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震驚世人的歷史建筑
Ness of Brogdar是蘇格蘭奧克尼群島著名且研究得很好的考古遺址。這使得2017年7月的最新發(fā)現(xiàn)更加引人注目。該遺址以新石器時(shí)代的石頭和建筑物而聞名，但其中一面墻壁有一個(gè)特殊的塊。它在表面上進(jìn)行了幾乎看不見的設(shè)計(jì)，以至于它們從未出現(xiàn)在拍攝過的任何攝影圖像中。[4]當(dāng)有人碰巧站在正確的地方時(shí)，他們終于被揭露了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻看著街區(qū)，光線以一定角度撞擊了蝕刻版。機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)表明雕刻大致類似蝴蝶或領(lǐng)結(jié)。消失的藝術(shù)背后的原因尚不完全清楚，但學(xué)者們認(rèn)為雕刻是在條件合適時(shí)刻意出現(xiàn)的。狩獵現(xiàn)在正在搜尋網(wǎng)站的其余部分以獲取更多隱藏的符號，這些符號被描述為迄今為止在奧克尼群島中發(fā)現(xiàn)的最好的符號。
2017年，航拍在威爾特郡發(fā)現(xiàn)了一座未知的紀(jì)念碑。該地區(qū)已經(jīng)產(chǎn)生了像巨石陣，埃夫伯里和英國最大的石圈Marden Henge 這樣的明星。新功能坐落在一個(gè)農(nóng)民的田地里，很快被確定為新石器時(shí)代的長手推車墳冢。位于巨石陣和埃夫伯里之間的一個(gè)名為Cat's Brain的地方，[5]剩下的都是建筑物兩側(cè)有溝渠的痕跡。構(gòu)成現(xiàn)在缺失的土墩的地球可能來自戰(zhàn)壕。這座紀(jì)念碑大約有5000年歷史，比Marden Henge早了一千多年?？紤]到紀(jì)念碑的年齡和目的，研究人員希望最終找到那些飼養(yǎng)巨石陣和埃夫伯里的人的祖先遺骸。所謂的“死者之家”提供了一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，可以在該國建造第一座古跡的時(shí)候研究長手推車。運(yùn)氣好的話，它也會(huì)為我們對新石器時(shí)代早期社會(huì)的理解增添新的東西。
在安格爾西，另一個(gè)名為Bryn Celli Ddu的 5000年歷史的土墩給出了驚喜。當(dāng)陽光通過走廊照亮內(nèi)部房間時(shí)，這個(gè)紀(jì)念碑自1865年以來就已經(jīng)進(jìn)行了挖掘。過去幾年透露，Bryn Celli Ddu不是一個(gè)獨(dú)立的奇跡。令人難以置信的是，它周圍是一個(gè)巨大的儀式景觀，顯示了數(shù)千年的使用跡象。附近發(fā)現(xiàn)了十個(gè)巖石雕刻，最近，還有裝滿陶器和燧石工具的坑。[6]最令人興奮的和最大的發(fā)現(xiàn)發(fā)生在2016年時(shí)，考古學(xué)家發(fā)掘出的古墓葬的遺跡石堆。當(dāng)團(tuán)隊(duì)在第二年使用地面穿透式雷達(dá)返回時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)證據(jù)，證明該山麓屬于Bryn Celli Ddu周圍地區(qū)的一個(gè)類似墓地的整個(gè)墓地。
耶路撒冷圣墓教堂是一座19世紀(jì)的圣地，標(biāo)志著基督教最神圣的地方 - 耶穌的墳?zāi)埂Ｔ摻ㄖ闹行谋蛔u(yù)為埋葬洞穴的位置，被認(rèn)為已久不過去了。2016年，雷達(dá)測試檢測到了墳?zāi)沟脑級Ρ?。考慮到有一個(gè)洞穴的存在，考古學(xué)家拆除了大理石板，據(jù)說它覆蓋了耶穌的尸體曾經(jīng)休息過的架子。[7]在這個(gè)有著數(shù)百年歷史的小組的下面，他們發(fā)現(xiàn)了碎石。更多的挖掘揭示了另一塊大理石板，這次是雕刻的十字架。當(dāng)?shù)诙€(gè)被抬起時(shí)，它暴露了從石灰石墻上切下的原始埋葬床。這一發(fā)現(xiàn)震撼了團(tuán)隊(duì)，他們并沒有真正期望找到一個(gè)尸體架子。事實(shí)上，即使福音書說他被埋葬在耶路撒冷以外的巖石墳?zāi)怪?，也不可能證明這是耶穌的墳?zāi)埂．?dāng)時(shí)，許多其他猶太人也是如此。但在歷史上沒有人被認(rèn)真對待。公元125年左右，羅馬皇帝哈德良在其上建造了一座寺廟。兩個(gè)世紀(jì)之后，君士坦丁摧毀了這座城堡，后者為了保護(hù)墳?zāi)苟ㄔ炝艘蛔烫谩?/p>
歷史：圓頂清真寺，早期使用圓頂清真寺！
導(dǎo)語：新的一天新的起點(diǎn)，大家好！今天又是美好的一天，小編又是和大家一起見面了有人說每天早上起來都要對著鏡子笑一笑你們都做到了嗎？微笑可以給人帶來好運(yùn)哦！有這么可愛的小編每天都為你們帶來不同的文章應(yīng)該也是非常的開心的。
歷史：圓頂清真寺，早期使用圓頂清真寺！
巖是位于伊斯蘭教圣地圣殿山在耶路撒冷。這座神社的歷史可以追溯到7世紀(jì)，是世界上現(xiàn)存最古老的伊斯蘭建筑。圓頂清真寺不僅對穆斯林而且對猶太人和基督徒都是神圣的。
圓頂清真寺由Umayyad哈里發(fā)委托Abd al-Malik委任，并于公元691年完工。雖然對于圓頂清真寺的原始功能尚不完全確定，但可以肯定的是，它并不是作為公共禮拜的清真寺而建造的。在阿拔斯王朝時(shí)期，一些穆斯林歷史學(xué)家寫道，建于明作為替代Ka'bah在麥加，企圖從搬遷朝覲的網(wǎng)站麥加前往耶路撒冷，前者由伊本·祖巴爾領(lǐng)導(dǎo)的叛亂分子控制。
似乎這些說法不太可能是真實(shí)的，因?yàn)辂溂釉谂褋y期間仍然是朝覲朝圣的地點(diǎn)，而阿拔斯王朝的歷史記錄通常偏向于倭馬亞人。然而，由于圓頂下的神圣巖石，圓頂清真寺被認(rèn)為是穆斯林中的神圣遺址。這塊巖石的一部分暴露在外，并受到欄桿的保護(hù)。天然洞穴位于巖石下方，可通過樓梯進(jìn)入。
根據(jù)伊斯蘭傳統(tǒng)，神圣的巖石標(biāo)志著先知穆罕默德在Isra和Mi'raj中升天的地方。這是由天使加布里埃爾陪同的先知在一個(gè)名為al-Buraq的生物上，從麥加到最遠(yuǎn)的清真寺，然后加速通過七層天堂。據(jù)認(rèn)為整個(gè)事件發(fā)生在一個(gè)晚上。
神圣的巖石不僅對穆斯林具有宗教意義，對其他宗教也具有宗教意義。例如，中世紀(jì)的基督徒和猶太人認(rèn)為這是所羅門神殿的所在地。因此，在十字軍東征期間，騎士圣殿騎士的總部設(shè)在圓頂清真寺，他們在歐洲的教堂模仿其設(shè)計(jì)。至于猶太人，這被認(rèn)為是地球生存的第一部分，而這個(gè)神圣的巖石就是世界的創(chuàng)造。由于這被認(rèn)為是世界的中心，它成為了至圣所的立場。
公元70年，耶路撒冷被羅馬人征服，第二圣殿被摧毀。然后羅馬人將寺廟的平臺(tái)變成了糞堆。當(dāng)公元637年圣城被Rashidun哈里發(fā)征服時(shí)，該地區(qū)被清理干凈，哈里發(fā)Umar ibn al-Khattab在今天阿克薩清真寺所在的地方建造了一座木制清真寺。僅僅幾十年后，在公元685年到公元691年之間，巖石圓頂被建成了。
據(jù)報(bào)道，Umayyad哈里發(fā)阿卜杜勒馬利克打算將該建筑作為朝圣者的圣地。建造紀(jì)念碑的任務(wù)是給兩位工程師，Yazid ibn Salam和Raja'ibn Hayweh。工程師們依靠拜占庭帝國的建筑傳統(tǒng)來獲取靈感。例如，圓頂清真寺的整體形式是基于拜占庭式的殉道者，這是為了容納和崇拜圣徒的遺物而建造的建筑物。
伊斯蘭勝利聲明：盡管它依賴于拜占庭式的基督教建筑，但是圓頂清真寺可能是作為伊斯蘭教勝利的聲明而建造的。有人提出，圓頂?shù)暮陚ヒ鈭D與耶路撒冷的基督教建筑相媲美，最著名的是圣墓教堂。圓頂?shù)陌⒗懳倪M(jìn)一步支持了這一點(diǎn)，其中包括古蘭經(jīng)中的一些段落，代表伊斯蘭教作為先知的觀點(diǎn)，而不是上帝的兒子。
結(jié)語：最后閱讀完小編的整篇文章后會(huì)有什么不同的看法呢？歡迎大家發(fā)表大家的意見，你們的意見也會(huì)給你們帶來好運(yùn)哦！好了最后小編希望會(huì)喜歡并祝大家生活愉快
什葉派第七伊瑪目兩個(gè)兒子安葬在此，墓室內(nèi)無數(shù)鏡片充滿迷人光彩
光明王之墓(Sayyed Abolvafa's Tomb)是公元835年伊斯蘭教先知Imam Reza的兄弟Ahmad的陵墓，始建于12世紀(jì)，但現(xiàn)時(shí)所見的大都是近代建筑。傳說有人路過今天陵墓所在時(shí)，看到金光從其中一個(gè)墓穴透出，因而發(fā)現(xiàn)墓穴的位置，所以有了光明王之墓的名字。歷代統(tǒng)治者不斷擴(kuò)建陵墓并使其變成一座神祠，這里逐漸成為伊朗最重要的什葉派宗教圣地之一。陵墓內(nèi)部庭院非常大，且建筑風(fēng)格(主要是柱式)與常見的什葉派伊斯蘭建筑有一定區(qū)別，而墓室大廳數(shù)不清的小鏡片則讓室內(nèi)充滿了光芒。
第七代伊瑪目的兩個(gè)兒子埋葬在這里，為什么叫燈王之墓，很多網(wǎng)站上都沒有寫，我給大家普及一下，很久很久以前，有一個(gè)村婦走到這個(gè)墓穴，發(fā)現(xiàn)里面有光，于是告訴了當(dāng)時(shí)的國王，國王來了卻沒有發(fā)現(xiàn)光，于是睡在村婦家，讓村婦在外面看到光時(shí)候叫他，當(dāng)村婦再次看到光的時(shí)候，跑進(jìn)來跟國王喊“王！光！王！光！”于是就成了燈王之墓。這是里面的專職導(dǎo)游講的，為什么有導(dǎo)游？因?yàn)榉悄滤沽滞鈬慰捅仨氃趯Ｂ殞?dǎo)游領(lǐng)導(dǎo)下參觀，并且不能進(jìn)到建筑里面，只能在廣場上看看..我和另一個(gè)法國小哥在燈王之墓的廣場上溜達(dá)半天，互相嘮叨說太可惜了進(jìn)不去...我倆進(jìn)門時(shí)候還有個(gè)大姐跟我們說她是美國來的穆斯林...估計(jì)是當(dāng)?shù)厝撕芫煤芫靡郧耙凭用绹摹?/p>
這處看似低調(diào)，但傳奇的墓穴一直不為人所知，直到公元900年前后一位旅人至此，看到內(nèi)部發(fā)出的光芒，進(jìn)去一探究竟后發(fā)現(xiàn)這座用玻璃碎片堆砌的墓地，閃閃發(fā)光的正是那些令人眼花繚亂的玻璃碎片所折射出來的，于是，如鉆石般閃耀的墓地被后人稱為光明王之墓。
接近凌晨的光明王之墓，紫黑色的天空，美爆了。巧奪天工的紋理，與這天空搭配，顯得格外雄偉。伊朗的大理石紋理，看似一樣，仔細(xì)看又不一樣。由心敬佩這些清真寺的人們。進(jìn)去祈禱誦經(jīng)都需要脫鞋。我是一個(gè)沒有信仰的人，當(dāng)我看到這么多虔誠的人跪在地上祈禱，仿佛那一瞬間我竟然有點(diǎn)相信宿命，或許這是對某些不幸的自我安慰吧。
這里埋葬的是第七任伊瑪目（Imam）的兩位兒子，同時(shí)也是第八任伊瑪目的兄弟，阿赫邁德（Ahmad）和穆罕默德（Muhammad）。這座名為“Shah Cheragh”的陵墓意為“King of the Lights（光明王）”。從前，人們常常從遠(yuǎn)處看到這里有亮光，便決定一探究竟，卻發(fā)現(xiàn)光線是從一座墳?zāi)估锇l(fā)出的。人們挖開墳?zāi)梗l(fā)現(xiàn)一具穿著盔甲的尸體。
尸體的手上戴著一枚戒指，上面寫道“The Pride belongs to God, Ahmad, son of Musa”（榮耀歸于上帝，阿赫邁德，穆薩之子）。于是，便認(rèn)定這是第七任伊瑪目，穆薩.卡齊姆（Musa al-Kadhim）的兒子。最初的墓室建于12世紀(jì)，之后幾經(jīng)擴(kuò)建?，F(xiàn)在看到的建筑修葺于1958年。拱頂被重新以更輕的鋼結(jié)構(gòu)打造，大幅降低了拱頂?shù)闹亓俊６锩骈W瞎眼的玻璃鏡片馬賽克裝飾、灰雕的古蘭經(jīng)銘文、銀板包裹的大門和其他繁復(fù)的裝飾都出自這一時(shí)期。但現(xiàn)在，我們卻只能通過照片和文字去腦補(bǔ)這些畫面了。
特別漂亮奢華紙醉金迷的建筑裝飾但不讓外國人進(jìn)，注意是“不讓外國人進(jìn)”，于是作為一個(gè)外國女游客，我的心里稍稍平衡了一些~ 于是我們在獲得允許的情況在，倚在大殿外的大理石圍欄邊，用鏡頭探到建筑內(nèi)部拍下那些全部是金色或銀色的內(nèi)墻。志愿者姑娘用溫柔的嗓音給我們講述著關(guān)于這座陵墓的歷史和建制結(jié)構(gòu)，最后解釋說這里其實(shí)不能拍照，但考慮到外國游客可能一輩子也就來這一次，所以在志愿者的陪同下特許可以拍照，但若是想自己逛的話，就需要把相機(jī)存起來。
什葉派第七伊瑪目卡迪姆(葬在巴格達(dá))的兩個(gè)兒子Ahmad和Mohammad葬在這里，內(nèi)部庭院非常大，且建筑風(fēng)格(主要是柱式)與常見的什葉派伊斯蘭建筑有一定區(qū)別，而墓室大廳數(shù)不清的小鏡片則讓室內(nèi)充滿了光芒。入內(nèi)必須注意著裝，女生要戴上Chador（入口處可以領(lǐng)）。理論上講非穆斯林不能進(jìn)入圣墓大殿；但實(shí)際上管理并不嚴(yán)格，只要尊重宗教禮儀，外國游客還是可以入內(nèi)的。我去的時(shí)候遇到穆斯林慶典，難得看到伊朗人載歌載舞，要知道在伊朗是禁止一切娛樂活動(dòng)的。
光看外表光明王之墓所散發(fā)出來的光芒已經(jīng)讓人應(yīng)接不暇了，光明王之墓是伊瑪目十七個(gè)兄弟之中Sayyed Mir Ahmad的陵墓。進(jìn)大門的地方需要過一道安檢，女性和男性的通道分開，進(jìn)來女性必須穿伊斯蘭教的長袍，大門口就有發(fā)放長袍（準(zhǔn)確的說是斗篷）的地方，免費(fèi)的，用完了還回來就行了。圣陵里是明文規(guī)定禁止拍照的，導(dǎo)游也提醒過。在任何地方我都是很遵循一些場景不能拍照的規(guī)定，但是在伊朗當(dāng)你看到這么奢華的光彩，閃瞎你眼睛的場景時(shí)，是很難忍住手下的快門的。
其實(shí)里面的氛圍并沒有大家想象的那么莊嚴(yán)，在這個(gè)華麗的圣陵里，除了禱告以外，也是當(dāng)?shù)厝艘惶幮蓍e的地方，很多人圍在角落聊天，或是安靜的看書，也有不少孩子玩鬧。當(dāng)你走過她們身邊的時(shí)候，甚至?xí)腥烁愦蛘泻?，倒是比較放松，如果有時(shí)間的話，不妨學(xué)她們坐下來休息一下，也許會(huì)感受得更多。
不同的翻譯有著不同的名字，光明王之墓似乎更適合這個(gè)氣派的地方。我們是跟團(tuán)游伊朗的，原本這個(gè)景點(diǎn)并不在我們行程當(dāng)中，但因?yàn)樾谐陶{(diào)整，導(dǎo)游把我們帶到了這里。其實(shí)這里有很多虔誠的伊斯蘭教徒在禱告，太多旅游者前去可能不太好。來到之后，我們團(tuán)都不停地感嘆，說咱們導(dǎo)游這個(gè)行程改得好改得妙！跟伊朗一些清真寺一樣，這里的門口非常不起眼，但是進(jìn)去以后，內(nèi)有乾坤，豁然開朗的感覺。盡管我們都帶著頭巾，女士們還是要再罩一件袍子。
里面有志愿者為我們講解，男女分開，所以給我們配了兩位講解員。有些網(wǎng)友說這里不讓拍照，其實(shí)并沒有那么嚴(yán)格，有些禱告室的確不讓拍，這些講解員都會(huì)跟我們說清楚，有些地方是可以拍照的，不過最好不要對著人拍吧，最起碼經(jīng)過人家同意會(huì)比較好。畢竟他們在里面不是玩耍而且禱告。至于這里面的景色，看圖吧，因?yàn)閷?shí)在太好看我也不知道該怎么形容了有機(jī)會(huì)一定不能錯(cuò)過這個(gè)好地方！
燈王之墓，這里既是一處圣陵同時(shí)也是清真寺，是伊朗最重要的什葉派宗教圣地之一。什葉派第七伊瑪目卡迪姆(葬在巴格達(dá))的兩個(gè)兒子Ahmad和Mohammad葬在這里，他們于公元900年左右在此被殺害，遺體就安葬在這個(gè)華麗的圣陵之中。最早的陵墓是12世紀(jì)修建的，現(xiàn)在大部分的建筑都建于愷加王朝晚期和伊斯蘭共和國時(shí)期。只允許我們用一部相機(jī)拍照，相片還不讓多照，本想拿手機(jī)偷拍幾張，但身上的大長袍總是掉，要一只手抓著，又一直被她監(jiān)視著，搞的我們興致全無，索性不拍啦了。
而與我們同行的男士則可以隨便走隨意拍照。以藍(lán)色為主調(diào)的瓷磚鑲嵌的球形穹頂充分體現(xiàn)了波斯工匠高超的建筑藝術(shù)。進(jìn)入圣陵大殿時(shí)是男左女右分開的，男女各一半，中間有屏障隔開，而圣陵放置于男女之間，使男女都可以瞻仰朝拜，這是男方一側(cè)的圣陵（綠色玻璃內(nèi)），整個(gè)大殿鑲滿了無數(shù)的鏡瓦，顯得晶瑩錫透。
從蒸汽機(jī)車到動(dòng)車高鐵：泉州鐵路建設(shè)背后的故事
從1958年國家決定投建漳平—泉州鐵路，到1998年建成通車，泉州人用了40年才圓了鐵路夢。
又過了12年，2010年4月26日7時(shí)許，一聲長鳴劃破長空，省內(nèi)第一條城際間快速客運(yùn)通道里，福廈動(dòng)車緩緩駛進(jìn)泉州站，泉州鐵路邁入“高速時(shí)代”。
歲月流轉(zhuǎn)，福廈動(dòng)車運(yùn)營已有8個(gè)年頭。一列列動(dòng)車，每隔5分鐘馳騁于泉州大地上，北上至江蘇、上海、天津、北京，南下至廣東，西至重慶、貴州、云南等，日均發(fā)送旅客量2.5萬人次。福廈動(dòng)車已成為沿海鐵路大通道的重要一環(huán)，深度融入全國鐵路網(wǎng)。
泉州鐵路從無到有，從低速到高速，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，克服重重困難。時(shí)任漳泉肖鐵路指揮部副總工程師張美從和時(shí)任福廈鐵路泉州段前期辦副主任的賴清泉等人，向我們講述了泉州鐵路建設(shè)背后的故事。
惠安，一輛動(dòng)車組從油菜花地附近飛馳而過，恰如開往春天的列車。 （潘登 攝）
2013年9月24日，泉州東站送走最后一趟紅皮旅客列車。（潘登 攝）
起步艱辛備嘗 32年建成40余公里
1958年，聽聞國家要投建漳平—泉州鐵路，泉州人奔走相告。當(dāng)時(shí)，數(shù)千名建筑工人從四面八方聚集到安溪、漳平交界處的深山里，開始了原始的、艱苦卓絕的建設(shè)。
“漳泉肖鐵路是分段設(shè)計(jì)分段施工，建設(shè)周期長。大深至福德段于1958年11月開工，經(jīng)歷兩次停工、兩次復(fù)工，1970年才把鐵軌鋪至福德車站；1978年，福德至劍斗段竣工通車；1990年，劍斗至湖頭段基本建設(shè)成功……”時(shí)任漳泉肖鐵路指揮部副總工程師的張美從，如今已是兩鬢蒼蒼的八旬老人，但說起漳泉肖鐵路的建設(shè)過程，他仍記憶猶新。據(jù)資料記載，2600多名工人用了整整32年時(shí)間，僅僅鋪筑了漳平到安溪?jiǎng)Χ返?0余公里鐵軌，平均每年只前進(jìn)1公里多，可見當(dāng)時(shí)建設(shè)的條件有多惡劣。
在漳泉肖鐵路的幾個(gè)路段中，張美從認(rèn)為“福德至湖頭段”的建設(shè)至為關(guān)鍵。“煤炭是工業(yè)的糧食，那時(shí)候泉州煤礦少，煤質(zhì)差，不利于工業(yè)的發(fā)展。這段鐵路如果修通，安徽的優(yōu)質(zhì)煤可以往南運(yùn)到泉州，解決工業(yè)用煤的需求，更能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！睆埫缽恼f，鐵路運(yùn)力大、運(yùn)輸成本低，“每公里每噸只要2分錢，比當(dāng)時(shí)的一根油條價(jià)格還低3分錢，而公路運(yùn)輸每公里要好幾毛，這對企業(yè)來說是大福利。”
拓展經(jīng)濟(jì)腹地 鐵軌鋪到泉州市區(qū)
在改革開放浪潮推動(dòng)下，泉州經(jīng)濟(jì)迅速崛起，鐵路建設(shè)的重要性日益凸顯。當(dāng)時(shí)，市里形成一個(gè)共識：已經(jīng)修到安溪湖頭的鐵路，如果繼續(xù)挺進(jìn)到泉州市區(qū)，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)無疑是巨大的。為此，當(dāng)時(shí)的市領(lǐng)導(dǎo)多次到北京與設(shè)計(jì)院、有關(guān)部門和鐵道部溝通，最終于1992年收獲好消息：計(jì)劃投資15億元的漳泉鐵路湖（頭）泉（州）肖（厝）段得到國務(wù)院批準(zhǔn)。
這段鐵路開工后，建設(shè)者們?nèi)硇耐度?，建設(shè)進(jìn)度快。1998年7月，湖頭至肖厝段完成工程驗(yàn)交，同年12月開通運(yùn)營，泉州人終于圓了鐵路夢。2001年，漳泉肖鐵路正式通過國家驗(yàn)收，實(shí)現(xiàn)全線貫通。該鐵路西起鷹廈線漳平、東至湄洲灣南岸的肖厝港，全長243.876公里，共設(shè)貨站19個(gè)，客貨兼營。“開通后，不少泉州人嘗鮮，乘坐這趟列車抵達(dá)金谷站，再輾轉(zhuǎn)到安溪清水巖游玩，反響還不錯(cuò)。”張美從清晰記得，漳泉肖鐵路從此成為拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，在泉州鐵路發(fā)展史上具有里程碑意義。
泉州市鐵路辦副主任吳永志介紹，漳泉肖鐵路開通以來致力于鐵路貨運(yùn)，從2007年開始，每年貨運(yùn)量均在1000萬噸以上，省外運(yùn)抵泉州的瓷磚料超過100萬噸，運(yùn)送到全國各地的瓷磚、石板材達(dá)30多萬噸。2014年12月后，漳泉肖鐵路沿線各車站不再辦理客運(yùn)業(yè)務(wù)。
福廈鐵路之爭 七上北京說服鐵道部
“早在1956年鷹廈鐵路建設(shè)時(shí)，福建省就萌生‘建一條福廈鐵路’的想法?！睍r(shí)任福廈鐵路泉州段前期辦副主任的賴清泉回憶說，2001年，正值國家大力支持快速鐵路建設(shè)，福建決定建設(shè)一條城際間快速鐵路通道——福廈鐵路。
夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)后，前期工作很快啟動(dòng)。不過，一開始并不盡如人意，其間發(fā)生的一件事讓賴清泉直呼“驚險(xiǎn)”。鐵道部于2004年2月福廈鐵路可研審查時(shí)已定好福廈鐵路泉州段的路線方案，擬采用“老北線”，即與泉廈高速公路平行，場站設(shè)在現(xiàn)在的泉州火車東站，線路緊靠324國道，上跨大坪山隧道等。“基于泉州城市規(guī)劃考量，經(jīng)過多方論證，泉州市認(rèn)為應(yīng)該采用‘新北線’，就是現(xiàn)在運(yùn)行的動(dòng)車線路?！辟嚽迦f，當(dāng)時(shí)給出的主要理由有三：一是規(guī)劃站房在原來的火車東站基礎(chǔ)上改建，規(guī)模偏小，可容納人數(shù)少，同時(shí)，緊鄰324國道，站前廣場狹小，難以疏解交通；二是福廈鐵路當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)客貨兼營，載重量大，行經(jīng)城建大坪山隧道上方，恐埋下安全隱患；三是征遷量大，“老北線”方案擬建一條與漳泉肖的聯(lián)絡(luò)線，將對國家級文物保護(hù)單位伊斯蘭教圣墓帶來嚴(yán)重威脅。
2004年9月20日，眼看福廈鐵路的初步設(shè)計(jì)審查會(huì)就要在北京召開了，“這是泉州最后一次向鐵道部門反映情況，一旦敲定‘老北線’方案，就沒有回旋余地了。”情急之下，賴清泉以市民身份給時(shí)任市長鄭道溪寫了一份“陳情信”，分析利害關(guān)系，最終引起重視。很快，市政府領(lǐng)導(dǎo)率隊(duì)前往北京，于2004年9月至2005年4月期間，七次與鐵道部相關(guān)負(fù)責(zé)人面對面溝通，并向國家發(fā)改委交通運(yùn)輸司反映匯報(bào)取得認(rèn)可，加上省政府及相關(guān)部門的支持，最終鐵道部同意采用“新北線”。事實(shí)證明，“新北線”方案是正確的。
車站面積論戰(zhàn) 逆轉(zhuǎn)敲定3萬平方米
福廈鐵路的線路定下來以后，樞紐客運(yùn)站的方案也提上了議事日程。根據(jù)初步設(shè)計(jì)，泉州火車樞紐客運(yùn)站選址于北峰街道，但鐵道部只批準(zhǔn)6000平方米的建設(shè)規(guī)模，而沿線的福州南站、廈門北站獲批建設(shè)10000平方米?！皬拈L遠(yuǎn)來看，6000平方米面積太小，能容納的人數(shù)有限，考慮今后長泉鐵路（即在建的興泉鐵路）接入泉州站，無法滿足日益增長的旅客需求。”賴清泉告訴記者，泉州市政府和鐵道部又展開了一場“論戰(zhàn)”，“后來，泉州市爭取到30000平方米的規(guī)模。你看現(xiàn)在火車站是不是很高大上？”他笑著問。
2006年5月18日，福廈鐵路在晉江紫帽山南出口舉行了泉州段開工儀式，泉州境內(nèi)長度約86.97公里。“2002年，這條鐵路時(shí)速初定為160公里（預(yù)留200公里），2004年初步設(shè)計(jì)才確定為時(shí)速200公里（預(yù)留250公里），2008年才知道要開行動(dòng)車組。”賴清泉說。
動(dòng)車如虎添翼 11小時(shí)吃上北京烤鴨
2010年4月26日，是很多泉州人一輩子也忘不了的日子。這一天，泉州鐵路實(shí)現(xiàn)新跨越，擁有了第一條高速鐵路！時(shí)速200公里的“子彈頭”取代了“哐當(dāng)”作響的“綠皮火車”，福廈動(dòng)車組成為鐵路的“新代言人”。
以時(shí)間贏取空間，福廈動(dòng)車最有說服力。到福州1小時(shí)16分，到廈門47分鐘，到深圳4小時(shí)19分，到上海7小時(shí)13分， 哪怕千里之外（1982公里）的北京，也可以實(shí)現(xiàn)“當(dāng)日達(dá)”，上午吃泉州面線糊，11小時(shí)后就能吃北京烤鴨。
泉州火車站黨支部書記吳建武說，最初，福廈動(dòng)車每日開行40多趟，旅客發(fā)送量日均3000—4000人次；8年后的今天，每天開行220多趟，日均客流量達(dá)到2.5萬人次；節(jié)假日旅客量飆升至3萬多人次，動(dòng)車增開旅客列車10多趟，還根據(jù)客流情況適時(shí)開通夜間“紅眼列車”，上座率100%。從某種程度上說，省內(nèi)動(dòng)車出現(xiàn)了公交化趨勢。
“福廈鐵路已深入融合全國鐵路網(wǎng)。”吳建武說，近幾年來，福廈動(dòng)車效應(yīng)凸顯，連接長三角、珠三角兩大繁榮經(jīng)濟(jì)圈，拉近了泉州與港澳地區(qū)和中部、華北地區(qū)的距離。“人流動(dòng)了，旅游帶動(dòng)起來了，勾畫出泉州經(jīng)濟(jì)發(fā)展‘黃金線’。”
高鐵時(shí)代可期 福廈泉一小時(shí)通達(dá)
至2022年，泉州鐵路將實(shí)現(xiàn)從“慢”到“快”再到貼地安全“飛”的跨越，正在全力推進(jìn)建設(shè)的時(shí)速350公里的福廈客專將建成通車。屆時(shí)，市民出行將更加便捷，福州、廈門、泉州三地可實(shí)現(xiàn)“一小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”?！案B客專泉州段擁有國內(nèi)首條跨海高鐵，其修建對中國高速鐵路發(fā)展具有劃時(shí)代的里程碑意義?！敝薪欢骄窒嚓P(guān)負(fù)責(zé)人如是說。
把目光投向未來，吳永志告訴記者，泉州市正積極謀劃鐵路網(wǎng)規(guī)劃建設(shè)工作，主動(dòng)對接福建省“369”海西鐵路網(wǎng)規(guī)劃，初步確定泉州鐵路網(wǎng)總體格局：以沿海和市區(qū)向山區(qū)輻射，由“二橫三縱”干線路網(wǎng)及多條港口鐵路支線/專用線等形成斜“T”字型路網(wǎng)主骨架。其中，“二橫”指興泉鐵路和南昌至廈門高鐵；“三縱”指福廈鐵路、福廈客專和廈漳泉城際鐵路R1線；“支線和專用線”指湄洲灣南岸鐵路支線、秀涂港區(qū)鐵路專用線、中化泉州石化專用線和肖厝港區(qū)鐵路支線（延伸線）等，規(guī)劃總里程達(dá)850公里。（記者 吳麗嬌 通訊員 謝檔良）
小故事一 鐵軌重千斤 全靠人力抬
漳泉肖鐵路湖泉肖段建設(shè)過程中，時(shí)任漳泉肖鐵路指揮部副總工程師張美從每天上午6點(diǎn)就要從泉州市區(qū)的家里出發(fā)，經(jīng)過三四個(gè)小時(shí)抵達(dá)安溪工地。可以說，鐵路的每一處細(xì)節(jié)、橋梁涵洞鋼軌的每一個(gè)參數(shù)，他都了如指掌。
在深山里修路很難，要修橋梁、隧道比例高達(dá)18%的鐵路，更難！盡管如此，建設(shè)者們很敬業(yè)也很專業(yè)，一心撲在建好鐵路上。張美從回憶，當(dāng)時(shí)鐵路的鋼軌鋪設(shè)大部分由鐵路工人人工完成，“一根鋼軌長12.5米，每一米重85斤，也就是說一根鋼軌重量就有1000多斤，得8個(gè)人才抬得動(dòng)。”隨著技術(shù)的發(fā)展，工地上開始出現(xiàn)鋪軌機(jī)、架橋機(jī)等設(shè)備，減輕了不少施工強(qiáng)度。
像春節(jié)這樣的傳統(tǒng)佳節(jié)，為了抓進(jìn)度、趕工期，建設(shè)者們放棄和家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，“扎根”工地，還總結(jié)出口號“小雨大干、大雨小干、晴天拼命干”。“工人們每天工作10多個(gè)小時(shí)，大部分工人長期與家庭分居兩地?！睆埫缽母锌f千，“鐵路前進(jìn)的每一步，都凝結(jié)著建設(shè)者們的心血和汗水?！保▍躯悑桑?/p>
小故事二 火車過隧道 乘客滿臉黑
現(xiàn)任泉州火車站副站長的李景隆，上世紀(jì)80年代大學(xué)畢業(yè)后成為一名鐵路技術(shù)工。“當(dāng)時(shí)火車使用的是蒸汽機(jī)車，車內(nèi)沒有空調(diào)，車窗全部敞開。一經(jīng)過隧道，煤燃燒引起的煙霧彌漫在整個(gè)山洞里，空氣差、噪音大，旅客的臉也要‘染色’，毛巾一擦全是黑的。”他說，由于火車在山間穿行，坡度大、隧道多，時(shí)速只能控制在三四十公里，平地最快七八十公里，有點(diǎn)像“老牛拉破車”。
1998年之后運(yùn)營的“綠皮火車”“紅皮火車”則會(huì)舒適一些?！熬G皮火車”每天一趟，從江西贛州始發(fā)至泉州，而“紅皮火車”則可以到達(dá)龍巖、武夷山、武漢等地。（吳麗嬌）
物理學(xué)家講述了航空與邪惡世界的神圣相似之處
在一小部分觀眾中，物理學(xué)家，神職人員也說話，老年婦女，她們迅速為每個(gè)發(fā)言者寫了摘要，后面還有幾個(gè)年輕人。其中一個(gè)人睡著了。醒來后，他告訴他，他在其中一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)門戶網(wǎng)站上看到了有關(guān)此事件的消息，特地來聽了有關(guān)航空的報(bào)道。據(jù)他說，作為物理系的畢業(yè)生，他甚至不知道這些有趣的會(huì)議已經(jīng)在該學(xué)院舉行了大約15年。
- 我們必須和你聯(lián)合：我想制造氣球，而且，我甚至想出了一個(gè)特殊的飛行結(jié)構(gòu)，稱為“圓環(huán)”......在中間你需要制作一個(gè)螺絲釘。
- 一個(gè)浮空器，或者只是一個(gè)熱氣球，已經(jīng)很好了。
- 我計(jì)算了20年前的一切，你可以用氦...
“但這對整個(gè)地球人口來說還不夠?！?/p>
- 根本不要！
因此，在演講之間的突破中，PFUR Alexander Efremov的校長和NIIU MEPhI Boris Rodionov的前任老師進(jìn)行了交談。Rodionov的報(bào)告被稱為Divine Parallels of Aeronautics。
Boris Rodionov，俄羅斯教育學(xué)院教授，直到2011年 - NNIU MEPhI實(shí)驗(yàn)核物理和宇宙物理學(xué)系教授
- 這是關(guān)于人類是否可以躲避即將來臨的宇宙災(zāi)難?，F(xiàn)在一些國家仍然使地下防空洞的寡頭，但它是無用的洞穴隱藏 - 他們很容易被地震摧毀，并說，隕石在撞擊地球可能會(huì)導(dǎo)致全球地震。所以一桶水 - 如果你拍它，它會(huì)分崩離析?；蛘咴谖鞴现?- 會(huì)分解成碎片。所以你不應(yīng)該躲在地上，而應(yīng)該躲在地上。巨型氣球解決了安全問題。讓我們說，飛碟的形狀，直徑一公里。它可以容納數(shù)百萬人。嗯，你可以少做一點(diǎn) - 一千人。所有這些人都應(yīng)該像在家一樣住在那里，而不是在那里等待災(zāi)難。地球可能已經(jīng)不適合人們居住在地球上。在這種情況下，你將永遠(yuǎn)生活在氣球上。會(huì)有幾代人改變，所以必須有成千上萬的人。還應(yīng)該有一個(gè)完整的經(jīng)濟(jì) - 動(dòng)物，鳥類和動(dòng)物。一種飛行方舟。這是拯救的第一個(gè)想法 - 航空學(xué)的發(fā)展。難道你不認(rèn)為這個(gè)想法是從圣經(jīng)中“注銷”的嗎？只有儲(chǔ)蓄柜現(xiàn)在是飛機(jī)。
因此，這些人以某種方式誘導(dǎo)，我說：文明死亡有十個(gè)原因。今天我只列出了三個(gè)：小行星撞擊，地震和全球洪水
一般來說，我只有三個(gè)拯救思想，三個(gè)都是字母“a”：第一個(gè)是航空學(xué)，第二個(gè)是航天學(xué)，海星，其他星球上的生命?，F(xiàn)在航天工作中最緊迫的事情是危險(xiǎn)的小行星落入地球，月球，太陽和其他行星附近的軌道。它們不應(yīng)該被打破，因?yàn)樗鼈儸F(xiàn)在正在進(jìn)行，而不是從它們的軌跡中被拒絕，因?yàn)榻裉焖芙^了，明天他又來了。它們應(yīng)該種植在天體附近的固定軌道上。而第三個(gè)“a”是人為的，來自希臘語“anthropos”是一個(gè)人。這是一套關(guān)于人類的科學(xué)，所有那些必須聯(lián)合起來以獲得更好，更完整的人類知識的科學(xué)。在這里，你和醫(yī)學(xué)，教育學(xué)，以及尚未被研究過的人的各種不同尋常的能力。我在報(bào)告中顯示了一個(gè)人的照片，誰用劍刺穿他而謀生。有他的X射線 - 他可以刺穿他的心臟，但他仍然必須生活，傷口很快被拖出來。這樣一個(gè)獨(dú)特的人 - 荷蘭人阿諾德亨斯基。他于1948年去世。
我在核專業(yè)，他曾在核物理和宇宙學(xué)的莫斯科工程物理研究所，這一切都告訴自己的學(xué)生以某種方式鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。我在MEPI教了很多年，學(xué)生的水平都下降了。世界各地對年輕人對科學(xué)的興趣正在減少。科學(xué)變得如此復(fù)雜，以至于人們已經(jīng)相信這不是全部。而到了孩子莫名其妙地鼓勵(lì)，我說，有文明的死亡10個(gè)真正原因 - 然后炸毀小行星，和世界各地的地震，洪水和全球冰川作用，比如說，由于火山活動(dòng)和大氣灰霾的急劇增加。作為未來的科學(xué)家，你的任務(wù)就是能夠抵抗這一切。
全球安全理念的學(xué)生一直被認(rèn)為是正常的。我還沒教，我參與了俄羅斯教育學(xué)院的培訓(xùn)課程的開發(fā)，我想介紹一下“Antropika”課程。適合兒童，上學(xué)。這樣他們就能立即真實(shí)地感知這個(gè)世界。
另一份名稱出乎意料地為科學(xué)部門命名的報(bào)告 - “這個(gè)世界就在于邪惡” - 讀了亞歷山大·貝林斯基會(huì)議的策展人。
Alexander Belinsky，莫斯科國立大學(xué)物理系高級研究員。MV 羅蒙諾索夫
“這個(gè)世界在于邪惡”是福音的引用。我在想如何分辨上帝的光是如何通過這黑暗的，以及它與自然科學(xué)的關(guān)系。為什么在物理學(xué)中提出一些新法則非常困難？正如使徒保羅所寫，我們都看透了陰暗的玻璃，這不是我們可以隱藏的東西，但僅僅是我們無法與上帝更密切地溝通。我最近在Cosmas和Damian神廟的教區(qū)新聞中發(fā)表了一篇關(guān)于這個(gè)主題的文章，它被稱為“光明，真理和生命”，我想用它來報(bào)道。從物理學(xué)的角度來看引用如下：今天的生態(tài)狀況是科學(xué)的成就并不總是善用的。
愛因斯坦 - 波多爾斯基 - 羅贊的悖論讓我非常不安，我請求上帝告訴我它是如何發(fā)生的
我第一次參加1998-1999的閱讀，我受到亞歷山大·莫斯科夫斯基的邀請，他也是物理系的畢業(yè)生，一位非常強(qiáng)大的物理學(xué)家。他讓我談?wù)勎艺谧龅氖虑椋驗(yàn)樵诹孔游锢韺W(xué)中，也會(huì)發(fā)生有趣的事情。例如，量子非局域性 - 當(dāng)量子粒子可以同時(shí)存在于幾個(gè)地方時(shí)，并且在其注冊之前，其位置不確定。也就是說，在宇宙大爆炸期間出生的遺物光子實(shí)際上是在整個(gè)宇宙中涂抹的，因?yàn)樗恢浪w向哪個(gè)方向。而現(xiàn)在，他正在一個(gè)特定的點(diǎn)上齊心協(xié)力。瞬間，超光速。
還有量子隱形傳態(tài) - 當(dāng)從一個(gè)光子到另一個(gè)光子的信息以非接觸方式傳輸時(shí)。愛因斯坦-波多爾斯基-羅莎娜悖論-兩人散射光子構(gòu)成的單元，并且它們中的一個(gè)變化使得第二減速的瞬時(shí)狀態(tài)。這個(gè)悖論非常讓我很擔(dān)心，我請求上帝向我揭示它，因?yàn)樗l(fā)生了。量子非局域性 - 這怎么可能？當(dāng)我被邀請參加圣誕節(jié)閱讀時(shí)，在我的報(bào)告后，弗拉基米羅夫教授（莫斯科國立大學(xué)物理系理論物理系教授尤里弗拉基米羅夫 - “MN”）來找我。他給了我他的書，這里有足夠合理的解釋。事實(shí)證明，他也處理了這個(gè)話題，但從另一方面稍微接近了一點(diǎn)。如果要解釋他的理論很簡單 - 量子粒子生活在空間和時(shí)間之外。在這里，順便說一下，你可以畫出這樣一個(gè)類比：不相信的人不太明白在所有的寺廟中如何提出祈禱，而上帝同時(shí)也會(huì)聽到它們。這很簡單 - 對他來說這是可能的，因?yàn)樗隽丝臻g和時(shí)間。或者想知道：上帝怎樣可以同時(shí)在幾個(gè)地方，他怎么能把使徒菲利普從他遇見他的路上帶到另一個(gè)城市。但是，精神世界超出了我們的空間和時(shí)間，因此這種事件是非?？赡艿?。與此同時(shí)，會(huì)議物理小說教授Yuri Vladimirov的主席說，今年在實(shí)體部門，有一些關(guān)于舉辦這一事件的抗議情緒。但是，從礦石亞歷山大埃夫雷莫夫向與會(huì)者保證，如果抗議活動(dòng)持續(xù)，閱讀總是能夠?qū)⑺麄冝D(zhuǎn)移到大學(xué)：“弗拉基米爾·菲利波夫好這一切。” 然而，正如該學(xué)院的一名研究生后來向MN的記者解釋的那樣，實(shí)際上并沒有針對這個(gè)問題的特別抗議：“我們有一個(gè)人 - 左派觀點(diǎn)，一個(gè)托洛茨基人。在這里，他曾經(jīng)獨(dú)自一人帶著尖樁糾察隊(duì)員，這就是全部。“
Yuri Vladimirov，莫斯科國立大學(xué)物理系理論物理系教授。MV 羅蒙諾索夫
- 圣誕讀物在教師的第15或第16年舉行。我們?nèi)绾握业娇茖W(xué)家發(fā)言人？我們花了教師兩份科學(xué)研討會(huì)“形而上學(xué)”和“物理幾何”，當(dāng)我們聽的每周報(bào)告是不同的，我們不僅從莫斯科也有來自其他城市的科學(xué)家非常廣泛的聯(lián)系。所以我們找到能告訴我們事情的人沒有問題。
當(dāng)然，“神圣的航空平行”是一份具體報(bào)告。是的，羅迪奧諾夫說，避免小行星撞擊的一種方法是制造可以保存的大型飛行平臺(tái)。嗯，他這么認(rèn)為，這是他的立場。對還是錯(cuò)，這一切都可以討論，主要的事情 - 我們真正等待的危險(xiǎn)，而在這些條件下，它是要講究科學(xué)需要越來越多，因?yàn)榭茖W(xué)只能拯救人類。
在像我們這樣的會(huì)議上，在我看來，最有趣的是科學(xué)家的報(bào)告，而不是神職人員
我經(jīng)常被問到：你在這里舉辦會(huì)議，為什么需要呢？在我看來，現(xiàn)代基礎(chǔ)物理學(xué)已經(jīng)融入宇宙的基礎(chǔ)。以前，這些問題是在單一結(jié)構(gòu)的框架內(nèi)討論的 - 科學(xué)，哲學(xué)和宗教。在那些日子里，宗教的任務(wù)之一就是回答人類的全球問題。在這些思考的過程中，開發(fā)的概念，推理的方法，一些原則 - 第一神學(xué)的框架內(nèi)，現(xiàn)在他們都在理論物理學(xué)中使用。
是的，MEPI開神學(xué)的部門，而是來自我們的會(huì)議，并與牧師溝通的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，我們有極少數(shù)人誰真正有資格來處理這些問題。要談?wù)摽茖W(xué)與哲學(xué)之間的聯(lián)系，就必須有基礎(chǔ)的自然教育。這樣的人很少，所以我不知道會(huì)發(fā)生什么，我懷疑是否可以從中得到一些合理的東西。在像我們這樣的會(huì)議上，在我看來，最有趣的是科學(xué)家的報(bào)告，而不是神職人員。
其他閱讀會(huì)也提供了科學(xué)報(bào)告。例如，在專門的真假奇跡部分，讀取的報(bào)告“衡量電磁輻射的長波長范圍內(nèi)的圣火在耶路撒冷圣墓的后裔”（作者 - 莫斯科工程物理研究院，安德烈·沃爾科夫副教授）。
亞歷山大·莫斯科夫斯基，物理學(xué)家，俄羅斯東正教會(huì)精彩事件描述專家工作組成員
- 洛克有一個(gè)委員會(huì)來描述在東正教教堂的懷抱中發(fā)生的奇跡。它成立于十多年前，并受到過去族長的祝福。我們盡可能地收集關(guān)于諸如沒藥流圖標(biāo)和與超自然有關(guān)的其他現(xiàn)象等事實(shí)的詳細(xì)信息。2008年，我們的委員會(huì)成員進(jìn)行了兩次探險(xiǎn)，研究塔博爾山上云的融合奇跡和耶路撒冷的圣火。
那時(shí)，教會(huì)的意見分歧了。即使是神職人員的一些，比如，父親弗斯福爾德·卓別林，都傾向于認(rèn)為，圣火 - 它仍然是像頓悟沐浴在洞口，而不是一個(gè)真正的奇跡，一個(gè)虔誠的傳統(tǒng)。委員會(huì)的目的是了解這一現(xiàn)象。
圣火的融合在什么環(huán)境？巨大的寺廟里到處都是人，在圓形大廳的中間，在耶穌基督的墳?zāi)股戏接幸蛔〗烫?- Cuvuklia，火勢降臨。然后它分布在寺廟特殊信使周圍。在整個(gè)城市和寺廟的入口處，武裝警察保持秩序。
我們的科學(xué)家設(shè)計(jì)了一種測量電磁輻射的特殊裝置。很多時(shí)候我在實(shí)踐中檢查了它 - 該設(shè)備標(biāo)記了來自手機(jī)，相機(jī)，攝像機(jī)的輻射跳躍。2008年，科學(xué)家和他的儀器一起繞過耶路撒冷的守衛(wèi)，在火災(zāi)被點(diǎn)燃之前，他與神殿中的其他信徒一同前往。在圣火收斂期間，他的裝置記錄了電磁輻射，其強(qiáng)度與焊接設(shè)備的輻射大致相等。這在他的作品中有所描述。我們在科學(xué)和正統(tǒng)出版物上發(fā)表了這篇文章，這位科學(xué)家在幾年后在莫斯科國立大學(xué)物理系發(fā)表了一份報(bào)告，他的工作沒有引起科學(xué)界的批評。
小溪旅行：這個(gè)地區(qū)的最佳旅行團(tuán)，趕快加入他們吧！
大家好，今天又到了給大家講解關(guān)于旅行故事的時(shí)間了。
以色列是一個(gè)迷人的地方，是世界上幾個(gè)主要宗教的圣地，是一個(gè)社會(huì)和宗教多樣性的地方，也是世界上一些最重要的歷史遺址的所在地。這個(gè)地理位置迷人的地區(qū)也有一切，從偉大的海灘，到看似無窮無盡的橄欖樹林，和引人注目的貧瘠山脈。正因?yàn)槿绱耍匀皇且粋€(gè)非常受歡迎的旅行目的地，盡管社會(huì)和政治緊張局勢，在國內(nèi)普遍存在，并主導(dǎo)著外界關(guān)于它的討論。
不管你是出于宗教原因，因?yàn)槟銓v史很感興趣，還是因?yàn)槟阆矚g游覽新地方，去以色列旅游，對你來說都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。特別是歷史景點(diǎn)的參觀，往往是由一個(gè)好的導(dǎo)游改進(jìn)的，他可以填寫所有的歷史背景信息，你可能從來沒有學(xué)過或忘記很久以前，并提供洞察藝術(shù)和文化背景。旅游是訪問以色列特別好的選擇，每一個(gè)提供了一個(gè)不同的體驗(yàn)這個(gè)有趣的地方。在選擇參加哪個(gè)旅游項(xiàng)目時(shí)，需要一些指導(dǎo)嗎？我們可以提供幫助?？纯聪旅?，今天就能找到最好的以色列之旅。
迷你旅行對那些沒有太多時(shí)間，在這個(gè)國家度過的旅行者，和那些計(jì)劃進(jìn)行一次更長的旅行，但想要把一些有導(dǎo)游的經(jīng)歷和其他日子結(jié)合起來的人來說，都是很好的選擇。這是一次為期兩天的精彩之旅，早晨乘坐裝有空調(diào)的長途汽車，從特拉維夫出發(fā)，在耶路撒冷郊外的橄欖山停下來，欣賞城市美景，然后繼續(xù)前往古城，途中經(jīng)過客西馬尼花園。在前往伯利恒的六英里路程中，你會(huì)看到西邊的城墻，穿過苦路和圣墓教堂，然后再去參觀，伯利恒的耶穌誕生教堂，和阿曼的清真寺，然后再回到耶路撒冷的住宿處。
第二天帶你去猶太沙漠，到古老的山頂要塞馬薩達(dá)，然后去死海，在那里你有兩個(gè)小時(shí)的自由時(shí)間，在海灘上放松或漂浮在海水中。在返回特拉維夫的路上，你會(huì)在遠(yuǎn)處看到耶利哥城。整個(gè)行程由一位對歷史和文化，都有深入了解的當(dāng)?shù)貙I(yè)人士帶領(lǐng)。包括住宿、早餐和交通。如果你對改變世界的以色列歷史很感興趣，想要參觀希伯來圣經(jīng)，和基督教圣經(jīng)中最著名的景點(diǎn)，以及一些穆斯林圣地，但又不想去特別的宗教旅游，這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
一個(gè)非教義的指南，會(huì)向你展示很多這些著名的地點(diǎn)，給這些地區(qū)提供歷史和圣經(jīng)的背景，但也解釋了相反的情況：地理和物理現(xiàn)實(shí)的地點(diǎn)，如何語境化那些圣經(jīng)故事。橄欖山，西墻，教會(huì)的圣墓教堂、大衛(wèi)的墳?zāi)?，大屠殺紀(jì)念館的商會(huì)網(wǎng)站，耶利哥城，以利沙的春天，伯利恒，拿撒勒的報(bào)喜教堂，古老的猶太教堂的迦百農(nóng)，加上上他泊山了。包括三個(gè)晚上的住宿、早餐、門票和乘坐空調(diào)大巴。
這個(gè)全天的特拉維夫之旅，帶游客走出城，參觀一些古代和現(xiàn)代猶太教最迷人的景點(diǎn)，并提供了大量的了解拉比猶太教的發(fā)展。這次旅行的第一站，是特拉維夫的一家酒店，早上你可以從那里，直接前往世界末日的平原。在這里，你可以看到圣經(jīng)中的米吉多山，這是一個(gè)重要的歷史遺址，從青銅器時(shí)代開始就被占據(jù)，然后前往加利海邊緣的提比里亞。
提比哩是影響歷史拉比的最后安息之所，包括拉比梅爾巴和拉比蒙尼德斯?？烊ハ硎茏约旱奈绮停泻芏噙x擇。你的導(dǎo)游也會(huì)給你一些建議。然后繼續(xù)前往采法特，猶太神秘主義的歷史中心。在那里，你將參觀阿里德系猶太人會(huì)堂，和艾薩克盧里亞游客中心。你一天的最后一站，將是梅隆山的山頂，那里埋葬著拉比希蒙約柴。從那里，你將被直接送回特拉維夫的酒店。
本文由小溪旅行原創(chuàng)，歡迎關(guān)注。大家一起長知識。
不客氣說：這是一場優(yōu)越感十足的研學(xué)游！
歷史悠久的塞上古城銀川，
遠(yuǎn)古人類的發(fā)祥地之一阿拉善，
一山之隔毗鄰之城，
生就兩番水土風(fēng)情！
這邊素稱魚米之鄉(xiāng)的塞上江南，
那邊享譽(yù)大漠浩瀚的蒼天圣地，
這是大自然的鬼斧神工？！
還是造物主的得意杰作？！
2018暑期請隨山東商報(bào)一起，
走進(jìn)鎮(zhèn)北堡西部影城、賀蘭山巖畫、騰格里沙漠，
觸摸異域文化風(fēng)情，探尋絲路古道的千年之謎，
開啟一場演員養(yǎng)成&沙漠奇遇的研學(xué)之旅！
憑啥優(yōu)越
△我們到影城重要的是，作為演員進(jìn)行微電影拍攝，有些人只是游客。
△我們進(jìn)入沙漠，所有項(xiàng)目無需排隊(duì)，可以盡情體驗(yàn)！ 這是專屬營地，這是我們的沙漠。
講點(diǎn)特別的
塞上江南之西部影城
認(rèn)知影視文化，親歷演員體驗(yàn)：行程將走進(jìn)中國三大影視城之一的鎮(zhèn)北堡影視城，在這里拍攝有《紅高粱》、《大話西游》、《新龍門客?！贰ⅰ洞塘辍返冉?00部影視劇，享有“中國電影從這里走向世界”的美譽(yù)。在這里將全面感受到，每一處拍攝場景都是電影藝術(shù)家智慧的體現(xiàn)，如此簡潔布景卻拍攝出了氣勢恢弘的影視效果，充分體現(xiàn)了“中國人在任何條件下都能創(chuàng)造出轟動(dòng)世界的奇跡”。特別說明的是，在此我們將安排專業(yè)劇組，為每位營員量身設(shè)計(jì)角色，拍攝制作微電影作品留念，讓您“來時(shí)是游客，走時(shí)成明星”。
蒼天圣地之騰格里沙漠
探究蒼涼大漠，練就實(shí)踐本領(lǐng)：騰格里沙漠被稱作中國最美沙漠，漫無邊際的流沙、星羅棋布的湖泊、偶然經(jīng)過的駝隊(duì)、沙漠中的蒙古美食、肉眼可見的璀璨銀河……踏進(jìn)于此才發(fā)現(xiàn)，你從不曾真正了解他。除領(lǐng)略茫茫大漠的雄渾與壯美，還將安排①天文探索露營：利用天文望遠(yuǎn)鏡了解宇宙浩瀚，配備專業(yè)人士講解天文知識；②荒漠化防治：中國的治沙魔方麥草方格，名揚(yáng)四海。親身編織麥草方格，實(shí)踐公益行動(dòng)；③荒野求生本領(lǐng)：偵察地形、考察地貌，學(xué)習(xí)沙漠中尋找水源的方法，掌握求生技能，從沙漠綠洲中讀懂生命的意義；④沙漠里撒點(diǎn)野：越野車穿越、駱駝騎行、滑沙、徒步，以最自然的方式感受大漠，上演最原始的快樂！
求索世界巖畫，與野生巖羊同行：賀蘭山巖畫屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國研學(xué)旅游示范基地，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊，基地內(nèi)還建有銀川世界巖畫館和韓美林藝術(shù)館。古人把生產(chǎn)生活場景，鑿刻于巖石上，表現(xiàn)出對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)的審美觀、社會(huì)習(xí)俗和生活情趣。非常有趣的是，國家二級野生保護(hù)動(dòng)物巖羊就生活在賀蘭山脈，游覽途中不期偶遇，別有一番情趣。
說點(diǎn)關(guān)鍵的
關(guān)于溫度：
騰格里沙漠是顯著大陸性氣候特征，七八月溫度在20°C~35°C左右，早晚涼爽需要備外套。早4:30日出，晚21:00日落，行程活動(dòng)時(shí)間為7:30—11:30，15:30—19:00，全部避開午間時(shí)段。
關(guān)于補(bǔ)給：
沙漠穿越，輕裝上路，裝備有專業(yè)運(yùn)輸車運(yùn)送，后勤保障車全程跟隨，免費(fèi)提供登山杖、魔術(shù)頭巾等，全程飲用水充足。
關(guān)于安全：
1、購買專業(yè)戶外安全險(xiǎn)2、全程本報(bào)記者跟隊(duì)，專業(yè)領(lǐng)隊(duì)帶隊(duì)，營地指導(dǎo)員、生活老師、醫(yī)療保障為大家后勤服務(wù)3、司機(jī)駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富嫻熟，十年以上駕齡4、正規(guī)酒店住宿，全方位監(jiān)控5、露營住宿，營地工作人員輪流守夜值班6、專業(yè)救護(hù)人員跟蹤服務(wù)，就近醫(yī)院作為突發(fā)事件的聯(lián)動(dòng)醫(yī)院。
誰能參加
中小學(xué)生人群
（家長可陪同）
看看行程
行程
1
集合—銀川——寧夏博物館——天鵝湖景區(qū)
領(lǐng)隊(duì)于銀川接站，沿路初識銀川。午餐休整后，帶領(lǐng)大家一同參觀寧夏回族博物館。寧夏回族自治區(qū)博物館館藏文物近4萬件，其中三級以上珍貴文物4000余件，經(jīng)鑒定確認(rèn)的國家一級文物159件。胡旋舞石刻墓門、鎏金銅牛、力士志文支座被鑒定確認(rèn)為國寶級文物，賀蘭山巖畫、紅軍西征和陜甘寧邊區(qū)時(shí)期的革命文物也很有代表性。
晚上入住沙漠酒店，這里的酒店非常有特色，它建在沙漠里，連床和房間設(shè)計(jì)都很有感覺哦，把行李放到房間里，趕緊看看沙漠吧。
2
植物標(biāo)本、麥草方格、卡丁車、騎駱駝、戲沙、沙漠落日、露營、觀星
麥草方格是防風(fēng)固沙的非常有效的方式，治理沙漠環(huán)境，從自身做起。跟隨老師學(xué)做麥草方格，制作防風(fēng)固沙神器，為沙漠治理貢獻(xiàn)出自己的一份力量，積小善成大德，在這里留下自己的印記。利用沙漠植被，做一套標(biāo)本帶回家。
午餐休息后，我們進(jìn)入茫茫無際的沙漠，不一樣的世界，不一樣的環(huán)境，不一樣的體驗(yàn)。想體驗(yàn)沙漠里騎駱駝嗎，想感受沙漠里滑沙嗎，想駕駛沙漠卡丁車嗎，想沙漠里踢足球嗎？這一切，今天下午，都可以讓大家體驗(yàn)得到。
戶外沙漠露營體驗(yàn)，從營地選擇到扎營到拔營，都需要營員共同學(xué)習(xí)和配合，在實(shí)踐過程中，增進(jìn)情誼。騰格里晴朗的夜空，觀星效果最佳。孩子將親手操作天文望遠(yuǎn)鏡，觀測月球及深空星體，跟隨天文老師，探究星空奧秘。
3
越野車+徒步穿越、BBQ、天鵝湖抓魚、沙雕大賽、篝火晚會(huì)、煙花、
沒有什么是一頓燒烤不能解決的，如果有，那就兩頓！大漠燒烤，你翻個(gè)串，我烤個(gè)肉，好吃又好玩。
在這蒼天般金色沙海之間點(diǎn)綴著無數(shù)個(gè)寧靜清幽的沙漠湖泊，天然的原生態(tài)環(huán)境、人與自然的和諧友善，使高傲的天鵝群在漫長的旅途中在此駐足小憩，形成了一處涵蓋四十余個(gè)天然沙湖的大天鵝湖群。騰格里沙漠天鵝湖風(fēng)景區(qū)的命名由此而來。今天下午，我們有一場摸魚大賽，各位是不是超興奮的？！
用沙漠中的沙子，摻入少量的水，發(fā)揮想象力，團(tuán)隊(duì)合作，動(dòng)手堆沙雕或者建立沙漠城堡。
大家一起舉行篝火晚會(huì)和沙漠KTV，在沙漠里感受那股熱情，體驗(yàn)?zāi)菆F(tuán)篝火。在今晚的舞臺(tái)上，大方的展示自我，真的非常期待你們準(zhǔn)備的才藝表演了。
4
賀蘭山巖畫、返程銀川、烤全羊大餐
早飯休整過后，啟程賀蘭山，觀賞巖畫。賀蘭山巖畫屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級旅游景區(qū)、全國研學(xué)旅游示范基地，是中國游牧民族的藝術(shù)畫廊 。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。
參觀完賀蘭山巖畫后，我們返程銀川，下午留給大家2小時(shí)的自由時(shí)間，晚上入駐銀川酒店，享用烤全羊大餐。
5
微電影拍攝、參觀鎮(zhèn)北堡西部影視城、返程
你是否看過《大話西游》、《刺陵》、《紅高粱》等經(jīng)典電影，荒涼的古堡、充滿異域的西部神秘色彩？一起到鎮(zhèn)北堡西部影視城，讓我們穿上服裝、拿上道具、在賀蘭山的落日下，荒涼的古堡中，拍攝屬于我們自己的微電影 。
我們每個(gè)人都要穿上一套戲服，用一用影片中的道具，在電影的場景中走一走，配備專業(yè)的攝像、導(dǎo)演，過一把當(dāng)明星的癮，發(fā)揮我們的創(chuàng)意和家庭智慧，一起參與這場動(dòng)手動(dòng)腦又必須相互合作的大型體驗(yàn)項(xiàng)目吧。
鎮(zhèn)北堡西部影城距銀川市35公里，是在一個(gè)原始古堡的基礎(chǔ)上修建的。這里保持并利用了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘舊、衰而不敗的景象，突出了 它的荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵，盡可能地保留了它特殊的審美價(jià)值，讓電影藝術(shù)家們在這一片西部風(fēng)光中心情盡興地發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。 之后送站，結(jié)束我們的愉快行程。
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交通
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首批營期:7月21日-7月27日
電話： 0531-88197638
手機(jī)：13864092327
聯(lián)系人：高老師
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山東商報(bào)新媒體編輯 崔妮娜
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來源：山東商報(bào)
君士坦丁大帝，被軍隊(duì)稱為皇帝
君士坦丁大帝，又稱君士坦丁一世，是一個(gè)羅馬皇帝誰306和337之間的裁定廣告。出生于現(xiàn)在被稱為領(lǐng)土尼什，他的兒子弗拉菲烏斯瓦列里烏斯康斯坦丘斯，一個(gè)羅馬軍隊(duì)軍官。他的母親是皇后海倫娜。他的父親成為了凱撒，西方的副皇帝，公元293年?？邓固苟”慌赏鶘|部，在那里他晉升為皇帝戴克里先和加萊里烏斯之下的軍事論壇。在305年，康斯坦提斯將自己提升到了西方皇帝奧古斯都的軍銜，康斯坦丁被召回西部，在他的父親不列顛尼亞下競選。康斯坦丁在公元306年父親去世后，在被軍隊(duì)稱為皇帝。他在一系列針對的內(nèi)戰(zhàn)中取得勝利，在公元324年成為西部和東部的唯一統(tǒng)治者。
作為皇帝，康斯坦丁頒布了行政，金融，社會(huì)和軍事改革，以加強(qiáng)帝國。他重組了政府，將民事和軍事當(dāng)局分開。為了對抗通脹，他介紹了固相線，一個(gè)新的金幣，成為超過一千年的拜占庭和歐洲貨幣的標(biāo)準(zhǔn)。羅馬軍隊(duì)經(jīng)過重組，由移動(dòng)現(xiàn)場部隊(duì)和駐軍士兵組成，能夠抵御內(nèi)部威脅和野蠻入侵?？邓固苟≡诹_馬邊境 - 弗蘭克斯，法蘭克人 - 上成功地反對部落阿拉曼尼，哥特人和薩爾馬提亞人 - 甚至在三世紀(jì)危機(jī)期間被他的前任遺棄的重新安置領(lǐng)土。
君士坦丁是第一個(gè)羅馬皇帝到轉(zhuǎn)換到基督教。 雖然他大部分時(shí)間都是異教徒，但他在臨終前加入了基督教信仰，受到尼科米迪亞的尤西比烏斯的洗禮。他在313年宣布米蘭法令時(shí)發(fā)揮了重要作用，該法令宣布羅馬帝國對基督教的宗教寬容。他在325 年召集了尼西亞第一委員會(huì)，該委員會(huì)提出了被稱為尼西亞信條的基督教信仰聲明。在圣墓教堂是在聲稱網(wǎng)站建立在他的命令耶穌 '墓耶路撒冷并成為基督教世界中最神圣的地方。在教皇自稱世俗權(quán)力在中世紀(jì)早期是基于偽造的君士坦丁獻(xiàn)土。他被東正教和羅馬天主教會(huì)尊為圣徒。他歷來被稱為“第一位基督教皇帝”，并且他大力宣傳基督教會(huì)。然而，一些現(xiàn)代學(xué)者正在辯論他的信仰，甚至他對基督教信仰本身的理解。
君士坦丁時(shí)代標(biāo)志著羅馬帝國歷史上的一個(gè)獨(dú)特時(shí)代。 他在拜占庭建立了一個(gè)新的皇家住所，并在他自己之后更名為君士坦丁堡。它成為帝國的首都已有一千多年的歷史，后來的東羅馬帝國現(xiàn)在被歷史學(xué)家稱為拜占庭帝國。他更直接的政治遺產(chǎn)是他取代了戴克里先的層次結(jié)構(gòu)通過將帝國留給他的兒子來實(shí)現(xiàn)王朝繼承的原則。他的名聲在他的孩子的一生中以及他統(tǒng)治后的幾個(gè)世紀(jì)中得到了蓬勃發(fā)展。中世紀(jì)教會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為他是美德的典范，而世俗統(tǒng)治者則將他作為原型，參照點(diǎn)和帝國合法性和身份的象征。從文藝復(fù)興時(shí)期開始，由于反君士坦丁派的重新發(fā)現(xiàn)，對他的統(tǒng)治進(jìn)行了更多的批判性評價(jià)?，F(xiàn)代和近期獎(jiǎng)學(xué)金的趨勢試圖平衡先前獎(jiǎng)學(xué)金的極端。
康斯坦丁是一位重要的統(tǒng)治者，他一直是一個(gè)有爭議的人物。他聲譽(yù)的波動(dòng)反映了他統(tǒng)治時(shí)期古代資料的本質(zhì)。這些都是豐富而詳細(xì)的，但它們受到了這一時(shí)期官方宣傳的強(qiáng)烈影響]并且往往是片面的;沒有與他的生活和統(tǒng)治有關(guān)的同期歷史或傳記幸存下來。最近的替代品是尤西比烏斯的維塔康斯坦尼- 一種悼詞和圣歌的混合物[寫于公元335年至公元339年左右- 頌揚(yáng)君士坦丁的道德和宗教美德。所述的創(chuàng)建君士坦丁的正面圖像，和現(xiàn)代歷史學(xué)家頻繁攻擊它的可靠性?？邓固苟∽畛鋵?shí)的世俗生活是匿名的，這是一部不確定日期的作品，其重點(diǎn)是軍事和政治事件，忽視了文化和宗教問題。
潭修斯 ' 德上的統(tǒng)治政治基督教小冊子戴克里先和四帝共治制，提供了康斯坦丁的前輩和早期生命的寶貴，但傾向性的細(xì)節(jié)。該教會(huì)的歷史蘇格拉底，索佐門和狄奧多勒描述傳教士康斯坦丁后來統(tǒng)治的糾紛。在狄奧多西二世統(tǒng)治時(shí)期寫的（公元408-450），在君士坦丁統(tǒng)治一個(gè)世紀(jì)之后，這些教會(huì)歷史學(xué)家通過誤導(dǎo)，歪曲和故意默默無聞地掩蓋了君士坦丁時(shí)期的事件和神學(xué)。正統(tǒng)的基督教當(dāng)代著作和教會(huì)歷史也存在，盡管他們的偏見同樣堅(jiān)定。
該縮影的奧里利烏斯維克多，特羅皮烏斯，費(fèi)斯圖斯，以及匿名作者縮影德報(bào)價(jià)壓縮時(shí)期的世俗政治和軍事的歷史。雖然不是基督徒，但這些縮影描繪了君士坦丁的良好形象，但卻省略了對君士坦丁宗教政策的提及]所述的拉蒂尼，集合頌詞從第三世紀(jì)末和第四世紀(jì)初，提供有關(guān)君士坦丁四分之一時(shí)期和早期生活的政治和意識形態(tài)的寶貴信息。當(dāng)代建筑，如羅馬的君士坦丁凱旋門和宮殿， 書法遺骸，以及時(shí)代的造幣補(bǔ)充了文學(xué)的來源。
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西洋鏡丨西墻邊的喃喃低語——以色列自駕隨筆
西爺有話說：
HI～二班又來了。話說去摩洛哥已經(jīng)是一年半之前的事了，好友說，二班的事，不能就這么忘了，我覺得也是，于是一拍即合就決定把這次旅行定在了春節(jié)假期。至于為什么是以色列 ，大概是因?yàn)榉珶o意間找到了 上海往返特拉維夫的直航信息，價(jià)格合理，于是一拍即合。
以色列的黃金海岸
1
以色列的簽證比我想象中容易一些，沒有那么繁復(fù)的資料要填寫，直接去以色列領(lǐng)館網(wǎng)站下載申請表，加上在職證明、護(hù)照和照片，由于我的護(hù)照上有有效美簽和申根 ，所以連銀行流水這種細(xì)節(jié)都給免了，原本想贊美說以簽的友好，沒想到整整花了10個(gè)工作日才出簽差點(diǎn)讓我趕不上這趟旅行真是心頭一緊。
再加上繁復(fù)的工作，讓我整個(gè)人在節(jié)前都保持著一種焦躁的心態(tài)并沉浸在巨大的壓力中不能自拔……好在，當(dāng)我拿到護(hù)照提上包沖向浦東日上的時(shí)候，才感覺到這次旅行，真的是開始了。其實(shí)，我一直都覺得，只有在日上免稅店的時(shí)候，我的精神狀態(tài)，才是最好的呵呵噠。
到達(dá)特拉維夫的時(shí)候被長長的入境隊(duì)伍給震懾了一番，雖考慮到以色列在國際上的敏感度，但是如此低下的效率還是讓我倒吸一口涼氣。在經(jīng)過入境時(shí)海關(guān)的各種奇怪問題的刁難下，好歹也算有驚無險(xiǎn)地入了關(guān)。 以色列自駕比我想象中還容易，租車價(jià)格合理，至少相比起當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià)，三菱勁炫7天2000人民幣左右的價(jià)格可以說是業(yè)界良心了。租車是在惠租車上租的安飛士的車，大品牌比較有保障，提車也方便，護(hù)照＋駕照全球通＋訂單就順利提到了車，兩部車馬不停蹄奔向雅法老城，第一眼的特拉維夫 ，看起來就像是澳洲的黃金海岸 ……
帆帆說她還沒去過澳洲，于是，我就隨了她的愿……
話說在海邊最有喜感的圖就是這張了，這紅色的框如此喜慶，簡直把一行六人笑到前俯后仰，一副恭喜發(fā)財(cái)紅包拿來的即視感?？磥硪陨幸仓乐袊诉^春節(jié)是喜歡出門瞎溜達(dá)的。
離酒店不遠(yuǎn)的地方是當(dāng)?shù)赜忻奶槭袌?，我根本控制不住自己買買買的那顆心，但是被張雷蒙一把揪住沒收了信用卡……于是我此行最大的敗筆就是沒有在跳蚤市場里淘到心儀的東西，而除此之外，在其他地方看到的東西都比我想象中貴得多。
不過， 特拉維夫 的街頭小店還是挺有設(shè)計(jì)感的說。
雅法老城就是另一番景象了。此處省略三百字的百度百科，因?yàn)槲覍铣堑臍v史也不太了解，大家隨便看看就好。我們這幫人，就是在老城里瞎溜達(dá)了一番，然后找了家海邊的餐廳大吃大喝的貨色。
兩盆大分的海鮮，總價(jià)700多謝克爾，相當(dāng)于1400多人民幣……我差點(diǎn)以為自己聽錯(cuò)了，萬萬沒想到這里的物價(jià)堪比歐洲以至于我之后的好幾天都一副減衣縮食的姿態(tài)。后來才發(fā)現(xiàn)，一瓶可樂10謝克爾，一根夢龍14謝克爾，相比起來12個(gè)蘋果60謝克爾已經(jīng)算是非常便宜的水果了。科普一下，1謝克爾相當(dāng)于2塊人民幣。
傍晚的時(shí)候被PJ拖去看日落，號稱金色的陽光灑在古老的雅法老城……然而，這大陰天顯然是看不到日落的，于是又開始在城里瞎晃悠起來。
老城里有不少手工藝藝人，也算是個(gè)藝術(shù)街區(qū)了。如果你想買明信片，千萬記得就在這里買好了。店家親自手繪的明信片才5謝克爾，當(dāng)時(shí)我天真，覺得貴，后來到了耶路撒冷再想買，那就遠(yuǎn)不如這里的質(zhì)量了。
我是比較喜歡老城的夜晚的，如果沒有人陪我我也不敢瞎逛老城，但是之后相比起耶路撒冷的老城以及阿卡老城，回頭再看看雅法老城真是好干凈好文藝的趕腳。大概整個(gè)旅行中最喜歡的就是雅法老城了吧……
古城的魅力在于，人不多，怎么樣都好。
圣城，自帶的悲涼氣質(zhì)
2
“世間若有十分美，九分在 耶路撒冷 ”，雖然不知道這話是誰說的（請?jiān)徫覜]文化的本質(zhì)），但是耶路撒冷自帶著九分的悲涼倒是在城墻中就能感受到的。
如果你對以色列的歷史感興趣，那么強(qiáng)烈建議大家來參觀以色列博物館。博物館非常之大，歷史考古區(qū)有中文講解的app，跟著中文講解轉(zhuǎn)一圈，絕對會(huì)讓你大開眼界。然后會(huì)覺得猶太人真的太有毅力了，2000多年無家可歸，最終能在以色列建國真是……可歌可泣的事了。再則，博物館中的死海古卷也是不可錯(cuò)過的內(nèi)容，據(jù)說這是20世紀(jì)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。不過我看不懂，全靠百度和維基百科支撐著我對卷軸的理解……
在耶路撒冷開車絕對是老司機(jī)最崩潰的事之一，堵到令人發(fā)指，老城區(qū)是不宜開車的，強(qiáng)烈建議自駕的游客把酒店定在老城周邊，那種能免費(fèi)停車又能步行到老城的地方。不然堵車堵到懷疑人生。
錫安山距離我們的酒店步行20分鐘左右，這里是大衛(wèi)的墓地。
最后的晚餐也出自這里，此時(shí)才是我們宗教科普之旅的起點(diǎn)……
不當(dāng)心在老城經(jīng)過了一個(gè)教堂，據(jù)說這里是第一座基督教的教堂，修女見我們是中國人非要給我們開門，然后傳教一番，我是不懂她念念叨叨的內(nèi)容，但是也看得出滿臉的虔誠。只是當(dāng)我聽到她唱起“哈利路亞”的時(shí)候竟覺得莫名戳中了笑點(diǎn)……
講真，耶路撒冷的老城比起雅法老城好像要混亂一些……不過這些石墻充滿了年代感，仿佛有很多很多的故事，卻說不出口。
一大早睡眼惺忪就被帆帆從床上拽下來拖去圣殿山，因?yàn)槭サ钌街挥性缟喜砰_門。而我真的是困到不行，我應(yīng)該是這六人中唯一一個(gè)以最快的效率倒過時(shí)差的人。
當(dāng)羅馬人摧毀第二圣殿后并沒有把圣殿山重新修建，直到這里被伊斯坦世界統(tǒng)治，圣殿山才重建了這座圓頂清真寺。相傳穆罕默德是在圓頂清真寺對面的艾格薩清真寺中升天的，圣殿山只有早上才開放。
我們是早上8點(diǎn)就到圣殿山的游客，但是依然抵不住這里的人山人海。游客比我想象中多得多，于是只能鉆空拍照。
從圣殿山出來之后，就可以從出口開始重走耶穌的苦路。之所以這條路叫苦路，是因?yàn)橐d在此路上背負(fù)著十字架直到最后受難。這里有耶穌受難時(shí)經(jīng)過的14個(gè)地點(diǎn)，從被綁上十字架到摔倒再到受難，最后在圣墓教堂中被定上十字架。
在這里還見到基督信徒的朝圣，聲勢浩大，帶著十字架，重走耶穌受難之路。
耶穌受難時(shí)的圣墓教堂，便是朝圣者朝拜的中心。比起歐洲的教堂，這座教堂的外觀實(shí)在其貌不揚(yáng)，耶穌受難之路的最后4個(gè)點(diǎn)都在這里，據(jù)說在這里出土過真正的十字架，這里也不乏虔誠的基督教徒。
如果你們有時(shí)間，不妨去走走大衛(wèi)城，這又是一段奇幻的暴走旅程。
全程差不多都是在地下走的，還分旱道和水道，天熱的時(shí)候建議大家穿著短褲走一下水道。據(jù)說這是迦南人為了保證在戰(zhàn)爭期間都能正常取生活用水的建筑。而我們因?yàn)闆]穿短褲所以只能選擇旱道，走到最后發(fā)現(xiàn)，這條路，竟然是通往城墻的下水道。
下水道的出口就是西墻了，即使是西墻的地基，也亦然塞滿了猶太人的小紙條。
沿著下水道走上來，就能見到哭墻的地面部分。哭墻也就是西墻。在第二圣殿被摧毀的時(shí)候只有此墻還屹立不倒，于是這里成了猶太人最重要的精神寄托。
猶太人相信西墻是受到上帝庇護(hù)的墻，于是每天都會(huì)有虔誠的猶太信徒在哭墻這里祈禱。他們還會(huì)把小紙條塞進(jìn)墻縫中，希望上帝能收到他們的祝愿。
西墻是男女分開祈禱的，透過隔欄可以看到對面的男性信徒在禱告以滿足了自己的好奇心?？迚Φ亩\告真的不單單是儀式感，在我前面抱著墻痛苦的姑娘已經(jīng)把妝都哭花了……我覺得她心里真的很苦吧……
巴以，一墻之隔
3
又一次早上七點(diǎn)就被帆帆從床上拽起……我是十分討厭早起的人，況且在春節(jié)休假期間我是拒絕拍什么日出日落星空月光的。明明說好的度假最后又變成暴走……帆帆說我年夜飯吃得太多，不暴走就活該胖死也算是把我拖下床最后的理由了。
二班集體出行最好的事就是我終于不用做攻略了，畢竟PJ作為團(tuán)長實(shí)在是盡心盡責(zé)，作為二班唯一的未婚男性還是一枚暖男，精通英語法語，據(jù)說為了有朝一日帶我們?nèi)ツ厦劳孢€學(xué)習(xí)了西班牙語……啊呀，扯遠(yuǎn)了，我只是想說PJ帶我們坐公交順利來到了橄欖山，因?yàn)轶w恤我懶得開車……
橄欖山的觀景平臺(tái)應(yīng)該是俯瞰耶路撒冷最好的地方了，之所以要早上來是因?yàn)殚蠙焐皆谝啡隼涞哪线?，所以早上的光線比較好。在這里可以清晰滴看到圓頂清真寺金光閃閃的圓頂。
橄欖山正確的打開方式就是坐公交到山頂，然后步行回到老城。由于大家早飯都吃得多，所以這個(gè)點(diǎn)也沒覺得餓。于是我提議去伯利恒看看，來之前父母特別擔(dān)心這里的政局，不過就目前來說，我覺得都還在可控范圍內(nèi)吧。
伯利恒是耶穌誕生的地方，如今是巴勒斯坦控制地區(qū)，這里最知名的景點(diǎn)當(dāng)屬圣誕教堂。相傳這里的14角星代表著耶穌誕生的具體位置。
伯利恒與耶路撒冷有著相同的色系，但是各種歷史原因終究還是分道揚(yáng)鑣水火不容。突然想起年少時(shí)新聞里常見的沙隆和阿拉法特，如今雖然都成了歷史和過去，但是受苦受難的終究還是平民百姓。
步行了2公里終于找到了巴以隔離墻，一邊是耶路撒冷 ，一邊是巴勒斯坦 。整整一面的涂鴉墻道不盡的歷史淵源，走在墻邊一聲嘆息，到底是什么仇什么怨才能如此交惡。
這幅涂鴉應(yīng)該是最新創(chuàng)作吧……向蕭條的巴勒斯坦告別，想起一句話：我有一個(gè)心愿，真心地希望世界和平 。
暴曬中的死海和馬薩達(dá)
4
從耶路撒冷開到死海邊的酒店近兩個(gè)小時(shí)，離開耶路撒冷的時(shí)候竟奇跡般地飄起了雨，氣溫瞬間降低10度的體感，應(yīng)許之地的氣候也真是醉了。好不容易到了酒店，還沒力氣見一眼死海就躺下睡了。臨睡前告訴帆帆：8點(diǎn)之前叫醒我我要生氣了！
而后，我終于睡到了以色列唯一的一次自然醒，然后不可免俗地去 死海 里漂浮著來一張看報(bào)照。陽光下的死海，雖說只有20度，但絲毫不覺得冷。
可憐的帆帆就只能在死海邊的石頭上坐坐，也算是來過死海了。
死海邊只是曬到哭，至少還有酒店能躺躺。馬薩達(dá)就厲害了，這叫曬到崩潰……如果沒有草帽，我大概就曬焦了～
馬薩達(dá)在歷史上曾是猶太軍隊(duì)與 羅馬 的最后一戰(zhàn)。據(jù)說猶太軍隊(duì)在這里全軍覆沒， 羅馬徹底攻占了以色列，從此猶太人2000多年都沒有歸屬，因此馬薩達(dá)的歷史意義可謂重大，但是馬薩達(dá)真是曬到無處可躲。
在馬薩達(dá)無意中看到一場猶太版的東北二人轉(zhuǎn)，一點(diǎn)都看不懂，看周圍的人都很歡樂覺得自己應(yīng)該應(yīng)景地笑笑……畢竟這里是馬薩達(dá)唯一可躲避陽光的地方了。
在我一個(gè)個(gè)都曬到不能動(dòng)彈的時(shí)候，只有雷蒙童鞋還有精力爬上爬上讓我?guī)团恼眨媸桥宸宸?，不過馬薩達(dá)外圍的樣子倒是跟 美國 大峽谷有幾分神似的。
只是在烈日之下，還是撒了腿地奔赴 海法 ，前面PJ的車，此刻在我眼里，都快融化了……
尾聲，海邊小城的愜意
5
海法 ，原諒我第一次見到這兩個(gè)字的時(shí)候把它念成了法海，不過不打緊，人家本來就靠著地中海，反正有海就對了。
其實(shí)到了旅行尾聲的時(shí)候，我差不多就屬于消極怠工的狀態(tài)了，拍照什么的隨緣吧，景點(diǎn)什么的隨意吧。大部分的時(shí)候我都是找個(gè)咖啡廳坐下來喝個(gè)咖啡等著那些逛景點(diǎn)的回來找我。不過帆帆說，空中花園這種要爬樓梯的景點(diǎn)怎么可以錯(cuò)過，必須要一起爬才能感受到革命友誼 ……我覺得她說得很有道理，于是就從了。
但是說完我就后悔了，被拽著爬樓，直到我爬到空中花園的頂部，看著最前方的小圓頂黯然神傷，我竟然在烈日下爬了那么高的樓，簡直了。
空中花園每天12點(diǎn)會(huì)有一班英語的講解tour，免費(fèi)，有幸趕上了這個(gè)行程，進(jìn)入到花園里猛然發(fā)現(xiàn)這才是地中海應(yīng)該有的樣子啊。
我和帆帆說：此時(shí)仿佛置身于羅斯查爾德花園別墅中，只是那有咖啡廳，這沒有而已……
自駕的好處在于可以隨機(jī)應(yīng)變， 比如我無意間在別人的朋友圈里看到了阿卡老城這個(gè)地方莫名種草于是就去了，從海法自駕到阿卡用不了半小時(shí)就到了，剛停了車就看到這匹馬車飛奔而來，甚是有趣。
書上說曾經(jīng)的阿卡被多國統(tǒng)治，在經(jīng)過各種文化多元化的發(fā)展之后變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子，曾經(jīng)被夷為廢墟，后又重新建立，幾經(jīng)易手，城墻堡壘猶在，老城依然是阿拉伯人統(tǒng)治時(shí)期的樣子。
一進(jìn)老城，我差點(diǎn)就以為自己回到了菲斯，不過是干凈版的菲斯。十字軍東征在這里留下了一條隧道，而且整座阿卡老城都是世界文化遺產(chǎn)，有興趣的不妨去看看，我其實(shí)挺有興趣的，但是到了門口售票處的大叔一副愛理不理的樣子讓我突然興趣減半于是扭頭就走，就服務(wù)業(yè)而言， 以色列還是挺讓人失望的。
海岸邊的餐廳倒是還不錯(cuò)，喝喝咖啡吃個(gè)甜點(diǎn)就任由時(shí)間荒廢了，遠(yuǎn)處的清真寺一到點(diǎn)便傳來了嗯嗯啊啊的禱告聲，這聲音，飄蕩在阿卡日落的上空。
歐洲人應(yīng)該是挺喜歡這里的，碼頭邊是孩子們嬉鬧的地方。老外的心很大，孩子們在地上爬著滾著鬧騰著絲毫不會(huì)勸阻，我家娃要是爬在地上玩估摸著就輪到我被我媽教育了吧。
對阿卡的印象還是不錯(cuò)的，可惜時(shí)間短暫，不能在這里過夜，倒是錯(cuò)過了一個(gè)粉色的天空略帶遺憾。小城的建筑頗費(fèi)心思，也算是此行的一個(gè)亮點(diǎn)吧。
這應(yīng)該就是我在 以色列最后的一張圖了， 阿卡老城，釣魚的人兒放著日落前的最后一桿。我不是一個(gè)特別有文化底蘊(yùn)的人，所以對那些宗教內(nèi)容大多隨意瞥過，反倒是這些小小的景致還能觸碰到我一些柔軟的心思吧。
到機(jī)場的那一刻，整個(gè)人都崩塌了，這是我遭受的有史以來最嚴(yán)密的安檢，帆帆因?yàn)橹叭チ送炼淠涣硗獍矙z差點(diǎn)趕不上回程的飛機(jī)?；爻痰哪且欢握媸鞘旨灏?。很難說我對以色列的感覺，如果要用一句話概括，大概就是“發(fā)達(dá)國家的物價(jià)發(fā)展中國家的設(shè)施”吧以及干燥無比的氣候。最后想說：如果你真的有著虔誠的宗教信仰，那以色列不會(huì)讓你失望，總之我是在各種百度維基百科和蹭來的講解中達(dá)到了歷史文化水平的巔峰……
百度
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