業(yè)務(wù)簡介：中企動力（300.cn）為您提供網(wǎng)站建設(shè)、網(wǎng)站制作、網(wǎng)頁設(shè)計及定制高端網(wǎng)站建設(shè)服務(wù)，中企動力專注于企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)、高端網(wǎng)頁制作領(lǐng)域26年，對企業(yè)網(wǎng)站制作、平臺高端網(wǎng)站建設(shè)，包括汽車、家裝、農(nóng)業(yè)、外貿(mào)、機械等多個行業(yè)擁有豐富建站經(jīng)驗，選擇中企動力，為網(wǎng)站保駕護航。
網(wǎng)站如何設(shè)計，以下幾種布局方式任你選擇
在設(shè)計網(wǎng)站前，我們首先要知道網(wǎng)站是怎么構(gòu)成的。做網(wǎng)站肯定是離不開網(wǎng)頁設(shè)計的，而網(wǎng)頁的布局是整個網(wǎng)站設(shè)計的重中之重，網(wǎng)站選擇什么樣的布局直接影響到訪客在瀏覽器上看到的整體頁面。頁面設(shè)計的好與不好又直接影響到訪客在網(wǎng)站的停留時間長短。
一般設(shè)計師在進行網(wǎng)頁設(shè)計布局前期，都會對客戶的需求進行整合和分布，來達到良好的視覺效果。網(wǎng)站大致可以分為三大類：功能型網(wǎng)站、形象型網(wǎng)站、信息型網(wǎng)站等?？蛻粜枨蟛煌捎貌煌木W(wǎng)頁設(shè)計方案。那么，常用的網(wǎng)頁布局方式有哪些呢？今天成都網(wǎng)站設(shè)計-時代匯創(chuàng)給大家分享幾種類型僅供參考。
成都網(wǎng)站布局設(shè)計
1、區(qū)塊型：為了網(wǎng)站優(yōu)化的效果，目前區(qū)塊型布局現(xiàn)在出現(xiàn)非常頻繁，在網(wǎng)頁上各個區(qū)域具有封閉的邊界，經(jīng)過合理放置顯得清晰美觀。但這種布局有一個缺點，就是由于片面固定，各區(qū)域很難根據(jù)其中的內(nèi)容的多少而調(diào)整大小，因此該布局不太適用與那些區(qū)域內(nèi)容長度經(jīng)常變化的網(wǎng)頁。
2、國字型：國字形也可以稱之為是同字型，通常頂部是網(wǎng)站的標題，廣告橫幅，然后是網(wǎng)站的主體內(nèi)容，而左右分別是一些較小的內(nèi)容條，中間就是主要內(nèi)容，最底部經(jīng)常會展示網(wǎng)站的一些基本信息、聯(lián)系方式、版權(quán)聲明等，這種布局方式是目前網(wǎng)上最常見，出現(xiàn)頻率最高的。
3、門戶型：這種網(wǎng)頁布局最大的特點就是內(nèi)容多，信息量大，圖片較少，一般都是通過文字排版產(chǎn)生視覺上的分區(qū)效果。如果以用戶角度分析的話，很容易讓用戶產(chǎn)生視覺疲勞，很可能會對用戶體驗造成影響。
4、左右框架型：該框架結(jié)構(gòu)是將左右分為兩頁，一般布局都是左邊是導(dǎo)航鏈接，最上面是一個小的標題或標致，而右面就是主要內(nèi)容。通常論壇類的網(wǎng)站經(jīng)常會采用此種布局，該布局的特點是結(jié)構(gòu)清晰明了。
5、拐角型：其實，這種類型的網(wǎng)站布局與國字型有很多的相似之處，只是形式上不同而已。最頂部也是網(wǎng)站的標題以及網(wǎng)站的橫幅廣告條，最常見的類型就是最上面是標題及廣告，左側(cè)是導(dǎo)航鏈接。
6、封面型：這種類型最常出現(xiàn)的就是一些網(wǎng)站的首頁，多事精美的平面結(jié)合小動畫，另外在加上幾個簡單的鏈接或僅是一個“進入”鏈接，沒有任何的提示。
7、T 結(jié)構(gòu)型：所謂“T”結(jié)構(gòu)布局，就是指網(wǎng)頁上邊和左邊相結(jié)合，頁面頂部為橫條網(wǎng)站標志和廣告條，左下方為主菜單，右面顯示內(nèi)容，這是網(wǎng)頁設(shè)計中用得最廣泛的一種布局方式。在實際設(shè)計中還可以改變“T”結(jié)構(gòu)布局的形式，如左右兩欄式布局，一半是正文，另一半是形象的圖片、導(dǎo)航?；蛘牟坏葍蓹谑讲贾?，通過背景色區(qū)分，分別放置圖片和文字等。
8、標題正文型：這種形式的網(wǎng)站布局也非常的常見，一般上面是網(wǎng)站的標題，或是類似的東西，接著就是網(wǎng)站的正文內(nèi)容，例如一些文章或注冊登錄頁面。
9、上下框架型：這種局部類型與左右框架布局非常的類似，唯一的不同時這種類型是上下兩頁的框架。
10、綜合框架型：作為的綜合框架型其實就是左右框架和上下框架的結(jié)合體。
目前在網(wǎng)站建設(shè)行業(yè)中存在的網(wǎng)站布局的方式有很多的，對于企業(yè)而言，想要建設(shè)一個高端優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)站，那么就要結(jié)合自己企業(yè)的特點，找到適合自己企業(yè)的布局模式，才能發(fā)展它最大的價值。成都時代匯創(chuàng)-專業(yè)為客戶提供高端網(wǎng)站建設(shè)、網(wǎng)頁設(shè)計等優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
武當山切實加強基層組織建設(shè)
為民辦事 真抓實干
武當山切實加強基層組織建設(shè)
請座談會一點擊為深入推進“思想大解放、作風大轉(zhuǎn)變、旅游大發(fā)展”活動的開展，10月8日上午，武當山特區(qū)召開村（社區(qū)）黨組織書記座談會。集中學習了市委書記張維國在武當山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)場推進會上的講話精神和“關(guān)于營造講政治守紀律講規(guī)矩的社會氛圍全面建設(shè)風清氣正政治生態(tài)的十個嚴禁”文件精神，對加強基層組織建設(shè)進行了再細化、再部署、再行動。
在聽取了石家莊、楊家畈、魯家寨等9個村黨支部書記的交流發(fā)言后，武當山特區(qū)工委副書記、管委會副主任沈明云對加強基層組織建設(shè)講了六點意見：認清形勢，明確問題，加強農(nóng)村基層組織建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo)；保持政治定力，全面提升村級黨組織的能力水平；提倡誠信實干，打牢基層組織建設(shè)基礎(chǔ)；練好基本功，切實增強做好基層工作的緊迫感；加強組織領(lǐng)導(dǎo)，轉(zhuǎn)變工作作風，切實解決好境界不高、視野不寬，服務(wù)不優(yōu)、效能不高，氣魄不大、干勁不足，落實不力、狀態(tài)不佳等四個方面的問題；統(tǒng)一思想、積極主動，做好打擊黑惡勢力，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，村兩委換屆，信訪維穩(wěn)等方面工作。
“一定要為民辦事，真抓實干?！蔽洚斏骄皡^(qū)辦事處紫霄村黨支部書記張?zhí)煨聲笳f，通過這個會，統(tǒng)一了思想，提振了信心，找到了問題，理清了思路，明確了任務(wù)，為武當山旅游經(jīng)濟轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展進一步夯實了基層組織保障。
武當山上有一盞長明燈，傳說600年不滅，至今無人破解其中之謎
我們國家真的是不缺各種山，幾乎每個省份都有它們的代表山。最為有意思的是，每一座山幾乎都有淵源和典故，雖然不知道是真是假。曾有人調(diào)侃說，國外的風景是建設(shè)出來的，比如教堂，宮殿，雕塑等，都是人類智慧的結(jié)晶，而非天然的產(chǎn)物，而我們國家不同，一直在享受大自然的饋贈，祖國的各種山，各種水，看都看不完，人工稍一修葺，便美的不可方物。今天的主角就是我們國家眾多名山中的一個------武當山。
武當山武當山為什么有名呢？它的淵源是什么呢？這還得從它和道教的故事講起。想必大家都看過金庸的小說或者是電視劇，那里面的背景都少不了武當山，這可是武俠類的小說或者是電視劇，怎么也和武當掛鉤了呢？原來，道家也是修煉武術(shù)的，就像佛教還有少林寺一樣。武當山可以說是道教的一大圣地，到今天它在眾多道教信徒，武術(shù)愛好者心中也非常的有名望和地位。
武當山自從道教名人張三豐看中武當山，并在這里發(fā)家之后，武當這一名字便開始在大江南北傳播。擁有七十二座山峰的它，綿延不絕，挺拔如云，遠遠望去就有一種仙氣渺渺的感覺，在最高峰天柱峰上，有許多的建筑。歷年歷代都有人在這里建設(shè)，修葺道館，武館。最著名的便是山頂?shù)慕鸬盍?。它外觀的奢華大氣是一方面，道家文化內(nèi)涵，武術(shù)宗派內(nèi)涵又是另一方面，最令世人疑惑的是武當山上有一盞長明燈，傳說600年不滅，至今無人破解其中之謎。
長明燈許多歷史學家都去那里探究過，研究過，但是，一直沒有人敢說他明白了長明燈的機理了。燃燒了六百多年的它，為什么如此頑強呢？任憑金殿外風雨咆哮，它都怡然不動。偶爾晃一下燈芯，是它最脆弱的時候。有人說，金殿設(shè)計的很嚴密，氣流很少，風很少有機會能夠吹進來，這是有一定道理的，不得不感慨古代匠人高超的建筑水平。怪不得古代建筑都能成為文化遺產(chǎn)，是有真材實料的。
金頂也有人說，縱然建筑設(shè)計的再完好，也不能近一千年以來不熄滅吧，肯定是有什么東西在保護著它，一些迷信的人就開始做文章了。不管怎么說，這都是歷史給我們留下的財產(chǎn)，古人為我們創(chuàng)造的財富，我們就好好欣賞和愛護吧，不管原理到底怎么樣，我們尊重它的價值就好。
武當山漢十高鐵，在武當山這里建設(shè)了一個大站，進展看這里！
8月15日，漢十高鐵武當山西站站房主體工程建設(shè)工地上熱浪滾滾，奮戰(zhàn)在一線的數(shù)百名建筑工人頭頂烈日，揮汗如雨，正在綁扎鋼筋澆筑大梁，施工現(xiàn)場熱火朝天。 目前，漢十高鐵武當山西站主站大樓一層大廳建設(shè)熱火朝天，作為重要配套的西站廣場也加緊建設(shè)。據(jù)悉，該站主體工程將于2019年底交付使用，屆時，十堰至武漢行程不到三小時，為沿線群眾出行帶來極大方便。通訊員 張家國 陳迪燚
8月15日，漢十高鐵武當山西站站房主體工程建設(shè)工地上熱浪滾滾，奮戰(zhàn)在一線的數(shù)百名建筑工人頭頂烈日，揮汗如雨，正在綁扎鋼筋澆筑大梁，施工現(xiàn)場熱火朝天。 目前，漢十高鐵武當山西站主站大樓一層大廳建設(shè)熱火朝天，作為重要配套的西站廣場也加緊建設(shè)。據(jù)悉，該站主體工程將于2019年底交付使用，屆時，十堰至武漢行程不到三小時，為沿線群眾出行帶來極大方便。通訊員 張家國 陳迪燚
8月15日，漢十高鐵武當山西站站房主體工程建設(shè)工地上熱浪滾滾，奮戰(zhàn)在一線的數(shù)百名建筑工人頭頂烈日，揮汗如雨，正在綁扎鋼筋澆筑大梁，施工現(xiàn)場熱火朝天。 目前，漢十高鐵武當山西站主站大樓一層大廳建設(shè)熱火朝天，作為重要配套的西站廣場也加緊建設(shè)。據(jù)悉，該站主體工程將于2019年底交付使用，屆時，十堰至武漢行程不到三小時，為沿線群眾出行帶來極大方便。通訊員 張家國 陳迪燚
8月15日，漢十高鐵武當山西站站房主體工程建設(shè)工地上熱浪滾滾，奮戰(zhàn)在一線的數(shù)百名建筑工人頭頂烈日，揮汗如雨，正在綁扎鋼筋澆筑大梁，施工現(xiàn)場熱火朝天。 目前，漢十高鐵武當山西站主站大樓一層大廳建設(shè)熱火朝天，作為重要配套的西站廣場也加緊建設(shè)。據(jù)悉，該站主體工程將于2019年底交付使用，屆時，十堰至武漢行程不到三小時，為沿線群眾出行帶來極大方便。通訊員 張家國 陳迪燚
8月15日，漢十高鐵武當山西站站房主體工程建設(shè)工地上熱浪滾滾，奮戰(zhàn)在一線的數(shù)百名建筑工人頭頂烈日，揮汗如雨，正在綁扎鋼筋澆筑大梁，施工現(xiàn)場熱火朝天。 目前，漢十高鐵武當山西站主站大樓一層大廳建設(shè)熱火朝天，作為重要配套的西站廣場也加緊建設(shè)。據(jù)悉，該站主體工程將于2019年底交付使用，屆時，十堰至武漢行程不到三小時，為沿線群眾出行帶來極大方便。通訊員 張家國 陳迪燚
8月15日，漢十高鐵武當山西站站房主體工程建設(shè)工地上熱浪滾滾，奮戰(zhàn)在一線的數(shù)百名建筑工人頭頂烈日，揮汗如雨，正在綁扎鋼筋澆筑大梁，施工現(xiàn)場熱火朝天。 目前，漢十高鐵武當山西站主站大樓一層大廳建設(shè)熱火朝天，作為重要配套的西站廣場也加緊建設(shè)。據(jù)悉，該站主體工程將于2019年底交付使用，屆時，十堰至武漢行程不到三小時，為沿線群眾出行帶來極大方便。通訊員 張家國 陳迪燚
湖北武當山，皇家廟宇，中國最賺錢的山不是所有人都知道
本文由“萬妖百合的”和您分享~
說到中國的名山，它一定是不屬于任何人，中國的名山和大河自古以來就是文化遺產(chǎn)的一部分。名山大川不僅是一座山，也賦予了它文化內(nèi)涵。這就是所謂的山不在高，有一個名字;水不深，龍卻深。泰山被譽為“五圣山之首”。古代皇帝對泰山的崇拜已經(jīng)成為帝王的傳統(tǒng)，所以它是中國的第一座山。華山這個危險的名字傳遍了全世界。黃山作為三山之首，奇松奇石讓人嘆為觀止。
武當山是中國道教圣地，又名太和山、西道山、神山、雄山。在古代，它被稱為“太岳”、“玄月”和“大岳”。位于湖北省西北部十堰市丹江口。東為襄陽市，西為十堰市，南為神農(nóng)架原始森林，北為高峽平湖丹江口水庫。在明朝，武當山被皇帝命名為“大岳”和“軒轅皇帝統(tǒng)治”，并被譽為“皇家廟宇”。武當山以“五岳之冠”而聞名于世。中國湖北武夷山還曾被譽為“全國重點文物保護單位”。
2007年，武當山、長城、麗江、周莊等景點被歐洲人評為中國十大最受歡迎景點之一。2010年至2013年，武當山被評為國家5A級旅游區(qū)、國家森林公園、中國十大避暑山莊和兩岸交流基地，被評為最美的“國家地質(zhì)公園”。當山是道教和武當武術(shù)的誕生地，素有“古道無二勝，世界第一神仙山”之稱。武當武術(shù)是中國武術(shù)的一個重要流派。元末明初，道家張三峰聚集大成，創(chuàng)辦武當派。
但是要數(shù)出最賺錢的山，這三個山都必須排在它的后面。這座山就是湖北省武當山。武當山被譽為中國道教的圣地，也被稱為“軒轅皇帝”，是一座“皇家廟宇”。它也被稱為“五山之冠”。1994年入選世界遺產(chǎn)名錄，在文化傳承方面無人能及。武當山是著名的道教山和武當學派的發(fā)源地。武當山景區(qū)與天宮開武景區(qū)相似，以天竺峰為中心，各種建筑都坐落于此。武當古建筑群是三山五山，無法與之相比。即使在朱棣皇帝統(tǒng)治時期，武當山也被廣泛修建，故宮建在北方，而故宮建在南方。因此，它被稱為黃帝家庭廟。
武當山的建筑風格采用的是紫禁城的建筑理念，是基于建筑的雄偉和壯麗。同時也采用了修真神話的設(shè)計布局，增加了道教的神奇內(nèi)涵，從而形成了現(xiàn)在的建筑體系。古老的建筑令人嘆為觀止，如金殿、紫霄宮、南巖宮、寶王府、玉宮等，宮殿宏偉壯觀。然而，武當景區(qū)的高消費也無法與其他景區(qū)相比。讓我們做一個簡單的數(shù)據(jù)比較。
2017年，泰山景區(qū)接待游客546.8萬人，旅游收入15.8億元。2017年，黃山景區(qū)接待游客3368萬人次，旅游收入5.43億元。2017年，武當山景區(qū)接待游客88.1萬人次，總收入52.5億元。從數(shù)據(jù)可以看出，門票收入為23億元，索道、客運等項目收入為20億元。一張140元的票已經(jīng)很貴了，但也包括二次消費。金票27元，紫宮15元，索道170元。所以這些東西加起來也就不足為奇了。然而，武當景區(qū)的旅游體驗不是很好，又臟又差，而且各種消費高。雖然它是中國最賺錢的山，但如果它在旅游服務(wù)和景區(qū)管理方面做得不好，它遲早會變酷。
編輯：萌七七/審核：夏言/本文章為百家號作者獨家原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)許可不得以任何形式轉(zhuǎn)載，如有發(fā)現(xiàn)必追究其責任，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)。
武當山，展示給游客的是文化還是伸手要錢？
暑假的出游，一路打算是武當山，神農(nóng)架，恩施大峽谷這樣，為了能玩的開心舒適，我們采取了自駕游，從寧波向上路過浙江的杭州湖州及江蘇南京部分路段再進入安徽馬鞍山一路向北進入河南，然后是進入湖北，一路上看到了很多之前只是在書本上見到的地名，尤其是大量的地名在三國小說中出現(xiàn)的，然后給小朋友及他媽媽說這些地名的故事。于晚上23:00左右到達湖北武當山的山腳下，為了省事兒，全程的住宿都通過攜程安排好，晚上到的是農(nóng)家樂，洗洗睡睡，一早起來吃了早飯就去爬山。武當山的名氣，那是不用說的，少林武當?shù)拿麣獠皇巧w的，所以游人那是相當?shù)亩?，可惜的是，旅游的感覺卻并不好。首先最為大家所唾棄的就是費用問題，物價完全感覺失控，就差搶錢了，這也是網(wǎng)上為啥說現(xiàn)在出國游的要多過國內(nèi)游的原因，2個人游武當山，光是車費，門票就能輕松過千，再加上搶錢的纜車，還有奇高的物價，感覺這個地方壓根就不是一個道教圣地，而是一個盯著你的口袋的機構(gòu)。這在手機百度的文章上也得到了印證，相比而言，寧波的天童寺最后沒有收取門票則是相當?shù)恼_，讓化外之地脫離銅臭的侵蝕實在是會讓游客的內(nèi)心有完全不同的感想。這方面還是很自豪于浙江的多處景點做法，尤其是杭州西湖，游人如織，沒有門票，游人可以自在的游玩。然后一條就是“繞”了，當然，這也是圍繞著賺錢而設(shè)計的，繞來繞去，無非是讓你多走路，最好多買點兒當?shù)貣|西，至少，這么熱的天，你得買點兒水啊冷飲啥的吧，當然，價格也很喜人哦；如此之熱的天氣里，讓游客在烈日之下繞圈圈，武當山的考慮實在是太“棒”了！再者，文化，談啥文化啊，你自己找到算你運氣，新修的東西到處都是，難得有點兒文化的地方又都擠滿人，關(guān)鍵是武當?shù)姆?wù)，那就別提了，一個字，“錢”感覺這個地方完全不是心里之想的圣地，當然，應(yīng)景的一些少兒武術(shù)還是有那么一些能讓你看到的。從旅游感覺來說，不好，當然，圣地的景點還是在那里的，也是值得看的，就是代價不菲，如果這算是保護文物的方式，那倒也真能說的過去。嘿嘿。
很明顯的氣派的為了游客而建的大門，而這都已經(jīng)是景區(qū)內(nèi)了。
武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)工委書記、管委會主任吳先鋒：讓游客到武當山 能夠停下來、留下來、住下來
新華網(wǎng)北京6月4日電（劉覓覓）隨著旅游消費不斷升級，傳統(tǒng)的景點旅游模式已不能滿足現(xiàn)代大旅游發(fā)展的需要。武當山作為世界文化遺產(chǎn)地、國家重點風景重點名勝區(qū)、5A級景區(qū)，擁有少有的優(yōu)質(zhì)資源。
近年來，武當山提出“武當369”旅游品牌，以道家文化為核心，以人文景觀為載體，以生態(tài)資源為導(dǎo)向，以康養(yǎng)度假為特色，打造武當武術(shù)、打坐靜心等九種特色體驗，主張360度物理空間+9度心靈感受。這一旅游品牌又是如何引導(dǎo)消費者用心感受，細細品味武當，了解武當山博大精深的文化和玄妙空靈的山水呢？本期邀請武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)工委書記、管委會主任吳先鋒詳細介紹武當山如何讓游客“停下來、留下了、住下來”。
新華網(wǎng)：您在2016年9月接受本網(wǎng)采訪時提到，在“十三五”時期，武當山特區(qū)將圍繞五區(qū)目標，實施十大工程，啟動100個項目的“511戰(zhàn)略”。兩年過去了，“511戰(zhàn)略”實施情況如何？武當山旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了哪些成效？
吳先鋒：回顧兩年來武當山旅游經(jīng)濟發(fā)展的成效，可以用“五個一”來概括。
具體說，一是明確了一個發(fā)展定位。過去武當山在總規(guī)里提出了武當山的旅游發(fā)展，整個發(fā)展在規(guī)劃里確定了四區(qū)：“提升景區(qū)、改造老區(qū)、建設(shè)新區(qū)、發(fā)展湖區(qū)”。
二是編制了一套發(fā)展規(guī)劃。我們請了很多專家來武當山講授規(guī)劃的基本知識，對空間布局、旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都啟動編制了一套規(guī)劃。
三是舉辦一系列大型活動。作為旅游經(jīng)濟特區(qū)就是要不斷通過一些大型、有影響力的活動來宣傳、來推介，極大提升了武當山的國際影響力。
四是美化了一座文化古城。結(jié)合第四屆國際道教論壇籌備，我們對武當山的老城區(qū)進行了改造。聘請清華規(guī)劃設(shè)計院進行規(guī)劃設(shè)計，對武當山老城區(qū)的“一街一路一河”進行改造。
五是奠定了一個良好的發(fā)展基礎(chǔ)。目前形成了一個良好的、健康的發(fā)展環(huán)境，在我們的工作當中，群眾也從中得到了實惠。
新華網(wǎng)：當前我國經(jīng)濟從高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，武當山將如何貫徹落實黨的十九大和中央經(jīng)濟工作會議精神，推動旅游經(jīng)濟高質(zhì)量的發(fā)展？
吳先鋒：對于貫徹黨的十九大精神，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，我們想主要是從5個方面：
一是高起點的制定發(fā)展規(guī)劃。我們先后請清華同衡規(guī)劃設(shè)計院做武當山的特色規(guī)劃、戰(zhàn)略規(guī)劃、老城區(qū)的改造規(guī)劃，同濟大學專家做風景區(qū)總規(guī)，中規(guī)院專家為我們做武當山城區(qū)總體規(guī)劃的修編和控詳規(guī)的編制。希望通過這一系列規(guī)劃的編制，規(guī)劃的落地來促推武當山旅游經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。
二是高強度的推動項目建設(shè)。從去年到今年我們先后啟動武當山福銀高速武當山出口的改造項目。正計劃啟動武當山機場、武當山高鐵站到武當山景區(qū)的快捷通道建設(shè)，還有武當山客運站和武當山通往其它周邊縣市的通道建設(shè)。
三是高質(zhì)量的發(fā)展全域旅游。武當山特區(qū)是312平方公里，怎么樣來改變山上和山下、老城和新城、景區(qū)和城區(qū)，消除二元結(jié)構(gòu)，在這個方面我們有一系列的措施正在推進。
四是高標準的開發(fā)旅游產(chǎn)品。我們要實施“旅游+”的戰(zhàn)略，大力推進旅游供給側(cè)改革?，F(xiàn)在圍繞武當文化開發(fā)了系列線路和產(chǎn)品，同時進行旅游紀念品的開發(fā)。目前，正在籌備舉辦武當山文創(chuàng)大賽。
五是高水平的培養(yǎng)人才隊伍。近兩年舉辦了一些活動來加強導(dǎo)游隊伍建設(shè)，比如前年第一屆武當導(dǎo)游大賽（2016年），去年又舉辦了第二屆全國導(dǎo)游邀請賽。
新華網(wǎng)：武當山將如何創(chuàng)造出更多更好的產(chǎn)品以滿足游客日益增長的旅游需求？
吳先鋒：我們提出了打造“武當369”這樣一個戰(zhàn)略品牌。
“武當369”就是全域旅游的一個戰(zhàn)略品牌。來到武當山就是要細細地感受、體驗道家文化，一層含義是要讓游客能住上一段時間，住3天、住6天、住9天。還有一個含義就是，360度的物理空間加上9度的心靈感受。我們把道文化挖掘了9種產(chǎn)品，供游客來進行體驗和感受?，F(xiàn)在已經(jīng)有近20家賓館和酒店是這種道文化主題酒店。推出“武當369”這個品牌以后，今年前四個月，我們接待的養(yǎng)生團隊就接近300個。通過“武當369”品牌，由過去的觀光游向休閑度假旅游來轉(zhuǎn)變，讓游客能夠停下來、留下來、住下來，這樣的系列旅游產(chǎn)品我們還在繼續(xù)開發(fā)。
新華網(wǎng)：武當山旅游經(jīng)濟特區(qū)是如何讓旅游發(fā)展成果惠及民生，增強人民群眾獲得感和幸福感，在旅游扶貧方面有哪些經(jīng)驗？
吳先鋒：怎么樣真正地使我們旅游業(yè)的發(fā)展能夠惠及民生，讓群眾從中受益。主要做了三個方面。
一是完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升服務(wù)功能來“利民”。在道教論壇的籌備過程當中，同時對60多條背街小巷進行了改造，污水管網(wǎng)接入，環(huán)境進行了改善，群眾有一種獲得感。我們選了幾條主要的農(nóng)村公路，政府整合資金來進行改造，同時對山上的一些民宿也進行了改造，完善了基礎(chǔ)設(shè)施，提升功能來“利民”。
二是通過完善旅游業(yè)態(tài)，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品推進旅游轉(zhuǎn)型升級來富民。民宿的發(fā)展，促進群眾收入增加。通過旅游業(yè)態(tài)的調(diào)整，推出新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品，帶動了農(nóng)村發(fā)展，實現(xiàn)了“富民”。
三是圍繞這個精準扶貧，農(nóng)旅融合來“惠民”。最近我們探索了一系列辦法，一是很多涉旅企業(yè)實行“手拉手，結(jié)對子”。通過和一些貧困戶“結(jié)對子”，來幫助他們。這樣，群眾從中得到了利益，有了獲得感，收入也不斷增加，生活也在不斷改善。
旅行湖北：問道武當山
轉(zhuǎn)載自百家號作者：華之旅
一路走過很多城市，一路看過很多人群，匆匆忙忙的在行程里睡了又醒，直到站在武當山火車站雪花飄落的站臺上和騰訊旅游組織的來自全國各地征集的20位旅游達人相聚。在這里我們將真實的感受武當山太極湖冬意正濃的美景......
太極湖
放眼望去，太極湖四周峰巒疊嶂，連綿起伏?？諘绲纳揭凹澎o極了，靜得令人心生感動。正值冬季，天空晴朗，感覺太極湖離天很近，伸手就可觸摸。泛舟湖上，讓思緒在寧靜中飄蕩，好似落入世外桃源。這一泓清泉，靜謐而浩淼。水面明晰如鏡，四周群山的倒影清晰可見。只在有游船經(jīng)過時，湖面才泛起陣陣漣漪。 讓人在喧囂的塵世中，找到一片心靈的綠洲，一方精神的凈土。
當城市的喧囂繁華讓你心煩，當孤獨寂寞無法排解，停下來吧，把心放下。灑脫地走在山野之間，蕩漾在太極湖上，看流水潺潺輕淌，觀花開花謝飄落，仰望無盡的蒼穹，享受一份安寧。這里有如水的寧靜，如歌的浪漫，如畫的純美，如夢的奇幻。宛如一幅空靈的水墨山水，讓人有恍離塵世的感覺，你會享受到一份超然世外的寧靜。
美景中滲透的人文精神帶來一種悠閑的恬靜祥和的淳樸情調(diào)。
遠山、近水、小木橋，恰似動人的畫、美麗的詩，漫步在青山碧水的太極湖岸邊，讓人思緒萬千。也許，這里曾經(jīng)走過一些詩意的人，或許也曾走過一些失意的人。然而，住在這里的太極湖人，卻悠閑地坐在太極湖邊，悠然地看水，悠然地看山......
我一直向往這樣的一種境界：身在紅塵里飄搖，心在詩意地棲居。就像太極湖，守望淡泊、心靜如水。在紛繁的人世間，拋開庸俗浮躁倘佯于自己營造的寧靜淡泊氛圍里，以“容世間難容之事”的豁達，輔以寵辱不驚淡泊寧靜之態(tài)去對待世間百態(tài)，做一個真實坦蕩超然的自我。
遇真宮
遇真宮位于武當山鎮(zhèn)東4公里處，由玄岳門向西約0.5公里，屬武當山九宮之一。它背依鳳凰山，面對九龍山，左為望仙臺，右為黑虎洞，故有“黃土城”之稱。明代初期張三豐在此修煉，永樂年間皇帝命令在此地敕建遇真宮，于永樂十五年竣工。
我們沿著田間小路去探訪遇真宮
2003年1月19日晚，湖北省武當山遇真宮發(fā)生火災(zāi)，導(dǎo)致遇真宮大殿主殿的木質(zhì)構(gòu)件基本燒毀，燒毀面積283平方米，直接財產(chǎn)損失66萬元。
頹廢的斷墻邊，長時間地注視，感嘆之后，忽然意識到了自己的渺小與懦弱。漫漫歲月中，人活于世，不如意事常是十有八九。天災(zāi)人禍之意外措不及防，病痛煩惱之侵擾如影隨形。一個過于繁花似錦，一帆風順的人生其實也是一個不完美的人生，因為它過于單調(diào)，缺少品嘗各種滋味的機會。所有普通人的真實人生，都是酸甜苦辣喜怒哀樂相融合的過程。面對挫折和磨難，大可不必自怨自嘆無法釋懷，從而喪失了許多品味生活之繽紛的心情。應(yīng)該豁達樂觀，敢于直面人生，勇于承擔生活重擔，譜寫出錯落有致的人生五線譜。
張三豐是中國道教史和武術(shù)史上的一個神奇人物，他讀書過目不忘，通曉天文地理，才華橫溢，且武藝高強，來無蹤去無影，他在中國各名山大川云游傳道，在民間影響很大，被奉為“真仙”。
明洪武初年，張三豐來到武當山，曾在此處結(jié)庵修煉。他演創(chuàng)的武當拳，名振天下，后經(jīng)歷代宗師的不斷演進發(fā)展，最終成為中華武術(shù)中最具影響的流派之一。因張三豐被奉為武當武術(shù)的祖師，遇真宮亦被歷代武當拳弟子崇敬，并在此習練拳術(shù)。張三豐在武當山時曾說，此山異日必大興。
幾十年后，明成祖果然大修武當。后來，張三豐離開武當山，不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下詔遣使求訪張三豐其人。明成祖還在給張三豐的信中說：“……真仙道德崇高，超乎萬有，神妙莫測。朕才質(zhì)疏庸，然而至誠愿見之心夙夜不忘……”但事與愿違，誰也沒能訪到有“長生久視之術(shù)，超凡入世之功”的張三豐，這位武當高人亦成為神秘而讓后人仰慕。為表達其誠意，明成祖親自下令建造了“遇真宮”，并諭敕張三豐祀像一組置于大殿正中，供人朝拜。至高無上的皇帝為武當山的一名道士建造宮觀，并塑像祀奉，派官員灑掃，這在中國歷史上是絕無僅有的。遇真宮也因此成為武當?shù)澜虧庵氐囊还P。
來到這里的人都不自覺地挖掘內(nèi)心深處的懷古思悠之情。
武當博物館
武當博物館位于湖北省丹江口市武當山特區(qū)文化廣場。2008年4月23日開館迎客。武當博物館于2005年開工興建，總投資1800萬元，總面積5820平方米，其中展廳面積4418.7平方米，共分3層，設(shè)武當建筑、仙山名人、武當?shù)澜?、道教造像、武當宮觀道樂、武術(shù)與養(yǎng)生、武當民俗等8個展廳。館內(nèi)展出了皇室珍品、御賜實物等近420余件（套）精品文物，其中，明代建文皇帝時期的金龍、玉璧、山簡等尤為珍貴，屬首次展示。展出文物中，最重的是1噸多的銅鑄張三豐像；最輕的是一條金龍，僅有16克。此外，該館還有館藏文物近2000件，其中70%為國家一級文物。在展陳設(shè)計上，采用現(xiàn)代化的聲、光、電等高科技手段，結(jié)合各個時期收藏的文物，多種角度展示了武當文化的博大精深。
踏雪問道武當山
武當山在前一天剛落雪，能在冬季飽覽武當山的雪景，我們不虛此行。而這一趟旅行不僅有雪景，更有“美色”做伴。
2010年的世界小姐廣東賽區(qū)冠軍孫冶也一起隨行，親身感受武當山的冬日美景。
不走尋常路只愛陌生人
武當山的積雪還比較厚，沿途不時有人在掃雪。積雪融化后路面濕滑，這給我們的爬行帶來不小困擾。武當山的路有一絕，就是經(jīng)常有幾百步的臺階。在爬臺階的過程中，往往讓人產(chǎn)生錯覺，怎么這路像沒走一樣，很久都走不完。當步行到階梯的中央，回過頭看走過的路時，還讓人冒一身冷汗。路又抖又滑，叫人經(jīng)常擔心自己會站不穩(wěn)跌下去。
那些經(jīng)歷的經(jīng)歷，路過的路過，都是一幅幅風景。
一直很迷戀那種在路上的感覺，遠離了都市的燈紅酒綠，拋開了生活的柴米油鹽，直向著那蒼茫的遠方，多好。與其幻想相濡以沫的溫情，不如縱身相忘江湖的灑脫。就這樣，帶著豪邁上路。
攀更高的山，走更遠的路
只為聽聽山間的回音，感受一下心跳
冬天的山野，萬物蕭瑟，植被凋敝，不見了嬌艷的披紅掛綠，象水墨丹青，濃淡相宜，那裸露的巖石，那干枯的野草，那各種各樣脫盡了最后一片葉子的樹，虬枝曲直盤旋各具姿態(tài)，以藍天為背景，自是脫俗之美。
武當山金頂是武當山的精華，而金頂上的金殿是獨一無二的圣殿。
只為聽聽山間的回音，感受一下心的跳動。
環(huán)顧四周，七十二峰凌聳九霄，且都俯身頷首，朝向主峰，宛如眾星捧月，儼然“萬山來朝”。元人有詩曰：“七十二峰接天青，二十四澗水長鳴?！蔽洚斏教熘逡粠?，山高谷深，溪澗縱橫，身入其境，會有俗念頓消的出世之感。
紫霄宮
紫霄宮是武當山古建筑群中規(guī)模最為宏大、保存最為完整的一處道教建筑，位于武當山東南的展旗峰下，始建于北宋宣和年間（公元1119～1125年），明嘉清三十一年（公元1552年）擴建。主體建筑紫霄殿是武當山最具有代表性的木構(gòu)建筑，殿內(nèi)有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建筑式樣和裝飾具有明顯的明代特色。
太子洞
太子洞，也叫太子巖。從紫霄宮后的父母殿左側(cè)，入紫竹林，古杉參天，幽竹茂密，沿太子巖古神道至展旗峰巖壁中，一座歇山頂式山門，磚石結(jié)構(gòu)，額刻“太子巖”三個飾金大字。再攀登山道，經(jīng)太子亭，也叫八卦臺，便到了太子洞。相傳凈樂國太子，即真武神曾在此修煉。穴洞室7 . 5 米高，1 5 米寬，1 2 米進深，室內(nèi)寬廣，洞底平坦，方石墁地。洞中有元代建筑物，為元代初建的石殿，其結(jié)構(gòu)嚴謹，玲瓏別致。殿旁置元至元二十七年（1 2 9 0 年）鐫刻“太子巖”石額一方，為考證洞室開鑿年代提供了依據(jù)。明永樂十年（1 4 1 2 年）建磚殿一座并山門。今磚殿保存尚好，殿內(nèi)供奉太子青年塑像。洞后寬闊，寒氣襲人，石泉集于池，常年不涸。元朝揭傒斯詩贊太子巖道：
都市繁華，心卻無家，在尋仙問道中，遙望時光遠去的痕跡，不停的尋找，不停的遇見，在不停的得到中失去......
幾世幾回的也只是秋來冬往時落紅的往復(fù)...彈指一揮間幾世繁華，付之東流，三千青絲，滄桑流年。
武當山長明燈為什么可以百年不滅？游客說出答案，看完又長知識了
武當山是個歷史悠久的地方，在古代這里就因為其神秘的色彩被眾多名人觀顧，甚至連帝王將相都不惜勞碌奔波，只為能目睹其獨特風光。這里的神奇特質(zhì)在后世也被寫入很多武俠小說的情節(jié)，它在書中更是武功的發(fā)源地，武林秘籍的集中營?？傊还芮笆澜裆?，人們都都覺得武當山是崇高且神秘的存在，讓人不禁神往。
現(xiàn)在網(wǎng)上傳出武當山有一盞上百年不滅的長明燈，聽說有600年了，也不知是真是假，但評論區(qū)有網(wǎng)友對這個話題信誓旦旦，專家跑出來承認這件事是事實。雖說武當山很神秘，可是存在600不滅的燈確實有點過頭，讓人覺得不可信。有網(wǎng)友問專家能解釋一下，武當山長明燈為什么可以百年不滅？然而，專家懵逼了。
那位專家考慮半天，結(jié)果都沒能解釋清楚是怎么回事。然而有去過武當山的游客，卻說出了答案，看完又長知識了。首先武當山上的廟宇有古人進行經(jīng)心設(shè)計的，設(shè)計師們在安放長明燈的大殿做出了特殊的局部設(shè)計，讓大廳不?！肮┭酢?。然后就是人力參入其中，簡單粗暴點就是人為更換快燃燒殆盡的燈芯，還有添加燈油等。
大家想象一下，如果長明燈的燈座有特殊構(gòu)造，能幫助火焰繼續(xù)燃燒，那么燈油和燈芯的材質(zhì)都可以是特殊到讓長明燈永久不滅的條件。該游客說出的答案，還是有著一定的合理性。只不過一盞長明燈從頭到腳的所有材質(zhì)，得要多特殊才能支撐600年不滅呢？那也太特殊了，就跟長生不老藥一樣特殊。
想要長明燈“長命百歲”真的不可思議。要知道哪怕世界經(jīng)歷10年，其中也擁有很多不確定性。難道武當山就沒因為朝代的更替而遭殃過，活著在艱難的歲月里，武當山就沒經(jīng)歷過打砸事件。要知道一盞長明燈想要在混亂的場面不被損壞或搞滅的概率有多大，甚至是600都沒滅，那就已經(jīng)是奇跡中的奇跡了！
各位對上述事情的有什么看法。你們都去過武當山嗎？看過那些長明燈嗎？是否真的存在600年不滅的燈，哪怕是10年也是很牛掰的了。倘若你們知道長明燈如何保持不滅的，歡迎評論。畢竟大家都很好奇，是不是與長明燈的材質(zhì)有關(guān)?武當山長明燈為什么可以百年不滅？游客說出答案，看完又長知識了！
（版權(quán)聲明：圖片源于網(wǎng)絡(luò)，如有冒犯請聯(lián)系作者刪除）
十堰市濱江新區(qū)至武當山一級公路開工建設(shè)
9月24日，十堰市濱江新區(qū)至武當山玄岳門一級公路開工建設(shè)動員會順利召開，十堰市委書記、市人大常委會主任張維國，市委副書記、市長陳新武，中鐵十一局集團公司董事長、黨委書記何義斌，副巡視員彭新文，集團公司武漢指揮部總經(jīng)理宋國平，二公司黨委書記朱新文，十堰市委、市政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，湖北省交通規(guī)劃設(shè)計院，施工、監(jiān)理單位等400余人參加動員會。
十堰濱江新區(qū)至武當山玄岳門一級公路是該市歷史上地方投資規(guī)模最大、建設(shè)標準最高、跨越區(qū)域最多的交通項目，先期建設(shè)的武十高鐵十堰北站至武當山機場段是十堰市首個PPP交通項目，對完善城市交通設(shè)施、統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、拓展城市發(fā)展空間、促進產(chǎn)業(yè)深度融合具有十分重要的意義和作用。本項目路線全長約58公里，總投資約70億元。項目主線采用設(shè)計速度80公里/小時、路基寬度55米、雙向六車道加兩輔道的一級公路標準。
在動員會上，十堰市委副書記、市長陳新武強調(diào)建設(shè)中要堅持質(zhì)量第一，安全至上，科學調(diào)動，倒排工期，同時保質(zhì)量、保安全、保目標、保工期，圓滿地完成一級公路建設(shè)。十堰市委書記、市人大常委會主任張維國宣布項目正式開工。
集團公司董事長、黨委書記何義斌在會上表示，十堰是中鐵十一局發(fā)展史上的重要基地，十一局始終與十堰命運相系、血脈相連、休戚與共。他還代表中鐵十一局集團鄭重承諾：配一流隊伍，迅速打開施工局面;推一流管理，科學組織工程施工;創(chuàng)一流質(zhì)量，打造優(yōu)質(zhì)精品工程;樹一流形象，擦亮企業(yè)誠信品牌，按期、優(yōu)質(zhì)、高效地建好濱江新區(qū)至武當山一級公路，為十堰經(jīng)濟社會發(fā)展做出新的、更大的貢獻。
中鐵十一局集團二公司承建的武十高鐵十堰北站至武當山機場公路張灣區(qū)段PPP項目路線長8.1公里，項目采用BOT(建設(shè)-運營-移交)模式，其中建設(shè)期2年，運營期15年，項目總投資16.17億元。二公司將組建強干的項目管理團隊、選擇精銳的施工隊伍、配備過硬的技術(shù)力量，全力建好這項戰(zhàn)略工程，為十堰人民鋪就幸福之路。(文/林成立、陶春海鳴、張浩楠 圖/陶春海鳴 審稿/謝艷梅)
本頁內(nèi)容為企業(yè)、個人自主上傳或來源網(wǎng)絡(luò)，所有資料僅供用戶參考；我單位不對其版權(quán)負責、不保證亦不表示本網(wǎng)的資料全面及準確無誤，也不保證亦不表示這些資料為最新信息，如因任何原因，本網(wǎng)內(nèi)容或者用戶因倚賴本網(wǎng)內(nèi)容造成任何損失或損害，我單位將不會負任何法律責任。
