中國(guó)衡陽(yáng)新聞網(wǎng)訊 記者周旭峰報(bào)道 新疆自古就有“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，居住在這里的少數(shù)民族人民，多數(shù)能走路的時(shí)候就能跳舞，能說(shuō)話的時(shí)候就能唱歌了，每當(dāng)音樂(lè)響起，小到幾歲的兒童，大到七八十歲的爺爺奶奶，隨著音樂(lè)奏響就能舞動(dòng)起來(lái)。探訪鄯善，有東巴扎鄉(xiāng)的“花兒”藝術(shù)、魯克沁的十二木卡姆藝術(shù)、演繹精湛的鄯善樓蘭歌舞團(tuán)，這些都是鄯善不容錯(cuò)過(guò)的“視覺(jué)大餐”。
回族風(fēng)情的藝術(shù)符號(hào)“花兒”別樣紅
“花兒”表演節(jié)目《阿媽的蓋碗茶》
位于鄯善縣城東郊1.5公里的東巴扎回族民族鄉(xiāng)，因緊挨著鄯善縣縣城，交通便利，能夠共享縣城的相關(guān)服務(wù)設(shè)施。這里居住著2000余名回族人，是吐魯番地區(qū)惟一的回族民族鄉(xiāng)，也形成了具有獨(dú)特民風(fēng)民俗的“花兒”民族文藝表演形式。
色彩鮮艷的民族服飾，熱情歡快的音樂(lè)節(jié)奏。舞臺(tái)上，“花兒”藝術(shù)家們表演了合唱歌曲《阿媽的蓋碗茶》、合唱糅合舞蹈的《最美的還是我們的鄯善》、獨(dú)唱《恭喜曲》，還有八·一建軍節(jié)特別排練節(jié)目《九九艷陽(yáng)天》……曲調(diào)幾近不變，但唱詞即興創(chuàng)作，包羅萬(wàn)象，節(jié)奏和諧，內(nèi)容既有繁復(fù)的敘事，又有極性的抒情，其比興優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)，賦詞明快清新，藝術(shù)性很高，具有濃郁的民族特色和高原風(fēng)格。
“花兒”表演節(jié)目《最美的還是鄯善》
東巴扎鄉(xiāng)是西北回族民歌花兒的第二故鄉(xiāng)，多年來(lái)，該鄉(xiāng)大力扶持和培育“花兒”文化，不停的挖掘和培養(yǎng)“花兒”優(yōu)秀人才，印發(fā)《鄯善縣“花兒”東巴扎鄉(xiāng)民俗風(fēng)情印象》畫(huà)冊(cè)和“花兒口袋書(shū)”宣傳花兒文化；搜集整理回民特色“花兒”上百首原生態(tài)歌曲；舉辦“花兒”歌手大賽，從群眾中挖掘一批新“花兒”歌唱人員，組織民間“花兒”藝人，組建花兒演唱隊(duì)等等。
一大批熱衷于民族藝術(shù)的民間活動(dòng)家們，正在為“花兒”的傳唱和弘揚(yáng)做著不懈的努力，他們有的是退休干部，有的是農(nóng)民，有的是從專業(yè)院校畢業(yè)出來(lái)的藝術(shù)工作者，作為業(yè)余愛(ài)好者，他們對(duì)“花兒”有著質(zhì)樸的熱愛(ài)。高亢激昂的歌聲展現(xiàn)了幸福美好的中國(guó)夢(mèng)，抒發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)情懷、藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵，愿新疆花兒開(kāi)的越來(lái)越絢麗多姿。
“花兒”表演《九九艷陽(yáng)天》
東巴扎鄉(xiāng)黨委堅(jiān)持把旅游業(yè)作為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)打造，充分利用地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以鄯善國(guó)家沙漠公園庫(kù)木塔格精品景區(qū)建設(shè)、濱沙大道建設(shè)為契機(jī)，扶持農(nóng)家客棧、家庭旅館、農(nóng)家樂(lè)等旅游餐飲項(xiàng)目；扶持和培育“花兒”文化，設(shè)計(jì)精品線路，串聯(lián)特色體驗(yàn)點(diǎn)，注重挖掘回族美食，豐富旅游產(chǎn)品供給；積極推進(jìn)棚戶區(qū)改造項(xiàng)目，打造東巴扎回族鄉(xiāng)少數(shù)民族特色小鎮(zhèn)；抓好旅游配套設(shè)施建設(shè)，打造一批獨(dú)具特色的美食街、風(fēng)情街、民俗街，使東巴扎鄉(xiāng)成為集影視拍攝、餐飲美食、旅游觀光、休閑漫游為一體的特色沙漠小鎮(zhèn)，使東巴扎成為當(dāng)之無(wú)愧的鄯善“后花園”。
維吾爾族的“生命之聲”十二木卡姆
魯克沁鎮(zhèn)是新疆木卡姆藝術(shù)最古老的發(fā)祥地之一，吐魯番木卡姆由這里興起和傳播，可謂吐魯番木卡姆就是魯克沁木卡姆。今天，每當(dāng)提起魯克沁，總是和木卡姆分不開(kāi)，新疆的第一個(gè)木卡姆藝術(shù)傳承中心就在這里，古老的魯克沁繼續(xù)傳承和演繹著她獨(dú)具魅力的音符，吸引著無(wú)數(shù)中外游客。
十二木卡姆藝術(shù)中美麗的姑娘在表演頂碗
當(dāng)游客們抵達(dá)三個(gè)橋村內(nèi)民俗廣場(chǎng)時(shí)，木卡姆表演藝術(shù)家們的樂(lè)器們已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，鼓聲先行，無(wú)鼓不歌，無(wú)鼓不舞，鼓變樂(lè)變，樂(lè)變鼓變……鄯善是樓蘭后人，樓蘭人即使在最艱苦的環(huán)境都不會(huì)忘記歌舞，起音是歡快的歌聲，落音是幸福的生活，音樂(lè)和舞蹈，以一種奇特而神秘的途徑讓你感受到維吾爾人的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)及對(duì)生活的熱愛(ài)，更領(lǐng)略到民間藝術(shù)的豐富、厚重與博大。
十二木卡姆表演當(dāng)中，熱情的男女對(duì)舞
“木卡姆”源于阿拉伯文，原意為“最高的位置”，后來(lái)在維吾爾語(yǔ)中轉(zhuǎn)意為“大型套曲”，它集音樂(lè)、演奏、文學(xué)藝術(shù)、戲劇、歌舞于一身，演唱和舞蹈融為一體，敘事和抒情完美結(jié)合，這種音樂(lè)形式在世界民族藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱一絕，是維吾爾文化藝術(shù)中的精華和瑰寶，被譽(yù)為反映新疆維吾爾族人民生活的百科全書(shū)和活著的文物，具有世界性的影響，它們是流傳千年的東方音樂(lè)歷史上的巨大財(cái)富，是“音樂(lè)史詩(shī)”，是維吾爾族人民的“音樂(lè)之母”“生命之聲”和光輝燦爛的文化瑰寶。
臺(tái)上的演員們邀請(qǐng)臺(tái)下觀眾上臺(tái)互動(dòng)
魯克沁鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)阿米娜·美尼克告訴記者，十二木卡姆表達(dá)了吐魯番人、鄯善人對(duì)生活的一種熱情、激情，是大型節(jié)假日活動(dòng)中必不可少的文化藝術(shù)，大家都在通過(guò)木卡姆藝術(shù)表達(dá)著內(nèi)心的激情，傳達(dá)著正能量，既感恩生活，也感恩新時(shí)代。
樓蘭歌舞劇團(tuán)以歌舞形式贊頌衡鄯兩地情
從南岳衡山到古絲綢之路，湖南衡陽(yáng)與新疆鄯善，雖山水相隔，萬(wàn)里之遙，卻親如一家，無(wú)法分割。滄海桑田換新顏，昔日荒漠變綠洲；湘江人民來(lái)新疆，建設(shè)邊疆塞江南……一場(chǎng)以援疆二十年·衡鄯一家親為主題的文藝演出在樓蘭歌舞劇團(tuán)拉開(kāi)帷幕，鄯善縣樓蘭歌舞劇團(tuán)的表演家們將用古絲綢之路上最動(dòng)聽(tīng)的旋律、最優(yōu)美的舞姿，唱出兩地水乳交融的衡鄯一家深情。
節(jié)目《豐收的喜悅》
親人相聚最開(kāi)心，節(jié)目《歡慶》通過(guò)表現(xiàn)古樓蘭靈動(dòng)的樂(lè)章和動(dòng)感的舞姿，表達(dá)鄯善人民的熱情；節(jié)目《邊疆處處賽江南》講述二十年的援疆建設(shè)讓邊疆小城經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民幸福，各項(xiàng)指數(shù)正努力向內(nèi)地城市積極邁進(jìn)；維吾爾族傳統(tǒng)樂(lè)曲《塔西瓦伊》打起手鼓唱起歌，歌唱新生活和援疆帶來(lái)新變化，奏響時(shí)代強(qiáng)音；愛(ài)情沒(méi)有地域、不分民族，新疆的婚禮是怎樣的熱鬧場(chǎng)面，優(yōu)美的歌聲和動(dòng)人舞姿將完美呈現(xiàn)……服飾鮮艷、舞姿優(yōu)美，映襯著美麗的新疆姑娘和熱情大方的維吾爾族漢子，獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲不斷，呼聲不斷。
節(jié)目《花碗舞》
走下舞臺(tái)，21歲的演員寫(xiě)黑扎提·吾守爾介紹，她們每天有八個(gè)小時(shí)在排練，兩個(gè)小時(shí)在演出，特別想去外面的城市演出，既能見(jiàn)識(shí)到與鄯善不一樣的文化環(huán)境，也能將鄯善的歌舞傳播到更遠(yuǎn)更廣的地方去。
節(jié)目《美麗的家園》
據(jù)悉，鄯善樓蘭歌舞團(tuán)現(xiàn)有演員102名，前身為鄯善縣文工團(tuán)，于1983年成立并在2013年改名，是新疆獨(dú)具特色，實(shí)力雄厚，演藝精湛，民族風(fēng)格濃郁，時(shí)代精神鮮明的縣級(jí)專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體。建團(tuán)以來(lái)，挖掘、創(chuàng)新、演出了一大批既有民族特色又有時(shí)代氣息的少數(shù)民族舞蹈、歌舞、樂(lè)曲、彈唱等節(jié)目。
2016年，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的籌備，以歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌民族團(tuán)結(jié)為主題的大型歌舞晚會(huì)在衡陽(yáng)舉行，來(lái)自新疆鄯善的樓蘭歌舞團(tuán)一行為衡陽(yáng)市民奉獻(xiàn)了一場(chǎng)精彩絕倫的異域風(fēng)情演出，也是衡陽(yáng)實(shí)行文藝援疆的一大舉措。
節(jié)目回族“花兒《紅紅的日子》
“4月去衡陽(yáng)演出的時(shí)候，就像回家的感覺(jué)，因?yàn)橛泻芏鄽v年赴鄯善援疆的衡陽(yáng)干部在衡陽(yáng)等我們，我們很高興，也很激動(dòng)，三天的演出每天都滿場(chǎng)，衡陽(yáng)人民非常熱情好客，衡陽(yáng)的大自然也很美，演出之外還和同行專家進(jìn)行文化交流，學(xué)了不少東西?！眻F(tuán)長(zhǎng)都力昆·吐?tīng)栠d告訴記者，在第七批援疆干部的推動(dòng)和促進(jìn)下，才有了這一場(chǎng)用心、用情排演的節(jié)目。
節(jié)目民樂(lè)隊(duì)表演《塔西瓦伊》
第八批援疆干部、鄯善縣委常委、副縣長(zhǎng)劉春暉表示：“衡陽(yáng)是文化大市，文化底蘊(yùn)、文化資源和文化市場(chǎng)深厚，文藝援疆工作的開(kāi)展，就是要將文藝團(tuán)隊(duì)往內(nèi)地輸送，通過(guò)交流和學(xué)習(xí)，提升鄯善文化表演的素養(yǎng)和水準(zhǔn)，也讓文化產(chǎn)品走出新疆，走進(jìn)內(nèi)地，通過(guò)市場(chǎng)供給激發(fā)文化團(tuán)隊(duì)活力，永葆文化生機(jī)?！?/p>
