiáng)調(diào)投入，開(kāi)發(fā)考慮產(chǎn)出，保護(hù)往往長(zhǎng)期才見(jiàn)成效，開(kāi)發(fā)則立竿就要見(jiàn)影。所以在保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題上常常顧此而失彼。利益驅(qū)動(dòng)的短期旅游開(kāi)發(fā)行為已嚴(yán)重危及到生態(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，導(dǎo)致歷史文化名城整體文化景觀的變質(zhì)、變態(tài)和變性，大理古城面臨著前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。只有將保護(hù)規(guī)劃納入城市建設(shè)發(fā)展的總體規(guī)劃之中，網(wǎng)絡(luò)暴力論文“在修復(fù)保護(hù)過(guò)程中注重貫徹整體性、原真性、可讀性和可持續(xù)性。”真正做到有效保護(hù)、合理利用、加強(qiáng)管理，才能將大理長(zhǎng)期發(fā)展形成的最具地方特色、民族特色、民間特色的歷史文化和藝術(shù)形式加以繼承和保護(hù)。使大理古城的保護(hù)與時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步相互協(xié)調(diào)、和諧共榮。
我們必須認(rèn)識(shí)到，無(wú)論是否著意打造，旅游早已成為現(xiàn)代城市的一項(xiàng)基本職能，旅游開(kāi)發(fā)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不僅僅是某幾個(gè)景區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)和設(shè)施配套的問(wèn)題，而應(yīng)從城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體角度去考慮旅游發(fā)展的要求，把旅游開(kāi)發(fā)作為城市建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。能不能做到保護(hù)與發(fā)展兩全其美，相得益彰，關(guān)鍵在資源科學(xué)、合理的整合利用，使其具有前瞻性、戰(zhàn)略性與可操作性。大理文化旅游的發(fā)展，應(yīng)該演繹一場(chǎng)轟轟烈烈的由點(diǎn)到面、由散到整、由分到合的大變革。我們應(yīng)進(jìn)一步集聚旅游要素，整合旅游資源，統(tǒng)籌安排，凝聚主題，打造板塊，連點(diǎn)成線，整體推出。優(yōu)秀的歷史文化遺跡以其深刻的精神內(nèi)涵，給城市增添藝術(shù)魅力，一個(gè)集中而完整的文化景觀體系甚至成為整座城市的標(biāo)志和象征。大理現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處；省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位12處；州級(jí)6處、縣級(jí)32處，重點(diǎn)文物保護(hù)單位共有52處。這些文物古跡是這座古城的魅力所在，也是進(jìn)行文化旅游開(kāi)發(fā)的重要資源。它不但是城市文化延續(xù)的標(biāo)志，也是城市空間環(huán)境特色的靈魂。應(yīng)對(duì)各級(jí)各類文保、文控單位、傳統(tǒng)建筑及現(xiàn)代建筑分別進(jìn)行保護(hù)、修繕、整飭、改造，凸顯名城的古風(fēng)古韻。在古城的旅游開(kāi)發(fā)中可以利用“九街十八巷”“曲、幽、雅、達(dá)”的整體布局風(fēng)格，將其延伸拓展，整體推出，將洋人街、紅龍井、博物館、白族私家花園（如楊家花園、張家花園）等融為一體，同時(shí)，加強(qiáng)步行街的商業(yè)、休閑、娛樂(lè)功能，形成一個(gè)文脈清晰、經(jīng)絡(luò)貫通、歷史感強(qiáng)、文化內(nèi)涵豐富的大文化環(huán)境。由此來(lái)激發(fā)旅游發(fā)展動(dòng)力，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)化、集團(tuán)化和規(guī)?；?/p>
我們應(yīng)構(gòu)建文化旅游大框架，加強(qiáng)自然生態(tài)和文化生態(tài)兩者的整體性聯(lián)系，對(duì)自然與人文生態(tài)環(huán)境進(jìn)行有效保護(hù)。構(gòu)建“青山、綠水、名城、古都”的生態(tài)格局。綠化、優(yōu)化、亮化、美化大理旅游環(huán)境。可以在古城內(nèi)構(gòu)建民族文化廣場(chǎng)，以民族文化廣場(chǎng)為景觀核心，以節(jié)慶民俗文化為契機(jī)，以突出古城文化旅游為特色，開(kāi)展古城文化觀光、歷史文化教育、休閑娛樂(lè)等旅游活動(dòng)，集懷古、憑吊、觀光、探勝、休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物于一體。這樣才能做到保護(hù)歷史文化名城與構(gòu)筑現(xiàn)代化城市兩者良性互動(dòng)、共存共榮。
2、展現(xiàn)活態(tài)文化，營(yíng)造真實(shí)生動(dòng)的歷史文化名城氛圍，深化旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵
古城的靈魂，不在小橋流水，不在高樓大廈，而在白族人民真實(shí)的生活狀態(tài)以及存留其中的活態(tài)文化。絢麗多姿的民族風(fēng)情是一種動(dòng)態(tài)旅游景觀，也是一種文化生態(tài)景觀。古城的可貴之處在于它向人們展示了一幕幕活生生的居住生活的場(chǎng)面。一個(gè)有生命力的旅游城市應(yīng)該是朝氣蓬勃、生機(jī)盎然的生態(tài)城市，而不是耄耋老者。大理古城自古以來(lái)就是滇西地區(qū)文化傳播和交流的中心，大批居民在這里既傳播文化，也創(chuàng)造文化。古城是一個(gè)活生生的實(shí)體，生活在其中的人們需要與時(shí)代同行的生活方式、工作狀態(tài)，甚至要求現(xiàn)代化的休閑娛樂(lè)方式，這才是常駐居民和外來(lái)旅游者愿意看到的生活真實(shí)?；钌奈幕鷳B(tài)環(huán)境枯死在規(guī)劃建設(shè)者手中，旅游開(kāi)發(fā)則宣告失敗。廣大中外旅游者長(zhǎng)途跋涉，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這里，已不再滿足于“浮光掠影”、“走馬觀花”、“蜻蜓點(diǎn)水”式的觀光旅游，他們希望看到的是活態(tài)的文化而不是陳列的僵尸。與其拆真建偽，著意營(yíng)造偽文化氛圍，把鮮活生動(dòng)的生活場(chǎng)景異變?yōu)檎寡菪缘臍v史博物館，諸如圈地營(yíng)建“南詔歷史文化城”、“小南國(guó)”之類的人造文化景觀，不如去偽存真，在完整的城池中營(yíng)建真實(shí)而生動(dòng)的文化景觀。當(dāng)然還可以加強(qiáng)運(yùn)用高科技手段，豐富旅游表現(xiàn)手法。利用聲、光、電、仿真等高科技手段增加了生動(dòng)性、可視性、趣味性，使古跡“活化”，使無(wú)形的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成為形象生動(dòng)和直觀的文化景觀。
大理的保護(hù)性建設(shè)其實(shí)就是為文化旅游的開(kāi)發(fā)提供真實(shí)的載體，避免文化的同化、異化和商品化。古城內(nèi)大量歷史文化遺跡都保持了較為醇厚的原汁原味，只需修舊如舊而無(wú)需大造失真的人造景觀。從文化遺跡中體現(xiàn)歷史，在歷史遺跡中展示文化，盡可能維持原貌，營(yíng)造“露天博物館”的“大文化”氛圍。使古城的文化旅游呈現(xiàn)出鮮明的民族性和地方性、質(zhì)樸的民間性、生活情趣的樂(lè)天性和文化時(shí)空的真實(shí)性。只有豐富的歷史內(nèi)涵和展示出來(lái)的生活性、生動(dòng)性和藝術(shù)性能夠給予旅游者最為直觀、真實(shí)、強(qiáng)烈的視角沖擊和文化震撼?！皻v史文化是城市發(fā)展之源，城市文化是發(fā)展之流，我們的城市應(yīng)當(dāng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，才是健康持續(xù)的發(fā)展之道”。
3、打造歷史文化品牌，彰顯品牌特色，推動(dòng)大理文化旅游可持續(xù)發(fā)展
歷史文化名城是人類社會(huì)文明的載體，融合了自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等因素，結(jié)構(gòu)合理，功能高效，是社會(huì)系統(tǒng)與自然系統(tǒng)高度和諧的人類生存空間系統(tǒng)，是與生態(tài)文明相適應(yīng)的人類社會(huì)生活新的空間組織形式，是人類住區(qū)發(fā)展的高級(jí)階段?？沙掷m(xù)發(fā)展是其保護(hù)和開(kāi)發(fā)的必由之路?！奥糜慰沙掷m(xù)發(fā)展，是以保持生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)和文化完整性為前提的，是在保持和增加未來(lái)旅游發(fā)展機(jī)會(huì)的條件下所實(shí)現(xiàn)的旅游發(fā)展?！逼鋵?shí)質(zhì)是旅游與自然、文化和人類生存環(huán)境構(gòu)成的和諧整體，特色文化在其中起著重要的調(diào)適作用。社會(huì)科學(xué)論文文化旅游的本質(zhì)就是特色，沒(méi)有特色的文化是無(wú)法展現(xiàn)魅力的旅游景觀。具有差異性和觀賞性的民族文化和民俗風(fēng)情才能使想要充分體驗(yàn)異質(zhì)文化的外來(lái)者產(chǎn)生一種文化震撼，滿足他們對(duì)于少數(shù)民族豐厚文化底蘊(yùn)的認(rèn)知。我們應(yīng)該利用豐富的文化資源，打造歷史文化品牌，提升文化旅游的競(jìng)爭(zhēng)力，開(kāi)發(fā)文化旅游主題產(chǎn)品，彰顯文化旅游產(chǎn)品的個(gè)性特色。大理旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵應(yīng)該包括經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，資源的永續(xù)利用，體制的公平合理，傳統(tǒng)文化的一脈相承以及自然活力的維系，城市氛圍的和諧統(tǒng)一。
城市整體就是一個(gè)綜合性產(chǎn)品或綜合性品牌，必須依靠良好的形象去參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。我們應(yīng)該以名城為依托全面推出民族文化、民俗文化、宗教文化、建筑文化、飲食文化、服飾文化、語(yǔ)言文化、園林文化、藝術(shù)文化、科技文化等文化旅游系列產(chǎn)品。在旅游開(kāi)發(fā)中，應(yīng)該融入現(xiàn)代生態(tài)理念，使大理成為令人向往的名副其實(shí)的歷史文化名城。在具體實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)把握好歷史文化旅游的內(nèi)涵、特色和價(jià)值，做好項(xiàng)目選擇和論證工作，盡力避免旅游開(kāi)發(fā)的模式化，民族文化的商品化以及民族文化的趨同化和庸俗化。別具一格的少數(shù)民族服飾，別開(kāi)生面的風(fēng)味小吃，散發(fā)著泥土清香的民間文學(xué)以及格調(diào)清新古樸的民間工藝，都可以通過(guò)重新挖掘整理，遷移嫁接，包裝銷售，成為具有動(dòng)態(tài)性、參與性和展示性的民族文化旅游產(chǎn)品。力爭(zhēng)將旅游活動(dòng)對(duì)歷史文化名城造成的負(fù)面影響降至最小，在保障旅游者享有高質(zhì)量旅游經(jīng)歷的同時(shí)維護(hù)其根本利益，最終實(shí)現(xiàn)旅游資源的持續(xù)利用、經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和社會(huì)文化的持續(xù)進(jìn)步。
綜上所述，歷史文化名城大理由于其濃郁的民族風(fēng)情，深邃厚重的文化底蘊(yùn)，濃郁深沉的文化氣氛而必將成為文化旅游發(fā)展的重點(diǎn)開(kāi)發(fā)和依托地區(qū)。它已經(jīng)孕育了曾經(jīng)的文化輝煌，也必將孕育出現(xiàn)在及將來(lái)的先進(jìn)文化。在歷史長(zhǎng)河中形成的城市格局、建筑遺存、紀(jì)念場(chǎng)所、文物古跡和風(fēng)景名勝是形成歷史文化名城特色的物質(zhì)基礎(chǔ)和歷史見(jiàn)證，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和旅游價(jià)值，是人類極為寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。旅游發(fā)展取決于城市整體的形象，四散的活力以及由此而形成的綜合吸引力。我們應(yīng)該以歷史文化為核心，以城市區(qū)域?yàn)橐劳校原h(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展為根本，以文化特色為內(nèi)涵全力打造大理文化旅游大品牌。以歷史文化之厚重，載“五朵金花”之輕盈；以蒼洱風(fēng)光之雄奇，載“風(fēng)花雪月”之曼妙，通過(guò)有機(jī)整合文化旅游資源和旅游產(chǎn)業(yè)要素，使得歷史文化與旅游產(chǎn)業(yè)互為動(dòng)力，使城市所蘊(yùn)含的文化、環(huán)境、產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)大理文化旅游與歷史文化名城的一體化建設(shè)目的，進(jìn)而達(dá)到和諧城市、和諧社會(huì)的更高層次，努力實(shí)現(xiàn)大理文化旅游的新跨越。
