11月21日
中紀(jì)委網(wǎng)站頭條推介
修水義寧陳氏
篤實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)家風(fēng)培育出“陳門(mén)五杰”
至此
江西有13個(gè)家族上榜
家規(guī)折射出家風(fēng)
家風(fēng)蘊(yùn)含著文風(fēng)
蘊(yùn)含著厚重人文
人文江西，閃耀全國(guó)。
來(lái)看看有你家鄉(xiāng)嗎？
中紀(jì)委頭條推介
義寧陳氏：一門(mén)五杰 文化世家
遷義寧以來(lái)，陳氏經(jīng)棚民之家、耕讀之家和官宦之家近兩百年的文化積淀，走過(guò)了家族史上的輝煌歷程，更培育出陳寶箴、陳三立、陳衡恪、陳寅恪、陳封懷五位杰出人物，后世譽(yù)之“陳門(mén)五杰”。
【一門(mén)五杰 文化世家】
中共廣東省委黨校教授張求會(huì)表示，義寧陳氏家族，之所以至今仍能令人景仰、贊嘆，至關(guān)重要的一點(diǎn)就在于打通了古今中西的隔閡，既不厚古薄今，又不薄古厚今，既不盲目排外，又不崇洋媚外，展示出成熟的心智和自信的氣度，故而在跨越時(shí)空的眾多領(lǐng)域里創(chuàng)造了無(wú)數(shù)成功的范例。
義寧陳氏家規(guī)家訓(xùn)：陳氏先祖陳騰遠(yuǎn)“重信義、輕財(cái)賄”，教育子孫要“立仁德之志，操君子之節(jié)”，勉勵(lì)子孫以好學(xué)、重德、愛(ài)國(guó)為家傳。
此前
江西已有12個(gè)家族
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純良家風(fēng)養(yǎng)育中國(guó)鐵路之父
婺源詹氏
“中國(guó)鐵路之父”詹天佑于1905—1909年主持修建了中國(guó)自主設(shè)計(jì)的第一條鐵路——京張鐵路，徹底擊碎了“中國(guó)人不能獨(dú)立修建鐵路”的預(yù)言，踐行了詹氏家族千百年來(lái)“正心術(shù)、勤職業(yè)”的古老訓(xùn)誡。詹天佑祖居地在婺源。
婺源詹氏傳有家訓(xùn)十六條、家約十六條，內(nèi)容涉及個(gè)人修養(yǎng)、道德品質(zhì)、敬業(yè)勤勉、愛(ài)國(guó)情操等方面，為詹氏子弟所世代遵循。
在家著孝順之實(shí) 居官著忠良之績(jī)
德興董氏
位于德興市海口鎮(zhèn)的?？诖澹瑲v史悠久，建村距今1600多年。?？诙献蕴拼甲?、江西第一進(jìn)士董申定居此地以來(lái)，尊儒崇學(xué)，人文鼎盛，中進(jìn)士者174人，為官者500多人。傳家有訓(xùn)，綿綿不絕。
德興海口董氏于宋代制定的家規(guī)家訓(xùn)，是留給后人善德文化的樣本，標(biāo)注著為官居家境界的高度，把忠、良、孝、順?biāo)膫€(gè)字，鐫刻在董氏子孫的血脈里，融于心、化于行。
精益求精的工匠精神 世代不墜的誠(chéng)德家風(fēng)
01
永修“樣式雷”
▲“樣式雷”燙樣
“永修八代樣式雷，中國(guó)半部古建史?！薄皹邮嚼住眳⑴c或主持清代皇家建筑設(shè)計(jì)前后長(zhǎng)達(dá)兩百余年，從紫禁城、西苑、圓明園、頤和園等宮苑之擘畫(huà)設(shè)計(jì)，到清東陵、清西陵的選址營(yíng)建，都活躍著“樣式雷”的身影。從“敬宗睦族、忠誠(chéng)孝悌”到“誠(chéng)信做人、勤勉治業(yè)”，再到“將利心退凈，為公而當(dāng)差”，“樣式雷”世代追求的精益求精的匠人理念，根植于修身齊家的人文熏陶和世代傳承的家規(guī)家訓(xùn)。
操修淳篤 矩范嚴(yán)明
南昌汪山土庫(kù)
▲汪山土庫(kù)
南昌市向北40余公里，有一處名叫“汪山土庫(kù)”的程氏大宅院，占地過(guò)百畝，房屋上千間，近200年來(lái)這里名流輩出。清道光年間更是出現(xiàn)了程矞采、程煥采、程楙采三兄弟同為地方督撫的盛況，人稱(chēng)“一門(mén)三督撫”。
忠、孝、廉、節(jié)是汪山土庫(kù)程氏家族家規(guī)家訓(xùn)的精髓，它告誡程氏族人對(duì)國(guó)家要忠，對(duì)長(zhǎng)輩要孝，當(dāng)官要清廉，做人要有氣節(jié)。他們知道，祖宗留下的房子，再堅(jiān)固也是會(huì)倒的，唯有家風(fēng)正氣、仁德道義，才可以光前裕后，世代綿延。
陶母陶侃陶淵明 賢廉門(mén)風(fēng)越千年
九江潯陽(yáng)陶氏
九江，古稱(chēng)潯陽(yáng)。繁衍生息于此的潯陽(yáng)陶氏在“中華四大賢母”之一的陶母湛氏、東晉名將陶侃、著名詩(shī)人陶淵明等陶氏先祖的影響下，堅(jiān)守“賢”“廉”風(fēng)范，從“封壇退鲊”“陶侃運(yùn)甓”“不為五斗米折腰”等典故中汲取精神，編寫(xiě)家規(guī)家訓(xùn)，世代傳承優(yōu)美門(mén)風(fēng)。
遺子孫錢(qián)財(cái)不如遺之清白
浮梁滄溪村
▲浮梁滄溪村
位于瓷茶古邑江西浮梁正北的滄溪朱氏古村，如同千年的窯火，歷經(jīng)百代經(jīng)久不熄；又似漫山的綠茶，迎春煥發(fā)蓬勃生機(jī)。
1000多年來(lái)，這里人杰地靈、英才輩出，以“克己守正，崇禮清廉”為核心的家規(guī)家訓(xùn)，也口碑相傳，享譽(yù)江南。
忠孝為本 耕讀傳家
江西義門(mén)陳
德安縣車(chē)橋鎮(zhèn)義門(mén)村陳姓一族，歷經(jīng)332年、15代不分家、高峰時(shí)期人數(shù)多達(dá)3900多口。
義門(mén)陳氏創(chuàng)立了“至公無(wú)私”的管理體制，出現(xiàn)了“室無(wú)私財(cái)，廚無(wú)別爨”“八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章”（宋呂端）之盛況。開(kāi)辦了我國(guó)最早的民辦高等學(xué)校“東佳書(shū)院”，不少江南名士皆肆業(yè)于其家，所藏書(shū)貼，號(hào)稱(chēng)天下第一。其“家法三十三條”被宋朝奉為“齊家”的典范。
兄弟六人皆才俊 一門(mén)儒風(fēng)傳千年
金溪陸九淵家族
南宋著名思想家陸九淵生于“義門(mén)”，家學(xué)淵源，他的五個(gè)哥哥：九思、九敘、九皋、九韶、九齡，皆學(xué)識(shí)不凡、卓然有成，九韶、九齡、九淵三兄弟還都成為南宋著名學(xué)者，人稱(chēng)“金溪三陸”。
陸氏家訓(xùn)“不以不得科第為病，而深以不識(shí)禮義為憂”，教導(dǎo)子孫居家須先正本，孝悌忠信、讀書(shū)明理，至于日常生活則須節(jié)制用度、量入為出 。
不將山水帶還鄉(xiāng)
鄱陽(yáng)劉氏
千湖之鄉(xiāng)，漁舟唱晚。劉應(yīng)麒（1539-1612年），生于古縣鄱陽(yáng)，從小受清廉家風(fēng)、鄉(xiāng)賢文化浸潤(rùn)。明代著名廉吏。因不愿與當(dāng)權(quán)者同流合污，劉應(yīng)麒幾次辭官歸鄉(xiāng)。每當(dāng)離任，除來(lái)時(shí)行裝，別無(wú)長(zhǎng)物。
鄱陽(yáng)劉氏，從唐代始遷祖劉汾到明代劉應(yīng)麒，其間數(shù)十代里，人才輩出，這與其優(yōu)良的家風(fēng)有著密不可分的聯(lián)系。
落落三百余文 千古“治家之經(jīng)”
婺源朱熹
一代大儒朱熹把儒學(xué)精華和自身的教育思想融入到家規(guī)家訓(xùn)之中，寫(xiě)就三百余字的家訓(xùn)名篇《朱子家訓(xùn)》。八百多年來(lái)，朱熹后裔繁衍生息，已歷經(jīng)三十多代，子孫遍布各地，達(dá)數(shù)百萬(wàn)之眾。然而不管身處何處，《朱子家訓(xùn)》始終是朱子后裔共同的人生指引。
遺子萬(wàn)金不如教之敦睦
修水黃庭堅(jiān)
位于修水縣的雙井村自古民風(fēng)淳樸、人文薈萃，僅宋代雙井村黃氏家族就出了48位進(jìn)士，其中最著名的當(dāng)屬宋代大書(shū)法家、著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)。“吾族敦睦當(dāng)自吾子起……”黃庭堅(jiān)晚年所作的《家戒》一文反復(fù)向兒孫們說(shuō)明一個(gè)道理：家和則興，不和則敗。
立身忠孝門(mén) 傳家清白規(guī)
吉安胡銓
胡銓?zhuān)?102年—1180年），字邦衡，號(hào)澹庵，吉州廬陵薌城（今江西省吉安市青原區(qū)值夏鎮(zhèn)）人。南宋政治家、文學(xué)家，愛(ài)國(guó)名臣，廬陵“五忠一節(jié)”之一，與李綱、趙鼎、李光并稱(chēng)為“南宋四名臣”。
“久將忠義私心許，要使奸雄怯膽寒?！鄙钍芗乙?guī)教育的胡銓?zhuān)弥伊x贏得了生前身后名。2000年，江西評(píng)選千年之中最杰出的十位歷史名人，人們將“江西脖子最硬的人”的這個(gè)美譽(yù)送給了胡銓。為了能讓子孫后代遵家規(guī)傳家風(fēng)，一向注重言傳身教的胡銓?zhuān)心睢白孀趧?chuàng)門(mén)戶之艱難，未有不自子孫不肖破之”，在去世前不久，專(zhuān)門(mén)用古律寫(xiě)下家訓(xùn)。在家訓(xùn)里，胡銓告誡子孫后代要“立身忠孝門(mén)，傳家清白規(guī)?！?/p>
