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碌曲縣網(wǎng)站設(shè)計(jì)頭條

• 甘南草原行走光輝歲月路，看完真想去一次??！

  　本文作者的爺爺是當(dāng)初參加長(zhǎng)征的老紅軍，從小聽著爺爺?shù)膫髌?，?duì)那條傳奇之路充滿了向往。終于來到這片光輝之地后，身為攝影師的他拿起了手中的相機(jī)與筆，把今天美麗的甘南草原記錄下來。 　　甘南藏族自治州地處青藏高原東北邊緣、青藏高原和黃土高原過渡地帶，境內(nèi)平均海拔在3000米以上。全州分三個(gè)自然類型區(qū)。南部為岷迭山區(qū)。群巒疊嶂，山大淘深。氣候比較溫和；東部為丘陵山地，高寒陰濕；西北部為廣闊的草甸草原。我要穿越的地方處于川西高原，地廣人稀，有草原、濕地、湖泊；藏、回等各少數(shù)民族居住此地。具有神秘色彩的宗教文化及寺廟。 　　 　　尕海湖：飲馬征途高原神湖

  　　 　　秋冬的甘南，雖然已經(jīng)沒有青草、鮮花、飛鳥的絕佳風(fēng)景，但另一番天高氣爽、金色白色相間的景色一路伴隨我們進(jìn)入了高原上的明珠――尕海湖。 　　當(dāng)?shù)啬撩癜焰睾：凶觥案咴窈?，這里海拔3480米。是甘南地區(qū)第一大淡水湖，也是青藏高原東部的一塊重要濕地。 　　我們到達(dá)尕海湖是下午4點(diǎn)多，10月午后的尕海湖，正籠罩在不太強(qiáng)的陽(yáng)光之下，五彩的云開始在天邊變幻不定。讓海子的顏色十分的絢麗，白云像南飛的大雁、深邃的藍(lán)天更襯托出尕海湖的雍容和華麗。蔓延湖邊的秋草在下午陽(yáng)光的映照下呈現(xiàn)出金秋10月獨(dú)有的金黃色，草叢中的牧人，猶如撒落在草原上的紅寶石，藍(lán)色的湖水靜如處子。遠(yuǎn)眺蒼穹與大地蒼涼而潔凈，此時(shí)的尕海湖雖然沒有夏天的鶯歌燕舞，也如夢(mèng)似幻，使我們心醉在了尕海湖。很難想象，當(dāng)年長(zhǎng)征中，紅軍戰(zhàn)士們?cè)诖孙嬹R休息，一如仙境之地，卻曾有過鐵與血的榮光。 　　夕陽(yáng)漸漸下沉，晚風(fēng)吹拂著面龐，周圍靜靜的。湖光山色還在我們的面前變化著。似乎要顯示大自然的無窮魅力，大家一致決定今晚與尕海湖同眠，體驗(yàn)明早與尕海湖一同醒來迎接朝陽(yáng)的感覺。 　　郎木寺：世外小鎮(zhèn)邊城凈土 　　 　　在尕海湖畔住宿一晚，早晨迎著高原初升的太陽(yáng)又出發(fā)前往下一個(gè)具有神秘色彩的宗教圣地――郎木寺。 　　郎木寺，不僅僅是一座寺院，也是一個(gè)鎮(zhèn)子的名字。 　　郎木在藏語(yǔ)中的原意就是“虎穴仙女”。傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部落的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。所以郎木寺又稱“虎穴仙女寺”。 　　郎木寺小鎮(zhèn)，很絕。一鎮(zhèn)跨兩省，郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個(gè)小鎮(zhèn)。―條小溪從鎮(zhèn)中流過，稱作“白龍江”。小溪的北岸是郎木寺，南岸屬于四川若爾蓋縣，甘肅的“安多達(dá)倉(cāng)郎木寺”和四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。 　　不來郎木寺，等于沒有到甘南。郎木寺小鎮(zhèn)的魅力所在，就在于這里一切都是那么自然，那么恬靜，那么和諧，那么原汁原味。朗木寺不但風(fēng)光秀麗，而且民族風(fēng)情濃郁。登高俯瞰小鎮(zhèn)，群山環(huán)抱，松柏相擁，一色木板房頂?shù)拿窬?、僧舍?jīng)過高原陽(yáng)光的照射和風(fēng)吹雨淋，在秋日的陽(yáng)光下泛著灰中帶青的光，層層疊疊，密密麻麻，順山勢(shì)鋪陳開來；紅墻白塔鑲嵌其中，廟宇金頂熠熠生輝，與茫茫的木板灰色融為一體。跳蕩又不失和諧；白龍江逶迤穿過小鎮(zhèn)，似山巔飄落的哈達(dá)，氤氳中小鎮(zhèn)顯得格外神秘圣潔。寺院里的法鼓、法號(hào)低回婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，給清靜的小鎮(zhèn)平添了幾分神秘與圣潔。然而，自龍江的南岸也有一種高亢，這種高亢具有極強(qiáng)的穿透力，直抵云霄，播發(fā)四野，回蕩山谷，這就是清真寺喚禮塔上阿訇喚禮的喊聲。今天看到的是藏傳佛教和伊斯蘭教的兩種文化和諧相處。許多人認(rèn)為郎木寺就是寺院名。其實(shí)這里有三座寺院，與格爾底寺遙相對(duì)應(yīng)的是甘南州的賽赤寺，還有一座郎木寺清真寺。走進(jìn)格爾底寺，可以見到雄偉瑰麗的四個(gè)大殿，聞思院、醫(yī)學(xué)院、時(shí)輪殿和護(hù)法殿。聞思院旁是最負(fù)盛名的肉身舍利塔，這里供奉著五世格爾登活佛的肉身合利，是全藏區(qū)歷史最長(zhǎng)、保存最完好的肉身舍利，盡管時(shí)光已過去了2D0多年，肌膚仍有彈性，面容仍然如昔，在每天的誦經(jīng)聲中佑護(hù)著信徒的平安吉祥。寺院在群山的環(huán)抱中靜靜地佇立著，瓢舞的經(jīng)幡傳導(dǎo)出濃濃的宗教氣息，虔誠(chéng)的信徒磕著等身長(zhǎng)頭來此轉(zhuǎn)經(jīng)，轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)輪轉(zhuǎn)去了今生的苦難，轉(zhuǎn)來了來世的幸福。與所有來此的信徒一樣，我們懷著虔誠(chéng)的心祈求佛祖保佑我們所有的人平安吉祥，愿這片凈土不受世俗的污染，在甘南這片土地上長(zhǎng)存下去。 　　若爾蓋草原：天高氣爽回眸前行

  　　 　　郎木寺漸行漸遠(yuǎn)，若爾蓋草原的美景很快進(jìn)入我們的視線。 　　那里的天空碧藍(lán)如洗，掛在藍(lán)天的白云隨著我們車的奔馳變換著無窮無盡的形狀，草原上的草已是泛黃的季節(jié)，但更映襯出了草原的金色蒼涼和潔凈。路面平坦如一條青色的帶子，延伸在無盡的草原上，遠(yuǎn)處的牧人在金色的草原上悠閑地放牧，牦牛甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛在吃草，歡蹦亂跳的羊兒像飄撒在草原上的粒粒珍珠，這個(gè)季節(jié)候鳥已不在此地停留，飛往溫暖的南方過冬。下車吸入一口空氣。直通腦門，可能是草原的海拔高、空氣清新之故吧?面對(duì)這樣的凈土，只有一個(gè)心愿，將眼前美景永遠(yuǎn)留住。 　　若爾蓋草原位于四川阿壩藏族羌族自治州北部，青藏高原東部邊緣地帶，她宛如一塊鑲嵌在川西北邊界上瑰麗奪目的綠寶石。若爾蓋草原平均海拔3500米以上，草原面積達(dá)3萬多平方公里，被國(guó)際地質(zhì)專家稱為“世界上面積最大、最原始、沒有受到人為破壞的最好的高原濕地”。由草旬草原和沼澤組成的若爾蓋歷來是去甘抵青的交通要道，是阿壩州的北路重鎮(zhèn)，也是兵家必爭(zhēng)之地。 　　當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)進(jìn)行的最艱苦卓絕的、悲壯的“過草地”就是在若爾蓋。上小學(xué)時(shí)聽大人的描述使我知道了這片茫茫草原，后來看史料記載，約有一萬多紅軍將士長(zhǎng)眠于沼澤草地。紅軍走進(jìn)草地時(shí)幾乎瀕臨絕境。站在這里讓我想到當(dāng)年紅軍“雪皚皚、野茫茫、高原寒炊斷糧”的艱難境況，今天我們走過這片草地感慨今天的幸福是如此的來之不易。 　　當(dāng)然，沿著若爾蓋草原直上川西高原，還有黃龍、九寨溝，留下九天之上五彩池的幻影，探索神奇的美景。 　　交通 　　上海――蘭州：直達(dá)火車約27個(gè)多小時(shí)，飛機(jī)航班約3小時(shí)。蘭州一臨戛：汽車西站，依維科，15元／人。臨夏一夏河：中巴，13.5元，人。夏河――合作：中巴，9元/人。合作一朗木寺：到迭部的巴士，20元，人到朗木寺橋頭。郎木寺――若爾蓋：上午11點(diǎn)前到公路上攔過境中巴去若爾蓋，車票價(jià)15元。若爾蓋交通線路發(fā)達(dá)，有直達(dá)成都的班車，早上六點(diǎn)半發(fā)車。 　　飲食 　　以西北風(fēng)味和川菜小吃為主。 　　住宿 　　有公用浴室的招待所一類的房間，20元以下就可搞定一張床位。 　　注意事項(xiàng) 　　切記要尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及宗教習(xí)慣。 　　深堋老樂 　　從事攝影創(chuàng)作15年。擅長(zhǎng)拍攝城市自然風(fēng)光與民俗。目前被多家攝影網(wǎng)站聘為高級(jí)會(huì)員，足跡遍布全國(guó)各地景區(qū)與歐洲各國(guó)。攝影作品刊發(fā)于多種紙質(zhì)媒體。相機(jī)類型 　　佳能5D 　　攝影理念 　　攝影讓人向往物質(zhì)和精神的富有，向往健康、愉快和豐富多彩的生活內(nèi)容。很顯然，攝影記錄了舊的生產(chǎn)方式、生活方式、思維習(xí)慣和社會(huì)傳統(tǒng)，同時(shí)也促進(jìn)新的革命，這也是攝影師技術(shù)和水平提高的來源。 　　攝影心得 　　十幾年前前往西藏拉薩出差，雪域高原的雄偉壯觀深深打動(dòng)了我的心靈。當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單的相機(jī)都沒有，無法把雪域高原的景色記錄下來，回來后，馬上添置了攝影器材，從最基礎(chǔ)的拍攝技巧學(xué)起，一步一個(gè)腳印走到了今天。 　　十年間走過了國(guó)內(nèi)的許多名山大川、大小城市；用我的攝影機(jī)真實(shí)地記錄了我國(guó)秀美的山山水水、風(fēng)土人情、市井生活。從東北的雪鄉(xiāng)到南國(guó)的大海；從喜馬拉雅到東海之濱；從黃河到長(zhǎng)江無不留下我的足跡。同時(shí)利用工作之便，拍攝了國(guó)外許多國(guó)家的著名建筑、游覽勝地、城市風(fēng)光、風(fēng)土人情等。拍攝天高云淡、視野遼闊的甘南草原，主要依靠長(zhǎng)焦寬幅鏡頭，事先設(shè)計(jì)好行程時(shí)間，找到最佳光線，才能拍出動(dòng)人心魄的片子。 　　郎木寺的民風(fēng)淳樸，大部分百姓都不會(huì)排斥拍照，但人像攝影時(shí)要注意獨(dú)特的角度展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，比如構(gòu)圖時(shí)加入草木、牛羊、騎馬等元素，做到“人景合一”，人即是景，這樣才能讓看似空曠的照片內(nèi)蘊(yùn)豐厚，情景交融。

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• 高端定制網(wǎng)站建設(shè)模式受到越來越多客戶的認(rèn)可

  高端定制網(wǎng)站建設(shè)

  隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速普及與發(fā)展，很多以網(wǎng)站建設(shè)為主的互聯(lián)網(wǎng)公司受到了很大的沖擊，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)沒有到來之前，如我們這樣以網(wǎng)站建設(shè)(主要是針對(duì)PC)為核心業(yè)務(wù)的公司本身盈利就非常的單一，很多的客戶為了降低網(wǎng)站的建設(shè)成本，更多的都是選擇了模板網(wǎng)站，而且越來越多的建站公司都投入了模板建站，一時(shí)間模板建站模式成為了絕對(duì)的主流！對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)商來說降低了開發(fā)成本，客戶有了網(wǎng)站也得到了實(shí)惠，可真的如此嗎？

  移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，更多的企業(yè)甚至都放棄了做網(wǎng)站，為什么？也是受到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為做網(wǎng)站并不能達(dá)到宣傳的預(yù)期，而是更多的投入了如公眾號(hào)、百家號(hào)、頭條號(hào)等自媒體服務(wù)，這也是企業(yè)必須轉(zhuǎn)型的所要做的一部分，但后面問題還是來了，企業(yè)放棄網(wǎng)站通過公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)來進(jìn)行宣傳推廣品牌、吸收粉絲關(guān)注，但同時(shí)問題也來了！

  因?yàn)檫@些自媒體平臺(tái)各自為戰(zhàn)，不能真正的形成協(xié)同效應(yīng)，企業(yè)的維護(hù)成本極高，這個(gè)時(shí)候網(wǎng)站的優(yōu)勢(shì)就得到了充分的體現(xiàn)，現(xiàn)在很多自媒體都允許綁定網(wǎng)站，這樣就可以通過網(wǎng)站來匯集自媒體平臺(tái)的流量，換句話說就是通過自媒體營(yíng)銷吸收流量，然后通過集中導(dǎo)流到網(wǎng)站，再通過網(wǎng)站進(jìn)行轉(zhuǎn)化，這樣以網(wǎng)站為中心，以自媒體平臺(tái)做導(dǎo)流，再通過網(wǎng)站轉(zhuǎn)化流量的推廣模式可以說是一個(gè)非常高效的流量閉環(huán)，那么問題來了！

  我們之前說，很多客戶為了節(jié)省建站成本，都選擇了做模板網(wǎng)站，但是因?yàn)槭悄０寰W(wǎng)站，同一套模板，可以給更多的人去使用，這樣就會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)站本身的用戶使用體驗(yàn)下降，再加上模板網(wǎng)站無論在Ui界面設(shè)計(jì)還是代碼開發(fā)及優(yōu)化等方面的先天不足，即使你通過其他自媒體平臺(tái)導(dǎo)流到網(wǎng)站，因?yàn)榫W(wǎng)站本身質(zhì)量差，用戶體驗(yàn)不佳還是不能很好的去進(jìn)行轉(zhuǎn)化，反而會(huì)使得企業(yè)的品牌受到損害，所以，越來越多的客戶對(duì)于模板網(wǎng)站有了更多的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，高端定制網(wǎng)站就自然受到了更多客戶的認(rèn)可，也成為了客戶網(wǎng)站建設(shè)的首選！

  高端定制網(wǎng)站都是完全根據(jù)企業(yè)的及客戶的現(xiàn)實(shí)需求量身定制，100%與企業(yè)品牌相契合，也有著模板網(wǎng)站不能比擬的用戶體驗(yàn)，所以，高端定制網(wǎng)站就自然成為了時(shí)下企業(yè)營(yíng)銷推廣必不可少的選擇！

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  　本文作者的爺爺是當(dāng)初參加長(zhǎng)征的老紅軍，從小聽著爺爺?shù)膫髌?，?duì)那條傳奇之路充滿了向往。終于來到這片光輝之地后，身為攝影師的他拿起了手中的相機(jī)與筆，把今天美麗的甘南草原記錄下來。 　　甘南藏族自治州地處青藏高原東北邊緣、青藏高原和黃土高原過渡地帶，境內(nèi)平均海拔在3000米以上。全州分三個(gè)自然類型區(qū)。南部為岷迭山區(qū)。群巒疊嶂，山大淘深。氣候比較溫和；東部為丘陵山地，高寒陰濕；西北部為廣闊的草甸草原。我要穿越的地方處于川西高原，地廣人稀，有草原、濕地、湖泊；藏、回等各少數(shù)民族居住此地。具有神秘色彩的宗教文化及寺廟。 　　 　　尕海湖：飲馬征途高原神湖

  　　 　　秋冬的甘南，雖然已經(jīng)沒有青草、鮮花、飛鳥的絕佳風(fēng)景，但另一番天高氣爽、金色白色相間的景色一路伴隨我們進(jìn)入了高原上的明珠――尕海湖。 　　當(dāng)?shù)啬撩癜焰睾：凶觥案咴窈?，這里海拔3480米。是甘南地區(qū)第一大淡水湖，也是青藏高原東部的一塊重要濕地。 　　我們到達(dá)尕海湖是下午4點(diǎn)多，10月午后的尕海湖，正籠罩在不太強(qiáng)的陽(yáng)光之下，五彩的云開始在天邊變幻不定。讓海子的顏色十分的絢麗，白云像南飛的大雁、深邃的藍(lán)天更襯托出尕海湖的雍容和華麗。蔓延湖邊的秋草在下午陽(yáng)光的映照下呈現(xiàn)出金秋10月獨(dú)有的金黃色，草叢中的牧人，猶如撒落在草原上的紅寶石，藍(lán)色的湖水靜如處子。遠(yuǎn)眺蒼穹與大地蒼涼而潔凈，此時(shí)的尕海湖雖然沒有夏天的鶯歌燕舞，也如夢(mèng)似幻，使我們心醉在了尕海湖。很難想象，當(dāng)年長(zhǎng)征中，紅軍戰(zhàn)士們?cè)诖孙嬹R休息，一如仙境之地，卻曾有過鐵與血的榮光。 　　夕陽(yáng)漸漸下沉，晚風(fēng)吹拂著面龐，周圍靜靜的。湖光山色還在我們的面前變化著。似乎要顯示大自然的無窮魅力，大家一致決定今晚與尕海湖同眠，體驗(yàn)明早與尕海湖一同醒來迎接朝陽(yáng)的感覺。 　　郎木寺：世外小鎮(zhèn)邊城凈土 　　 　　在尕海湖畔住宿一晚，早晨迎著高原初升的太陽(yáng)又出發(fā)前往下一個(gè)具有神秘色彩的宗教圣地――郎木寺。 　　郎木寺，不僅僅是一座寺院，也是一個(gè)鎮(zhèn)子的名字。 　　郎木在藏語(yǔ)中的原意就是“虎穴仙女”。傳說中的西王母，是中華民族的總先妣。造人的女媧、巫山神女、巴人的祖母巫蜒等，都是西王母部落的支系，西王母部落，都以母虎為圖騰，又稱黑虎女神。所以郎木寺又稱“虎穴仙女寺”。 　　郎木寺小鎮(zhèn)，很絕。一鎮(zhèn)跨兩省，郎木寺是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個(gè)小鎮(zhèn)。―條小溪從鎮(zhèn)中流過，稱作“白龍江”。小溪的北岸是郎木寺，南岸屬于四川若爾蓋縣，甘肅的“安多達(dá)倉(cāng)郎木寺”和四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。 　　不來郎木寺，等于沒有到甘南。郎木寺小鎮(zhèn)的魅力所在，就在于這里一切都是那么自然，那么恬靜，那么和諧，那么原汁原味。朗木寺不但風(fēng)光秀麗，而且民族風(fēng)情濃郁。登高俯瞰小鎮(zhèn)，群山環(huán)抱，松柏相擁，一色木板房頂?shù)拿窬?、僧舍?jīng)過高原陽(yáng)光的照射和風(fēng)吹雨淋，在秋日的陽(yáng)光下泛著灰中帶青的光，層層疊疊，密密麻麻，順山勢(shì)鋪陳開來；紅墻白塔鑲嵌其中，廟宇金頂熠熠生輝，與茫茫的木板灰色融為一體。跳蕩又不失和諧；白龍江逶迤穿過小鎮(zhèn)，似山巔飄落的哈達(dá)，氤氳中小鎮(zhèn)顯得格外神秘圣潔。寺院里的法鼓、法號(hào)低回婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，給清靜的小鎮(zhèn)平添了幾分神秘與圣潔。然而，自龍江的南岸也有一種高亢，這種高亢具有極強(qiáng)的穿透力，直抵云霄，播發(fā)四野，回蕩山谷，這就是清真寺喚禮塔上阿訇喚禮的喊聲。今天看到的是藏傳佛教和伊斯蘭教的兩種文化和諧相處。許多人認(rèn)為郎木寺就是寺院名。其實(shí)這里有三座寺院，與格爾底寺遙相對(duì)應(yīng)的是甘南州的賽赤寺，還有一座郎木寺清真寺。走進(jìn)格爾底寺，可以見到雄偉瑰麗的四個(gè)大殿，聞思院、醫(yī)學(xué)院、時(shí)輪殿和護(hù)法殿。聞思院旁是最負(fù)盛名的肉身舍利塔，這里供奉著五世格爾登活佛的肉身合利，是全藏區(qū)歷史最長(zhǎng)、保存最完好的肉身舍利，盡管時(shí)光已過去了2D0多年，肌膚仍有彈性，面容仍然如昔，在每天的誦經(jīng)聲中佑護(hù)著信徒的平安吉祥。寺院在群山的環(huán)抱中靜靜地佇立著，瓢舞的經(jīng)幡傳導(dǎo)出濃濃的宗教氣息，虔誠(chéng)的信徒磕著等身長(zhǎng)頭來此轉(zhuǎn)經(jīng)，轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)輪轉(zhuǎn)去了今生的苦難，轉(zhuǎn)來了來世的幸福。與所有來此的信徒一樣，我們懷著虔誠(chéng)的心祈求佛祖保佑我們所有的人平安吉祥，愿這片凈土不受世俗的污染，在甘南這片土地上長(zhǎng)存下去。 　　若爾蓋草原：天高氣爽回眸前行

  　　 　　郎木寺漸行漸遠(yuǎn)，若爾蓋草原的美景很快進(jìn)入我們的視線。 　　那里的天空碧藍(lán)如洗，掛在藍(lán)天的白云隨著我們車的奔馳變換著無窮無盡的形狀，草原上的草已是泛黃的季節(jié)，但更映襯出了草原的金色蒼涼和潔凈。路面平坦如一條青色的帶子，延伸在無盡的草原上，遠(yuǎn)處的牧人在金色的草原上悠閑地放牧，牦牛甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛在吃草，歡蹦亂跳的羊兒像飄撒在草原上的粒粒珍珠，這個(gè)季節(jié)候鳥已不在此地停留，飛往溫暖的南方過冬。下車吸入一口空氣。直通腦門，可能是草原的海拔高、空氣清新之故吧?面對(duì)這樣的凈土，只有一個(gè)心愿，將眼前美景永遠(yuǎn)留住。 　　若爾蓋草原位于四川阿壩藏族羌族自治州北部，青藏高原東部邊緣地帶，她宛如一塊鑲嵌在川西北邊界上瑰麗奪目的綠寶石。若爾蓋草原平均海拔3500米以上，草原面積達(dá)3萬多平方公里，被國(guó)際地質(zhì)專家稱為“世界上面積最大、最原始、沒有受到人為破壞的最好的高原濕地”。由草旬草原和沼澤組成的若爾蓋歷來是去甘抵青的交通要道，是阿壩州的北路重鎮(zhèn)，也是兵家必爭(zhēng)之地。 　　當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征時(shí)進(jìn)行的最艱苦卓絕的、悲壯的“過草地”就是在若爾蓋。上小學(xué)時(shí)聽大人的描述使我知道了這片茫茫草原，后來看史料記載，約有一萬多紅軍將士長(zhǎng)眠于沼澤草地。紅軍走進(jìn)草地時(shí)幾乎瀕臨絕境。站在這里讓我想到當(dāng)年紅軍“雪皚皚、野茫茫、高原寒炊斷糧”的艱難境況，今天我們走過這片草地感慨今天的幸福是如此的來之不易。 　　當(dāng)然，沿著若爾蓋草原直上川西高原，還有黃龍、九寨溝，留下九天之上五彩池的幻影，探索神奇的美景。 　　交通 　　上海――蘭州：直達(dá)火車約27個(gè)多小時(shí)，飛機(jī)航班約3小時(shí)。蘭州一臨戛：汽車西站，依維科，15元／人。臨夏一夏河：中巴，13.5元，人。夏河――合作：中巴，9元/人。合作一朗木寺：到迭部的巴士，20元，人到朗木寺橋頭。郎木寺――若爾蓋：上午11點(diǎn)前到公路上攔過境中巴去若爾蓋，車票價(jià)15元。若爾蓋交通線路發(fā)達(dá)，有直達(dá)成都的班車，早上六點(diǎn)半發(fā)車。 　　飲食 　　以西北風(fēng)味和川菜小吃為主。 　　住宿 　　有公用浴室的招待所一類的房間，20元以下就可搞定一張床位。 　　注意事項(xiàng) 　　切記要尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗及宗教習(xí)慣。 　　深堋老樂 　　從事攝影創(chuàng)作15年。擅長(zhǎng)拍攝城市自然風(fēng)光與民俗。目前被多家攝影網(wǎng)站聘為高級(jí)會(huì)員，足跡遍布全國(guó)各地景區(qū)與歐洲各國(guó)。攝影作品刊發(fā)于多種紙質(zhì)媒體。相機(jī)類型 　　佳能5D 　　攝影理念 　　攝影讓人向往物質(zhì)和精神的富有，向往健康、愉快和豐富多彩的生活內(nèi)容。很顯然，攝影記錄了舊的生產(chǎn)方式、生活方式、思維習(xí)慣和社會(huì)傳統(tǒng)，同時(shí)也促進(jìn)新的革命，這也是攝影師技術(shù)和水平提高的來源。 　　攝影心得 　　十幾年前前往西藏拉薩出差，雪域高原的雄偉壯觀深深打動(dòng)了我的心靈。當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單的相機(jī)都沒有，無法把雪域高原的景色記錄下來，回來后，馬上添置了攝影器材，從最基礎(chǔ)的拍攝技巧學(xué)起，一步一個(gè)腳印走到了今天。 　　十年間走過了國(guó)內(nèi)的許多名山大川、大小城市；用我的攝影機(jī)真實(shí)地記錄了我國(guó)秀美的山山水水、風(fēng)土人情、市井生活。從東北的雪鄉(xiāng)到南國(guó)的大海；從喜馬拉雅到東海之濱；從黃河到長(zhǎng)江無不留下我的足跡。同時(shí)利用工作之便，拍攝了國(guó)外許多國(guó)家的著名建筑、游覽勝地、城市風(fēng)光、風(fēng)土人情等。拍攝天高云淡、視野遼闊的甘南草原，主要依靠長(zhǎng)焦寬幅鏡頭，事先設(shè)計(jì)好行程時(shí)間，找到最佳光線，才能拍出動(dòng)人心魄的片子。 　　郎木寺的民風(fēng)淳樸，大部分百姓都不會(huì)排斥拍照，但人像攝影時(shí)要注意獨(dú)特的角度展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，比如構(gòu)圖時(shí)加入草木、牛羊、騎馬等元素，做到“人景合一”，人即是景，這樣才能讓看似空曠的照片內(nèi)蘊(yùn)豐厚，情景交融。

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